Glosario , 854 términos
Los términos clave de la Biblia en un solo índice, ordenados por tipo, cada uno con su significado y su cita principal.
Qué significa cada etiqueta
La etiqueta de un concepto dice qué es lo que nombra, no de qué tema trata: el adulterio es un tema de la Ley, pero lo que nombra es una conducta, y por eso es un «Pecado». Cuando dos etiquetas parecen valer, gana la que va antes en esta lista.
- Nombre de Dios
- Nombre propio, apelativo o fórmula con que la Biblia nombra al Dios de Israel o con que él se presenta a sí mismo, aunque el Nuevo Testamento lo aplique también a Cristo.
- Dios pagano
- Divinidad que adoraban otros pueblos y que la Biblia menciona, casi siempre para rechazar su culto.
- Ser espiritual
- Ser no humano del mundo invisible, al servicio de Dios o enfrentado a él: ángeles, querubines, demonios, Satanás.
- Criatura
- Animal o monstruo que la Biblia describe como parte de la creación visible, real o poética, sin ser un ser espiritual.
- Título
- Designación que se aplica a una persona concreta, sola o en lugar de su nombre, para decir quién es: su dignidad, su misión o el tratamiento que recibe («Mesías», «Rabí», «Faraón»).
- Oficio
- Cargo o función estable que una persona ejerce en el culto, el gobierno, el ejército, la administración o la iglesia, y que otros ejercieron antes o a la vez.
- Grupo
- Colectivo de personas al que el texto da un nombre propio y trata como conjunto: un movimiento, una comunidad, una categoría de la historia sagrada.
- Condición
- Situación social, legal o religiosa en que se encuentra una persona y que le da derechos, deberes o un trato propio: viuda, extranjero, esclavo, consagrado.
- Acontecimiento
- Hecho concreto que el relato bíblico narra como ocurrido en un momento y un lugar.
- Época
- Período de la historia bíblica o de su entorno, delimitado por un principio y un final.
- Fiesta
- Día o tiempo festivo fijado en el calendario de Israel, con su celebración propia.
- Calendario
- Unidad, división o sistema para medir el tiempo: horas, vigilias, días, meses, años.
- Texto bíblico
- La Biblia o una parte concreta de ella (un libro, una colección de libros, una sección o un pasaje con nombre propio), una de sus versiones, traducciones o manuscritos, o el modo en que se divide y se cita.
- Forma literaria
- Género o recurso con que está escrito un texto: cómo está compuesto, no de qué habla.
- Lengua
- Idioma o sistema de escritura en que se escribió la Biblia o los documentos de su mundo.
- Estudio bíblico
- Término técnico con que los estudiosos, y este sitio, hablan de la Biblia: de sus palabras, de su texto y sus materiales, de su historia o de la arqueología de su mundo.
- Pecado
- Conducta concreta que la Ley, los profetas o el Nuevo Testamento condenan como falta contra Dios o contra el prójimo.
- Castigo
- Pena que una autoridad impone por un delito, y el instrumento con que se ejecuta.
- Guerra
- Táctica, arma, unidad o práctica de la guerra.
- Rito
- Acción ceremonial de forma establecida que se realiza en el marco del culto, por un oficiante o por la comunidad, y cuyo sentido está en el propio gesto.
- Práctica
- Acción de piedad o costumbre religiosa que una persona realiza por devoción o por deber, sin la forma fija de un rito: orar, ayunar, jurar, hospedar, guardar luto.
- Culto
- Lugar, espacio, objeto o material destinado al culto.
- Construcción
- Edificio u obra construida de la vida civil, militar o doméstica: una plaza, una cisterna, una azotea. Lo destinado al culto es «Culto».
- Institución
- Estructura estable de la vida social o religiosa, con miembros, organización o vínculos propios, que existe más allá de las personas concretas.
- Ley
- Norma de la ley de Moisés o de la tradición que la interpreta, orden con fuerza de ley de un rey, o figura del derecho bíblico: un deber, un derecho, un procedimiento o un estado legal que esa ley define.
- Medida
- Unidad de longitud, capacidad, peso o valor, incluidas las monedas.
- Alimento
- Comida, bebida o ingrediente.
- Material
- Materia o producto elaborado —tinte, tejido, resina, metal, piedra— que importa en el relato por su uso o su valor, cuando no es un alimento ni una planta.
- Planta
- Planta, árbol o producto vegetal del paisaje bíblico que no se usa como alimento.
- Paisaje
- Accidente o región natural del paisaje que no es un lugar concreto: un torrente, un vado, una franja de tierras.
- Interpretación
- Método, criterio o formulación doctrinal que nace de leer el texto y que el texto no enuncia con ese nombre.
- Símbolo
- Objeto o gesto concreto que la Biblia usa de forma habitual como imagen de otra realidad: el cuerno para el poder, el yugo para la sujeción.
- Tema teológico
- Enseñanza o realidad que la Biblia desarrolla sobre Dios, el ser humano, la salvación o el fin de la historia.
- Palabra
- Vocablo o expresión de la Biblia, en su lengua original o en la Reina-Valera, que interesa como palabra —por su forma, su sentido o su traducción— porque se conserva sin traducir o porque no nombra nada que encaje en las demás clases.
- Aarón Personaje El primer sumo sacerdote de Israel El primer sumo sacerdote de IsraelHermano mayor de Moisés, fue su voz ante el faraón y el primer sumo sacerdote de Israel. Inauguró un culto que duraría más de mil años, pero no entró en la tierra prometida. Éxodo 28:1
- Abagtá Personaje Uno de los siete eunucos de Asuero Uno de los siete eunucos de AsueroUno de los siete eunucos que servían ante el rey Asuero. El séptimo día del banquete de Susa el rey los mandó a traer a la reina Vasti; ella se negó, y de esa negativa arranca el libro de Ester. Es su única aparición. Ester 1:10
- Abda Personaje Levita de Jerusalén repoblada, de la línea de Jedutún Levita de Jerusalén repoblada, de la línea de JedutúnLevita descendiente de Jedutún, uno de los doscientos ochenta y cuatro que se establecieron en Jerusalén cuando la ciudad se repobló. La lista paralela de Crónicas llama Obadías al de su misma posición. Nehemías 11:17
- Abda Personaje Padre de Adoniram, el jefe de la leva de Salomón Padre de Adoniram, el jefe de la leva de SalomónSe lo nombra una sola vez, como padre de Adoniram, el oficial que Salomón puso al frente de la leva de trabajadores. El hijo figura en la lista de ministros del reino; del padre no se dice nada más. 1 Reyes 4:6
- Abdeel Personaje Padre de Selemías, uno de los enviados a prender a Jeremías Padre de Selemías, uno de los enviados a prender a JeremíasSolo se lo nombra como el padre de Selemías, uno de los tres hombres que el rey Joacim mandó a prender a Baruc y a Jeremías después de quemar el rollo. Del propio Abdeel no se dice nada más. Jeremías 36:26
- Abdi Personaje Merarita; abuelo de Etán, cantor de David Merarita; abuelo de Etán, cantor de DavidLevita de la familia de Merari. Aparece como eslabón en la genealogía de Etán, el cantor que David puso al frente del coro de la izquierda: Etán era hijo de Quisi, hijo de Abdi. 1 Crónicas 6:44
- Abdi Personaje De los hijos de Elam; despidió a su mujer extranjera De los hijos de Elam; despidió a su mujer extranjeraIsraelita de la familia de Elam. Su nombre figura en la lista de los que habían tomado mujeres extranjeras y se comprometieron a despedirlas durante la reforma de Esdras. No vuelve a mencionarse. Esdras 10:26
- Abdi Personaje Merarita; su hijo Cis ayudó a purificar el templo Merarita; su hijo Cis ayudó a purificar el temploLevita de la familia de Merari, nombrado como padre de Cis, uno de los catorce que respondieron al llamado de Ezequías para santificar y limpiar el templo al principio de su reinado. 2 Crónicas 29:12
- Abdías Personaje El profeta del libro más corto del Antiguo Testamento El profeta del libro más corto del Antiguo TestamentoDel autor del libro más corto del Antiguo Testamento no se sabe nada salvo el nombre. Sus veintiún versículos son una sola visión contra Edom, el pueblo hermano que se quedó mirando —y saqueando— el día que cayó Jerusalén. Abdías 1:1
- Abdías Personaje Descendiente de David en la línea posterior al destierro Descendiente de David en la línea posterior al destierroUn eslabón de la genealogía real de David después del destierro: descendiente de Zorobabel por la rama de Hananías, junto a Secanías en un versículo cuyo orden no está claro. Es todo lo que el texto dice de él. 1 Crónicas 3:21
- Abdías Personaje Levita merarita; capataz de la obra del templo de Josías Levita merarita; capataz de la obra del templo de JosíasLevita de la familia de Merari. Junto con Jahat supervisó a los obreros que repararon el templo en el año dieciocho de Josías: la misma obra en la que apareció el libro de la ley. 2 Crónicas 34:12-13
- Abdías Personaje Mayordomo de Acab; escondió a cien profetas Mayordomo de Acab; escondió a cien profetasJefe de la casa de Acab y, dice el texto, «en gran manera temeroso de Jehová». Mientras Jezabel mataba a los profetas, él escondió a cien en dos cuevas y los mantuvo con pan y agua. Elías lo usó de mensajero para convocar al rey. 1 Reyes 18:3-4
- Abdías Personaje Padre de Ismaías, jefe de Zabulón bajo David Padre de Ismaías, jefe de Zabulón bajo DavidSe lo nombra una sola vez, para identificar a su hijo Ismaías, el jefe puesto sobre la tribu de Zabulón en la lista de gobernadores tribales de David. 1 Crónicas 27:19
- Abdías Personaje Príncipe que Josafat envió a enseñar la ley en Judá Príncipe que Josafat envió a enseñar la ley en JudáUno de los cinco príncipes que el rey Josafat envió, en el tercer año de su reinado, a recorrer las ciudades de Judá enseñando la ley. Es su única aparición. 2 Crónicas 17:7-9
- Abdiel Personaje Gadita de Galaad; su hijo Ahí encabezó la familia Gadita de Galaad; su hijo Ahí encabezó la familiaGadita de la región de Galaad y Basán, hijo de Guni. Aparece una sola vez, como eslabón entre su padre y su hijo Ahí, que fue cabeza de la casa paterna en el censo registrado en días de Jotam y de Jeroboam. 1 Crónicas 5:15
- Abel-bet-maaca Lugar Ciudad del norte salvada por una mujer sabia en la rebelión de Seba Ciudad del norte salvada por una mujer sabia en la rebelión de SebaUna ciudad del extremo norte de Israel, junto a Dan. Allí se refugió Seba, el rebelde contra David, y una mujer sabia salvó la ciudad entregando su cabeza a Joab. Después la tomaron los arameos de Damasco y Tiglat-pileser. 2 Samuel 20:14-22
- Abel-mehola Lugar El pueblo del valle del Jordán de donde era Eliseo El pueblo del valle del Jordán de donde era EliseoPueblo del valle del Jordán, hasta donde huyeron los madianitas ante Gedeón. Perteneció a uno de los distritos de Salomón, y de allí era Eliseo, hijo de Safat, al que Elías encontró arando. Jueces 7:22
- Abiatar Personaje Sacerdote de David, único superviviente de la matanza de Nob Sacerdote de David, único superviviente de la matanza de NobEl hijo del sacerdote de Nob que escapó cuando Saúl mandó matar a toda su familia. Huyó con el efod hasta David, lo acompañó en sus años de fugitivo y fue uno de sus dos sacerdotes principales. Por apoyar a Adonías, Salomón lo desterró a Anatot. 1 Samuel 22:20-23
- Abigail Personaje Mujer de Nabal que detuvo a David; después, esposa de David Mujer de Nabal que detuvo a David; después, esposa de DavidMujer de Nabal, un rico ganadero de Carmel. Cuando David, ofendido por su marido, salió con cuatrocientos hombres a matar a toda la casa, ella le salió al paso con provisiones y un discurso que lo hizo desistir. Al morir Nabal, David la tomó por esposa. 1 Samuel 25:3
- Abraham Personaje El que salió sin saber a dónde El que salió sin saber a dóndeSalió de su tierra por una promesa que no vería cumplida en vida. De él arrancan la historia de Israel y la fe de tres religiones. Génesis 12:1-3
- Absalón Personaje Hijo de David que vengó a su hermana Tamar y se rebeló contra su padre Hijo de David que vengó a su hermana Tamar y se rebeló contra su padreEl hijo de David que mató a su hermano Amnón por violar a su hermana Tamar, volvió del destierro, se ganó al pueblo y se proclamó rey en Hebrón. Expulsó a su padre de Jerusalén y murió en la batalla del bosque de Efraín, colgado de una encina. David lloró su muerte. 2 Samuel 13:28-29
- Acab Personaje Rey de Israel, marido de Jezabel, adversario de Elías Rey de Israel, marido de Jezabel, adversario de ElíasRey del reino del norte en el siglo IX a.C., uno de los más poderosos de la dinastía de Omri y el peor juzgado por la Biblia. Promovió el culto de Baal de su mujer Jezabel, se enfrentó a Elías, se apoderó de la viña de Nabot y murió en la batalla de Ramot de Galaad. 1 Reyes 16:29-33
- Acacia Planta La madera del arca y del tabernáculo La madera del arca y del tabernáculoÁrbol espinoso del desierto, de madera dura, ligera y muy resistente a la humedad y a los insectos. Es casi el único árbol grande del Sinaí, y con su madera se hicieron el arca de la alianza, la mesa, los altares y los tablones del tabernáculo. Éxodo 25:10
- Acaya Lugar La provincia romana del sur de Grecia, con capital en Corinto La provincia romana del sur de Grecia, con capital en CorintoProvincia romana que abarcaba el sur y el centro de Grecia, con Corinto como capital y Atenas entre sus ciudades. Pablo fundó allí iglesias en su segundo viaje, compareció ante su procónsul Galión y la cita con Macedonia como ejemplo de generosidad. Hechos 18:12
- Acaz Personaje Rey de Judá que se hizo vasallo de Asiria en tiempos de Isaías Rey de Judá que se hizo vasallo de Asiria en tiempos de IsaíasEl rey de Judá que, atacado por Siria e Israel, rechazó la señal que le ofrecía Isaías y pidió ayuda a Asiria, pagándola con los tesoros del templo. Copió un altar de Damasco para el templo de Jerusalén, hizo pasar a su hijo por el fuego y dejó a Judá como vasallo del imperio. 2 Reyes 16:1-20
- Aceite de la unción Objeto El aceite perfumado que consagraba sacerdotes, reyes y el santuario El aceite perfumado que consagraba sacerdotes, reyes y el santuarioUn aceite de oliva con mirra, canela, cálamo y casia, de receta reservada al santuario, con el que se consagraron el tabernáculo, sus muebles y los sacerdotes. Con un cuerno de aceite se ungió después a los reyes; de «ungido» viene «Mesías», y de su traducción griega, «Cristo». Éxodo 30:22-33
- Acéldama Lugar El campo comprado con el dinero de Judas El campo comprado con el dinero de JudasUn campo de Jerusalén ligado a la muerte de Judas. Según Mateo, los sacerdotes lo compran con las treinta monedas para enterrar extranjeros; según Hechos, lo adquiere el propio Judas y muere en él. En los dos, se llama «campo de sangre». Mateo 27:3-10
- Adivinación Pecado Las artes para conocer el futuro o consultar a los muertos que la ley prohíbe Las artes para conocer el futuro o consultar a los muertos que la ley prohíbeConjunto de prácticas para conocer el futuro o la voluntad de los dioses por medios ocultos: leer señales, interpretar las entrañas de animales, echar saetas, consultar a los muertos, hacer encantamientos. Eran comunes en todos los pueblos vecinos de Israel, pero la ley las prohíbe: Israel debe escuchar a Dios por medio de sus profetas, no buscarlo por la magia. Deuteronomio 18:9-15
- Adonías Personaje Hijo de David; se proclamó rey antes que Salomón Hijo de David; se proclamó rey antes que SalomónCuarto hijo de David, nacido en Hebrón. Muertos Amnón y Absalón, era el mayor de los que podían reinar, y se hizo proclamar rey mientras su padre agonizaba. David eligió a Salomón ese mismo día. Perdonado una vez, murió por pedir a Abisag por esposa. 2 Samuel 3:4
- Adonías Personaje Jefe del pueblo que firmó el pacto en tiempos de Nehemías Jefe del pueblo que firmó el pacto en tiempos de NehemíasUno de los jefes del pueblo que pusieron su sello en el pacto escrito de los judíos vueltos del destierro, en tiempos de Nehemías. Solo se conoce su nombre. Nehemías 10:14-16
- Adonías Personaje Levita enviado por Josafat a enseñar la ley en Judá Levita enviado por Josafat a enseñar la ley en JudáUno de los nueve levitas que Josafat envió, junto con cinco príncipes y dos sacerdotes, a recorrer las ciudades de Judá enseñando al pueblo con el libro de la ley de Jehová. 2 Crónicas 17:6-9
- Adopción Tema teológico Ser hecho hijo de Dios y heredero: la imagen de Pablo Ser hecho hijo de Dios y heredero: la imagen de PabloImagen que usa Pablo para explicar la nueva relación del creyente con Dios: quien no era hijo pasa a serlo legalmente, con todos los derechos de un hijo, incluida la herencia. Por el Espíritu, el creyente puede llamar a Dios «¡Abba, Padre!». Pablo aplica también la palabra a Israel y a la resurrección del cuerpo, la adopción plena que se espera. Romanos 8:14-17
- Adoración Práctica Postrarse ante Dios: el gesto, el culto y la vida entera Postrarse ante Dios: el gesto, el culto y la vida enteraEl reconocimiento de Dios como Dios, expresado con el cuerpo (postrarse, arrodillarse), con el culto (sacrificios, cantos, oración) y con toda la vida. En la Biblia, la adoración se debe solo a Dios: adorar a otro es idolatría. Jesús enseña que el Padre busca adoradores «en espíritu y en verdad». Génesis 24:26-27
- Adulam Lugar La cueva donde se juntaron los descontentos con David La cueva donde se juntaron los descontentos con DavidCiudad de la Sefela de Judá, en la zona de colinas y cuevas junto al valle de Ela. En su cueva se refugió David al huir de Saúl, y allí se le unieron su familia y unos cuatrocientos hombres afligidos, endeudados y amargados: el origen de su ejército. 1 Samuel 22:1-2
- Adulterio Pecado La relación sexual con alguien casado con otro; el séptimo mandamiento La relación sexual con alguien casado con otro; el séptimo mandamientoEn la ley de Israel, la relación sexual de un hombre con la mujer casada (o desposada) de otro. Es el séptimo mandamiento —«No cometerás adulterio» (Éxodo 20:14)— y se castigaba con la muerte de ambos. Los profetas lo usan además como imagen de la infidelidad de Israel a Dios. Éxodo 20:14
- Afec Lugar La ciudad junto a las fuentes del Yarcón donde los filisteos tomaron el arca La ciudad junto a las fuentes del Yarcón donde los filisteos tomaron el arcaCiudad junto a las fuentes del Yarcón, en el paso de la costa hacia el interior. Allí acamparon los filisteos cuando capturaron el arca, y allí se reunieron antes de la batalla de Gilboa. Herodes la reconstruyó como Antípatris, por donde pasó Pablo preso hacia Cesarea. 1 Samuel 4:1
- Afec del Golán Lugar La ciudad al este del mar de Galilea donde Acab venció a Ben-adad La ciudad al este del mar de Galilea donde Acab venció a Ben-adadCiudad al este del mar de Galilea, en el camino entre Damasco e Israel. Allí derrotó Acab al ejército arameo de Ben-adad, y allí anunció Eliseo a Joás que vencería a Siria. 1 Reyes 20:26-30
- Agar Personaje Esclava egipcia de Sara y madre de Ismael Esclava egipcia de Sara y madre de IsmaelLa esclava egipcia que Sarai dio a Abram para tener hijos por medio de ella. Huyó al desierto embarazada y allí le dio nombre al Dios que la vio. Expulsada años después con su hijo Ismael, sobrevivió en el desierto de Beerseba y fue madre de un pueblo. Génesis 16:1-16
- Ágora Construcción La plaza pública de las ciudades griegas La plaza pública de las ciudades griegasPlaza central de una ciudad griega, rodeada de pórticos, templos y edificios públicos, donde se compraba y vendía, se trataban los asuntos de la ciudad y se discutía. La Reina-Valera la traduce «plaza» o, en ciudades romanas, «foro». Hechos 17:17-19
- Aguijón Símbolo La vara puntiaguda para los bueyes: «dar coces contra el aguijón» La vara puntiaguda para los bueyes: «dar coces contra el aguijón»Vara con una punta de hierro con la que el labrador pinchaba a los bueyes para que avanzaran. El buey que daba coces contra ella solo conseguía hacerse más daño: de ahí la imagen de resistirse en vano. También es la punta venenosa de un insecto. Hechos 26:14
- Ain Karim Lugar Aldea que la tradición identifica con la de Zacarías y Elisabet Aldea que la tradición identifica con la de Zacarías y ElisabetAldea de los montes de Judea, al oeste de Jerusalén, que una tradición cristiana antigua identifica con la ciudad donde vivían Zacarías y Elisabet. Lucas no da el nombre: solo dice «una ciudad de Judá» en la montaña. Allí se recuerdan la Visitación y el nacimiento de Juan el Bautista. Lucas 1:39-40
- Alejandría Lugar La gran ciudad griega de Egipto, patria de Apolos y de la Septuaginta La gran ciudad griega de Egipto, patria de Apolos y de la SeptuagintaCapital de Egipto en época griega y romana y una de las mayores ciudades del Mediterráneo, con una gran comunidad judía. Allí se tradujo la Biblia hebrea al griego. En el Nuevo Testamento es la patria de Apolos y el puerto de los barcos de grano que llevaron a Pablo a Roma. Hechos 6:9
- Aleluya Palabra «¡Alabad a Jah!»: el grito de alabanza de los Salmos «¡Alabad a Jah!»: el grito de alabanza de los SalmosExclamación hebrea que significa «¡Alabad a Jah!», es decir, «¡Alabad al Señor!». Es una invitación a la alabanza que abre y cierra muchos salmos, sobre todo los últimos del libro. En el Nuevo Testamento solo aparece en el Apocalipsis, en el canto del cielo por la victoria de Dios. Las Iglesias la conservaron sin traducir. Salmos 104:35
- Alfa y Omega Nombre de Dios «El principio y el fin»: así se nombra Dios, y Cristo, en el Apocalipsis «El principio y el fin»: así se nombra Dios, y Cristo, en el ApocalipsisDesignación con que Dios se presenta en el Apocalipsis, y que Cristo asume también: «Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último» (Apocalipsis 22:13). Alfa y omega son la primera y la última letra del alfabeto griego: quien lo es todo, de principio a fin. Apocalipsis 1:8
- Alfarero Oficio El que hacía vasijas de barro, e imagen de Dios que da forma El que hacía vasijas de barro, e imagen de Dios que da formaArtesano que hacía vasijas de barro en un torno. Era un oficio muy común, porque la cerámica servía para casi todo; sus pedazos son hoy una de las bases de la arqueología. Jeremías 18:1-6
- Alianza Institución El pacto que une a Dios con su pueblo El pacto que une a Dios con su puebloVínculo formal y solemne entre Dios y su pueblo —o entre partes humanas— que establece compromisos y suele sellarse con un rito, con sangre o con una señal. Génesis 17:1-14
- Alma Tema teológico Nefesh: el ser vivo entero, no una parte invisible de él Nefesh: el ser vivo entero, no una parte invisible de élEn la Biblia hebrea, nefesh, que se traduce «alma», no es una parte inmaterial encerrada en el cuerpo, sino el ser vivo entero: la vida, la persona, sus deseos. Un animal también es nefesh. Cuando el Antiguo Testamento dice «mi alma», suele querer decir «yo». El Nuevo Testamento usa psyché con ese mismo trasfondo, aunque en diálogo con un mundo griego que sí separaba alma y cuerpo. Génesis 1:20-21
- Altar de los holocaustos Objeto El altar de bronce del patio, donde ardía el fuego que no se apagaba El altar de bronce del patio, donde ardía el fuego que no se apagabaEl mueble más grande del tabernáculo: un cajón de acacia y bronce, hueco para poder viajar, donde se quemaban los sacrificios y ardía un fuego que no debía apagarse. A los cuernos del altar se agarraban los que pedían asilo, y un rey apartó el del templo para poner otro copiado de Damasco. Éxodo 27:1-8
- Altar del incienso Objeto El pequeño altar de oro del lugar santo El pequeño altar de oro del lugar santoEl más pequeño de los altares del santuario, de acacia cubierta de oro, delante del velo. Solo se quemaba en él incienso, mañana y tarde. Junto a él se le apareció el ángel a Zacarías, y el Apocalipsis ve uno igual ante el trono, con las oraciones de los santos. Éxodo 30:1-10
- Amalecitas Pueblo Los nómadas del sur, parientes de Edom Los nómadas del sur, parientes de EdomUn pueblo nómada del Neguev y el Sinaí, emparentado con Edom por Esaú. Vivía del ganado y de las incursiones, tenía reyes y se aliaba con otros pueblos del desierto. Fue el primero en atacar a Israel al salir de Egipto, y la Biblia lo recuerda como el enemigo que no se debe olvidar. Éxodo 17:8-16
- Amén Palabra «Así es», «que así sea»: la palabra que confirma «Así es», «que así sea»: la palabra que confirmaPalabra hebrea con que se confirma lo que otro ha dicho —una oración, una bendición, un juramento—: «así es», «así sea». Pasó sin traducir al griego, al latín y a todas las lenguas de la Biblia. Jesús la usa de un modo propio, al comienzo de sus palabras: «De cierto os digo». Deuteronomio 27:15-26
- Amonitas Pueblo El reino de Rabá, al este del Jordán El reino de Rabá, al este del JordánEl reino transjordano con capital en Rabá, la actual Amán. Parientes de Israel por Lot, fueron adversarios en tiempos de Jefté, Saúl y David; una amonita fue madre del rey Roboam, y un amonita, Tobías, se opuso a Nehemías. Génesis 19:38
- Amor Tema teológico El amor de Dios y el mandamiento que resume toda la Ley El amor de Dios y el mandamiento que resume toda la LeyEn la Biblia, el amor es a la vez una relación y una obligación: Dios ama a su pueblo y le pide que lo ame «con todo el corazón», y manda amar al prójimo como a uno mismo. No es solo un sentimiento: se muestra en lealtad, en obediencia y en actos concretos. El Nuevo Testamento lo pone en el centro: «Dios es amor». Deuteronomio 6:4-5
- Amorreos Pueblo Los de la montaña, y los reyes de Transjordania Los de la montaña, y los reyes de TransjordaniaEn la Biblia, uno de los pueblos de Canaán, asociado a la montaña y a los reinos de Sehón y Og al este del Jordán; a veces, nombre de todos los habitantes de la tierra. Su derrota en Transjordania da a Israel la primera tierra que ocupa. Números 13:29
- Amós Personaje Pastor de Tecoa que denunció la injusticia del reino del norte Pastor de Tecoa que denunció la injusticia del reino del nortePastor y cultivador de higos silvestres de Tecoa, en Judá, enviado a profetizar al reino del norte en su época más próspera. Denunció el lujo construido sobre la opresión de los pobres y el culto sin justicia, y fue expulsado del santuario real de Bet-el. Amós 1:1
- Ana Personaje Madre del profeta Samuel, que lo pidió a Dios en Silo Madre del profeta Samuel, que lo pidió a Dios en SiloEsposa estéril de Elcana, humillada cada año por la otra esposa, Penina. En el santuario de Silo pidió un hijo a Dios con un voto; tuvo a Samuel, lo llevó al santuario en cuanto lo destetó y lo dedicó al servicio de Dios. Su cántico anuncia, antes de que exista, a un rey. 1 Samuel 1:9-20
- Anaceos Pueblo Los gigantes que asustaron a los exploradores Los gigantes que asustaron a los exploradoresUn pueblo de gran estatura que vivía en Hebrón y en la montaña de Judá. Su tamaño asustó a los exploradores enviados por Moisés y fue la causa de que Israel no entrara en Canaán; más tarde, Josué y Caleb los expulsaron de Hebrón. Números 13:32-33
- Anacronismo Estudio bíblico Un detalle que aparece en una época que no le corresponde Un detalle que aparece en una época que no le correspondeDetalle de un relato que pertenece a una época posterior a la que se narra: un objeto, un nombre o una costumbre que todavía no existían. Los estudiosos discuten algunos posibles anacronismos bíblicos para saber cuándo se escribió o se retocó un texto. Génesis 12:16
- Anales Estudio bíblico Los registros reales que la Biblia cita como fuente Los registros reales que la Biblia cita como fuenteRegistros que llevaban las cortes antiguas de lo que hacía cada rey año tras año. Los libros de los Reyes remiten casi en cada reinado a los anales de los reyes de Israel y de Judá, hoy perdidos: «¿no está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá?» (1 Reyes 14:29). 1 Reyes 14:19
- Anatema Rito Lo consagrado a Dios para ser destruido; en el NT, «maldito» Lo consagrado a Dios para ser destruido; en el NT, «maldito»Lo que queda consagrado a Dios de forma total e irrevocable, sustraído a todo uso humano, y que por eso debe ser destruido o entregado íntegramente al santuario. En los relatos de la conquista de Canaán designa la destrucción completa de una ciudad y su botín, «dedicados» a Dios. En el Nuevo Testamento, anatema pasa a significar «maldito», excluido. Levítico 27:28-29
- Anatot Lugar Ciudad sacerdotal de Benjamín, patria de Jeremías Ciudad sacerdotal de Benjamín, patria de JeremíasPequeña ciudad de sacerdotes a pocos kilómetros al norte de Jerusalén. Salomón desterró allí al sacerdote Abiatar; allí nació Jeremías, cuyos vecinos quisieron matarlo, y allí compró un campo durante el asedio de Jerusalén como señal de que habría futuro. 1 Reyes 2:26
- Anciano Oficio Cabeza de familia con autoridad en el pueblo y en la iglesia Cabeza de familia con autoridad en el pueblo y en la iglesiaAdemás de «persona de edad», en la Biblia es un título de autoridad: los ancianos eran los cabezas de familia y de clan que representaban al pueblo, resolvían pleitos en la puerta de la ciudad y tomaban decisiones colectivas. En el judaísmo del siglo I formaban parte del Sanedrín, y en la iglesia primitiva dieron nombre a los responsables de cada comunidad, los presbíteros. Éxodo 3:16
- Andrés Personaje Hermano de Pedro; el primero en seguir a Jesús según Juan Hermano de Pedro; el primero en seguir a Jesús según JuanPescador de Betsaida y hermano de Simón Pedro. Según Juan, era discípulo de Juan el Bautista y fue de los dos primeros en seguir a Jesús; fue él quien llevó a su hermano. En el cuarto evangelio, las tres veces que interviene acerca a alguien a Jesús. Juan 1:40-42
- Ángel Ser espiritual Mensajero enviado por Dios Mensajero enviado por DiosMensajero de Dios; en la Biblia, sobre todo un ser celestial enviado por Dios a los hombres para anunciar, proteger, guiar o ejecutar un juicio. La palabra designa una función, no una naturaleza: en hebreo y en griego sirve también para mensajeros humanos. La Biblia habla de ellos con sobriedad; casi siempre importan por el mensaje que traen, no por sí mismos. Génesis 16:7-13
- Anticristo Tema teológico El opositor de Cristo: lo que dice Juan y lo que añadió la tradición El opositor de Cristo: lo que dice Juan y lo que añadió la tradiciónPalabra que solo aparece en las cartas de Juan, para quien niega que Jesús es el Cristo venido en carne: «ahora han surgido muchos anticristos». La tradición cristiana la unió con otras figuras —el «hombre de pecado» de Pablo y la bestia del Apocalipsis— y formó la idea de un gran enemigo final de Cristo. Conviene distinguir lo que dice cada texto de esa síntesis posterior. 1 Juan 2:18-22
- Antiguo Testamento Texto bíblico La primera parte de la Biblia cristiana: las Escrituras de Israel La primera parte de la Biblia cristiana: las Escrituras de IsraelLa primera y más extensa parte de la Biblia cristiana: los libros sagrados de Israel, escritos casi todos en hebreo antes del nacimiento de Jesús. Son las «Escrituras» que leían Jesús y los apóstoles. El judaísmo los llama Tanaj y los ordena en tres partes: la Ley, los Profetas y los Escritos. Las Biblias protestantes cuentan 39 libros; las católicas, 46. Lucas 24:27
- Antioquía Lugar Donde a los discípulos los llamaron cristianos Donde a los discípulos los llamaron cristianosGran capital de la provincia romana de Siria. Allí nació la primera comunidad con muchos creyentes gentiles, y allí se llamó a los discípulos «cristianos» por primera vez. Fue la base de los viajes de Pablo y el lugar donde Pablo reprochó a Pedro que dejara de comer con los gentiles. Hechos 11:19-26
- Antioquía de Pisidia Lugar «Nos volvemos a los gentiles» «Nos volvemos a los gentiles»Colonia romana en la meseta de Asia Menor. En su sinagoga, Pablo pronuncia el primer discurso suyo que recoge Hechos; ante el rechazo, anuncia que se vuelve a los gentiles, y los notables de la ciudad lo expulsan. Hechos 13:14-41
- Apocalíptica Forma literaria El género de las visiones: Daniel y Apocalipsis El género de las visiones: Daniel y ApocalipsisUn tipo de literatura que comunica su mensaje mediante visiones llenas de símbolos —bestias, números, colores, señales en el cielo—, normalmente explicadas por un ángel, y que revela cómo Dios va a vencer al mal y a poner fin a la historia. Sus ejemplos principales en la Biblia son la segunda mitad de Daniel y el Apocalipsis. Apocalipsis 1:1-3
- Aposento alto Construcción La sala de arriba: la última cena y la espera de Pentecostés La sala de arriba: la última cena y la espera de PentecostésHabitación construida sobre la azotea plana de una casa, a la que se subía por una escalera exterior. Servía para alojar a un huésped o para reunirse aparte. En los evangelios y en Hechos es el lugar de la última cena y de las reuniones de los discípulos. 2 Reyes 4:10
- Apostasía Pecado Abandonar la fe o la fidelidad a Dios Abandonar la fe o la fidelidad a DiosAbandono deliberado de la fe o de la fidelidad a Dios por parte de quien antes la profesaba. En el Antiguo Testamento es la infidelidad de Israel, que se aparta de Jehová para servir a otros dioses; en el Nuevo, el abandono de Cristo por parte de quienes lo habían seguido. 1 Reyes 11:4
- Apóstol Oficio Enviado de Jesús; en especial, cada uno de los Doce Enviado de Jesús; en especial, cada uno de los Doce«Enviado»: en el Nuevo Testamento, sobre todo cada uno de los doce discípulos que Jesús escogió para estar con él y enviarlos a predicar, y que después fueron testigos de su resurrección. El título se aplica también, en un sentido algo más amplio, a otros misioneros de la primera generación, y de manera muy destacada a Pablo, que se presenta como apóstol «de los gentiles». Marcos 3:13-19
- Arad Lugar Ciudad del Neguev cuyo rey atacó a Israel; fortaleza con santuario de Jehová Ciudad del Neguev cuyo rey atacó a Israel; fortaleza con santuario de JehováCiudad del Neguev cuyo rey cananeo atacó a Israel cuando se acercaba por el sur; Israel respondió destruyendo sus ciudades en Horma. Allí se asentaron después los ceneos. En la fortaleza judía del lugar se encontró un santuario y cartas en hebreo del final de la monarquía. Números 21:1-3
- Arameos Pueblo Los parientes de Harán y el reino de Damasco Los parientes de Harán y el reino de DamascoPueblos de lengua aramea de Siria y la alta Mesopotamia. En Génesis son la parentela de Abraham en Harán; en Reyes, el reino de Damasco, rival de Israel durante más de un siglo. Su lengua acabó siendo la del imperio persa y la de Jesús. Deuteronomio 26:5
- Arca de la Alianza Objeto La presencia de Dios entre su pueblo La presencia de Dios entre su puebloEl cofre de acacia y oro que guardaba las tablas de la Ley. Acompañó a Israel desde el Sinaí hasta el templo de Salomón, y después el relato casi deja de nombrarlo sin contar qué fue de él. Éxodo 25:10-22
- Arca de Noé Objeto La gran caja de madera en que Noé y los animales sobrevivieron al diluvio La gran caja de madera en que Noé y los animales sobrevivieron al diluvioLa gran caja de madera, calafateada con brea, que Dios manda construir a Noé antes del diluvio: trescientos codos de largo, con tres pisos, una ventana y una puerta. En ella se salvan ocho personas y parejas de todos los animales, y se posa sobre los montes de Ararat. Génesis 6:14-16
- Areópago Institución El consejo de Atenas ante el que habló Pablo El consejo de Atenas ante el que habló PabloEl consejo más antiguo y prestigioso de Atenas, que debía su nombre a la colina de Ares donde se reunía en otros tiempos. En época romana se ocupaba de asuntos religiosos y de educación. Allí llevan a Pablo para que explique su «nueva enseñanza». Hechos 17:19-23
- Arfad Lugar Reino arameo del norte de Siria, tomado por Asiria Reino arameo del norte de Siria, tomado por AsiriaCapital de un reino arameo del norte de Siria, conquistada por Asiria. Los mensajeros de Senaquerib la nombraban ante Jerusalén como ejemplo de un pueblo al que su dios no pudo salvar. Isaías 10:9
- Armadura Guerra Las piezas que protegían al guerrero, y la «armadura de Dios» Las piezas que protegían al guerrero, y la «armadura de Dios»Conjunto de piezas que protegían al guerrero: el casco o yelmo, la cota de malla o coraza, las grebas que cubrían las piernas, el escudo y el cinturón del que colgaba la espada. Era cara, y en Israel solo la llevaban los guerreros de élite y los reyes. 1 Samuel 17:5-7
- Arpa Objeto La lira de David: el instrumento de cuerda de la fiesta, la profecía y el templo La lira de David: el instrumento de cuerda de la fiesta, la profecía y el temploEl instrumento que la Reina-Valera llama «arpa» era en realidad una lira de mano, el kinnor: un marco de madera con cuerdas sobre una caja. Con él David calmaba a Saúl; acompañaba las fiestas, la profecía y el canto del templo, y en Babilonia los cautivos colgaron sus arpas en los sauces. Génesis 4:21
- Arrepentimiento Tema teológico Dar la vuelta y volver a Dios Dar la vuelta y volver a DiosEn la Biblia, más que un sentimiento de pesar, un cambio de rumbo: dar la vuelta y regresar a Dios, abandonando el camino equivocado. Es el llamado central de los profetas a Israel, el primer mensaje de Juan el Bautista y de Jesús, y la condición que la predicación de los apóstoles pone para el perdón. Deuteronomio 30:1-3
- Arroyo de Querit Lugar El torrente donde los cuervos alimentaron a Elías El torrente donde los cuervos alimentaron a ElíasEl arroyo «frente al Jordán» donde Elías se escondió al comienzo de la sequía, bebiendo del torrente y alimentado por los cuervos, hasta que el agua se secó. No se ha identificado. 1 Reyes 17:3-7
- Artemisa Dios pagano «¡Grande es Diana de los efesios!»: la diosa del gran templo de Éfeso «¡Grande es Diana de los efesios!»: la diosa del gran templo de ÉfesoLa diosa griega a la que estaba dedicado el gran templo de Éfeso, uno de los más famosos del mundo antiguo. La Reina-Valera la llama con su nombre latino, Diana. Su culto daba trabajo a muchos artesanos, y por eso la predicación de Pablo en Éfeso provocó un motín al grito de «¡Grande es Diana de los efesios!». Hechos 19:23-27
- Ascalón Lugar Puerto filisteo de la costa sur, una de sus cinco ciudades Puerto filisteo de la costa sur, una de sus cinco ciudadesPuerto de la costa sur y una de las cinco ciudades de los filisteos. Sansón mató allí a treinta hombres para pagar una apuesta, David pidió que no se anunciara en sus calles la muerte de Saúl, y los profetas la anunciaron entre las ciudades filisteas condenadas. Jueces 14:19
- Asdod Lugar La ciudad filistea donde Dagón cayó ante el arca La ciudad filistea donde Dagón cayó ante el arcaUna de las cinco ciudades de los filisteos, cerca de la costa. Allí llevan el arca capturada y la ponen junto a Dagón, que amanece caído dos veces. Siglos después, con el nombre griego de Azoto, es el lugar donde reaparece el evangelista Felipe. Josué 13:3
- Asedio Guerra Rodear una ciudad amurallada hasta que se rinda Rodear una ciudad amurallada hasta que se rindaTáctica de guerra que consistía en rodear una ciudad fortificada, cortarle la llegada de víveres y atacar sus murallas hasta que se rindiera o cayera. Era la manera habitual de conquistar ciudades en el mundo bíblico, y podía durar meses o años. La Reina-Valera dice casi siempre «sitio» y «sitiar». 2 Reyes 6:24-29
- Aser Personaje Octavo hijo de Jacob, el segundo de Zilpa, sierva de Lea Octavo hijo de Jacob, el segundo de Zilpa, sierva de LeaHijo de Jacob y de Zilpa, la sierva de Lea. Su nombre significa «dichoso». Su tribu recibió la costa fértil del norte, entre el Carmelo y Sidón, y de ella era Ana, la profetisa que vio al niño Jesús en el templo. Génesis 30:13
- Asera Dios pagano La diosa madre cananea y el poste de madera que la representaba La diosa madre cananea y el poste de madera que la representabaDiosa madre cananea, asociada a la fertilidad, y también el objeto de culto que la representaba: un poste o árbol de madera plantado junto a los altares. La Biblia usa la palabra en los dos sentidos, a veces sin que sea fácil distinguirlos, y la presenta como uno de los elementos del culto pagano que la Ley manda destruir. Éxodo 34:13
- Asia Lugar La provincia romana del oeste de Asia Menor, gobernada desde Éfeso La provincia romana del oeste de Asia Menor, gobernada desde ÉfesoNo el continente, sino la provincia romana del oeste de Asia Menor, con Éfeso como sede del gobernador. Al principio cerrada a Pablo, fue después el centro de su misión: desde Éfeso la palabra llegó a toda la provincia, y a siete de sus iglesias se dirige el Apocalipsis. Hechos 16:6
- Asiarcas Oficio Notables de la provincia de Asia, amigos de Pablo en Éfeso Notables de la provincia de Asia, amigos de Pablo en ÉfesoHombres ricos e influyentes de la provincia romana de Asia que ocupaban cargos en su asamblea provincial, ligada al culto al emperador. La Reina-Valera los llama «las autoridades de Asia». Hechos 19:31
- Asirios Pueblo El imperio que borró al reino de Israel El imperio que borró al reino de IsraelEl imperio del alto Tigris que dominó el Próximo Oriente en los siglos IX–VII a.C. Cobró tributo a Israel y Judá, destruyó Samaria en 722 a.C. y deportó a su población, y sitió Jerusalén en tiempos de Ezequías sin tomarla. 2 Reyes 17:5-6
- Asón Lugar El puerto donde Pablo, que había llegado por tierra, embarca hacia Mileto El puerto donde Pablo, que había llegado por tierra, embarca hacia MiletoCiudad portuaria de la Tróade, frente a la isla de Lesbos. En el tercer viaje, los compañeros de Pablo van por mar desde Troas y él hace el camino por tierra; en Asón lo recogen y siguen juntos hacia Mileto. Hechos 20:13-14
- Astarot Lugar Ciudad del rey Og de Basán, en la meseta al este del Jordán Ciudad del rey Og de Basán, en la meseta al este del JordánUna ciudad de Basán, al este del mar de Galilea, donde residía Og, el rey vencido por Moisés. Pasó a la media tribu de Manasés y fue dada a los levitas. El Génesis la llama Astarot-karnaim. Un relieve asirio muestra su conquista por Tiglat-pileser III. Génesis 14:5
- Astarté Dios pagano La diosa de los sidonios, a la que Israel adoró junto a Baal La diosa de los sidonios, a la que Israel adoró junto a BaalDiosa cananea y fenicia de la fertilidad, del amor y de la guerra, venerada sobre todo en Sidón. La Biblia la llama Astarot (en plural, «las astartés») o Astoret, y la nombra casi siempre junto a Baal como resumen de la idolatría de Israel. Salomón la siguió, y Josías destruyó su santuario. No es la misma que Asera, aunque a veces se confunden. Jueces 2:11-13
- Atalaya Construcción Torre de vigilancia, e imagen de la misión del profeta Torre de vigilancia, e imagen de la misión del profetaTorre o lugar alto desde donde un centinela vigilaba los caminos, los campos o las murallas para dar la alarma si se acercaba un enemigo; por extensión, el propio centinela. Los profetas usan la imagen para su misión: avisar al pueblo del peligro. Ezequiel 3:17-19
- Atalia Lugar El puerto del regreso El puerto del regresoPuerto de Panfilia, la actual Antalya. Al final del primer viaje misionero, Pablo y Bernabé bajan allí desde Perge y se embarcan de vuelta a Antioquía de Siria. Hechos 14:25-26
- Atenas Lugar El discurso en el Areópago El discurso en el AreópagoLa ciudad de los filósofos, prestigiosa pero ya sin poder en tiempos de Roma. Pablo discute en la sinagoga y en el ágora con epicúreos y estoicos, y ante el Areópago anuncia al «Dios no conocido»; al oír hablar de resurrección, muchos se burlan. Hechos 17:16-34
- Atrio Culto El patio cercado del santuario, donde se ofrecían los sacrificios El patio cercado del santuario, donde se ofrecían los sacrificiosEl patio abierto que rodeaba el santuario, cercado por cortinas en el tabernáculo y por muros en el templo. Allí estaban el altar de los holocaustos y la fuente de bronce, y allí llegaba el israelita con su ofrenda: era la parte del santuario a la que tenía acceso el pueblo. En el templo de Herodes hubo varios atrios sucesivos, y el exterior estaba abierto a los gentiles. Éxodo 27:9-19
- Ayuno Práctica Dejar de comer en señal de duelo, súplica o arrepentimiento Dejar de comer en señal de duelo, súplica o arrepentimientoAbstenerse de comer, y a menudo de beber, durante un tiempo, como expresión de duelo, arrepentimiento, humillación o súplica ante Dios. En la Biblia casi nunca es una práctica aislada: va con oración, llanto, vestidos rasgados, cilicio y ceniza. La Ley solo manda un ayuno al año, el del día de la Expiación; los demás son voluntarios u ocasionales. Levítico 16:29-31
- Azazel Rito El macho cabrío enviado al desierto: el «chivo expiatorio» El macho cabrío enviado al desierto: el «chivo expiatorio»Parte del rito del día de la Expiación. El sumo sacerdote echaba suertes entre dos machos cabríos: uno se sacrificaba a Jehová y el otro, el «de Azazel», quedaba vivo. Sobre su cabeza el sacerdote confesaba todos los pecados de Israel y después lo enviaban al desierto, para que se llevara las culpas lejos del pueblo. De aquí viene la expresión «chivo expiatorio». Levítico 16:5-10
- Azotea Construcción El techo plano de las casas, donde se vivía, se oraba y se dormía El techo plano de las casas, donde se vivía, se oraba y se dormíaTecho plano de las casas, hecho de vigas, ramas y barro apisonado, al que se subía por una escalera exterior. Se usaba para secar la cosecha, dormir en verano, orar o conversar. La Reina-Valera lo llama también «terrado». Deuteronomio 22:8
- Azotes Castigo El castigo de golpes con varas o látigos El castigo de golpes con varas o látigosCastigo corporal con varas o látigos. La ley de Moisés lo limitaba a cuarenta golpes para no humillar al condenado. Los romanos usaban látigos con puntas de hueso o de metal, un castigo terrible que solía preceder a la crucifixión. Deuteronomio 25:2-3
- Baal Dios pagano El señor cananeo de la tormenta y la lluvia El señor cananeo de la tormenta y la lluviaEl gran dios de la tormenta y la fertilidad de los cananeos y fenicios, al que se atribuían la lluvia y las cosechas. En la Biblia es el rival por excelencia de Jehová: su culto atrae a Israel desde la entrada en Canaán y alcanza su apogeo en el reino del norte con Acab y Jezabel. El nombre, que significa «señor», aparece también en plural, «los baales», para las divinidades locales. Números 25:1-3
- Baal-hazor Lugar El monte junto a Efraín donde Absalón mandó matar a Amnón El monte junto a Efraín donde Absalón mandó matar a AmnónLugar de los montes del centro, «junto a Efraín», donde Absalón tenía esquiladores. Allí invitó a los hijos del rey a la fiesta de la esquila e hizo matar a su hermano Amnón. 2 Samuel 13:23
- Babilonia Lugar La capital del imperio que destruyó Jerusalén y la ciudad del destierro La capital del imperio que destruyó Jerusalén y la ciudad del destierroGran ciudad del Éufrates, al sur de la actual Bagdad. Capital del imperio de Nabucodonosor, que destruyó Jerusalén en 587/586 a.C. y deportó allí a los judíos. Fue la ciudad del destierro y, después, el gran símbolo bíblico del poder enfrentado a Dios. Génesis 11:9
- Babilonios Pueblo El imperio que destruyó Jerusalén y la llevó al exilio El imperio que destruyó Jerusalén y la llevó al exilioEl pueblo de la baja Mesopotamia cuyo imperio, bajo Nabucodonosor II, sometió a Judá, destruyó Jerusalén y el templo en 587/586 a.C. y deportó a la élite del pueblo. El exilio en Babilonia cambió para siempre la religión de Israel. 2 Reyes 25:8-11
- Bálsamo de Galaad Planta La resina medicinal que viajaba con las caravanas La resina medicinal que viajaba con las caravanasResina aromática y medicinal, muy apreciada en la Antigüedad para curar heridas, que se comerciaba desde Galaad, al este del Jordán. No se sabe con seguridad de qué planta procedía. Génesis 37:25
- Barac Personaje Jefe del ejército de Israel que venció a Sísara junto a Débora Jefe del ejército de Israel que venció a Sísara junto a DéboraEl hombre de Cedes de Neftalí al que la profetisa Débora encargó reunir diez mil hombres contra Sísara. Aceptó solo si ella lo acompañaba, y por eso la gloria de la victoria fue para una mujer. La carta a los Hebreos lo cuenta entre los héroes de la fe. Jueces 4:6-16
- Bartolomé Personaje Apóstol del que solo queda el nombre; a menudo identificado con Natanael Apóstol del que solo queda el nombre; a menudo identificado con NatanaelUno de los doce. Los evangelios y Hechos solo dan su nombre; en los evangelios, siempre junto al de Felipe. Desde el siglo IX se le identifica a menudo con Natanael, el amigo de Felipe al que Jesús vio debajo de la higuera, pero el texto no lo afirma. Mateo 10:3
- Bato Medida La medida de líquidos: aceite y vino La medida de líquidos: aceite y vinoMedida de capacidad para líquidos —aceite, vino, agua— del Antiguo Testamento. Tenía el mismo volumen que el efa, su equivalente para áridos, y diez batos hacían un homer o un coro. Se usa para la capacidad del mar de bronce del templo y, en el Nuevo Testamento, en la parábola del mayordomo infiel. Ezequiel 45:11
- Bautismo Rito Inmersión en agua que marca la conversión Inmersión en agua que marca la conversiónRito de inmersión en agua que en el Nuevo Testamento marca el arrepentimiento y la entrada en la comunidad de los seguidores de Jesús. Juan el Bautista lo practicaba en el Jordán como señal de conversión ante el juicio que se acercaba; la iglesia primitiva bautiza «en el nombre de Jesucristo» para el perdón de los pecados y lo asocia con el don del Espíritu. Marcos 1:4-11
- Becerro de oro Objeto La imagen de culto del Sinaí y de los santuarios de Jeroboam La imagen de culto del Sinaí y de los santuarios de JeroboamLa figura de un toro joven que Aarón fundió con el oro del pueblo al pie del Sinaí, mientras Moisés recibía la ley. Siglos después, Jeroboam puso dos iguales en Bet-el y Dan. Para la Biblia es el modelo de la idolatría de Israel. Éxodo 32:1-24
- Beer-lahai-roi Lugar El pozo donde Agar dio nombre al Dios que la vio El pozo donde Agar dio nombre al Dios que la vioEl pozo del desierto, en el camino de Shur, donde el ángel de Jehová encontró a Agar fugitiva y ella llamó a Dios «el que me ve». Isaac vivió después junto a él. Su ubicación se desconoce; el texto lo sitúa entre Cades y Bered. Génesis 16:13-14
- Beerseba Lugar El pozo del juramento El pozo del juramentoEl pozo del sur donde Abraham e Isaac hicieron pacto y cavaron. Marcaba el límite meridional del país: «desde Dan hasta Beerseba». Génesis 21:31
- Bel Dios pagano Marduk, el dios de Babilonia, que los profetas ven caer Marduk, el dios de Babilonia, que los profetas ven caerTítulo del dios principal de Babilonia, Marduk, al que la Biblia también llama Merodac. Isaías y Jeremías anuncian su caída como señal de que Babilonia, el imperio que destruyó Jerusalén, no tiene un dios que pueda salvarla. Su nombre está en nombres babilónicos de la Biblia, como Merodac-baladán o Beltsasar. Isaías 46:1-7
- Belén Lugar La aldea de David y de Jesús La aldea de David y de JesúsAldea de la sierra de Judá, a 8 km al sur de Jerusalén. Junto a ella murió Raquel; en sus campos se encontraron Rut y Booz; allí nació David y allí lo ungió Samuel. Miqueas anunció que de Belén saldría un gobernante, y los evangelios sitúan allí el nacimiento de Jesús. Rut 4:13-17
- Bendición Rito Palabra que comunica vida y bien de parte de Dios Palabra que comunica vida y bien de parte de DiosEn la Biblia, una palabra que no solo desea el bien, sino que se entiende como eficaz: comunica vida, fecundidad, prosperidad y protección. Bendice Dios, que es su fuente; bendice el padre a sus hijos y el sacerdote al pueblo; y el hombre «bendice» a Dios cuando lo alaba. Su contrario es la maldición. Génesis 1:22
- Benjamín Personaje Hijo menor de Jacob y Raquel, el único nacido en Canaán Hijo menor de Jacob y Raquel, el único nacido en CanaánEl último hijo de Jacob, cuyo nacimiento costó la vida a su madre, Raquel. Después de perder a José, Jacob no quería separarse de él, y José lo usó para probar a sus hermanos. De él desciende la tribu de Saúl, de Mardoqueo y de Pablo. Génesis 35:16-18
- Berea Lugar La ciudad que escudriñaba las Escrituras cada día La ciudad que escudriñaba las Escrituras cada díaCiudad de Macedonia, al oeste de Tesalónica. Pablo llega de noche, huyendo, y encuentra una sinagoga que recibe el mensaje con avidez y comprueba cada día en las Escrituras lo que oye. Los opositores de Tesalónica lo alcanzan y tiene que seguir hacia Atenas. Hechos 17:10-15
- Bered Lugar Lugar del desierto del sur, solo citado junto al pozo de Agar Lugar del desierto del sur, solo citado junto al pozo de AgarUn lugar del desierto del sur que la Biblia nombra una sola vez, como referencia para situar el pozo de Beer-lahai-roi, «entre Cades y Bered». No se sabe dónde estaba. Génesis 16:14
- Bernabé Personaje El levita de Chipre que presentó a Pablo a la iglesia y viajó con él El levita de Chipre que presentó a Pablo a la iglesia y viajó con élMiembro de la primera iglesia de Jerusalén que vendió un campo para los pobres, avaló al recién convertido Saulo ante los apóstoles, guio la iglesia de Antioquía y, con Pablo, hizo el primer viaje misionero por Chipre y Asia Menor. Se separaron por Juan Marcos. Hechos 4:36-37
- Bet-el Lugar La casa de Dios La casa de DiosDonde Jacob soñó la escalera y llamó al lugar «casa de Dios». Siglos después, uno de los dos santuarios con becerros de oro del reino del norte, y por eso el blanco favorito de los profetas. Génesis 28:12
- Bet-horón Lugar La cuesta por la que Josué persiguió a los amorreos La cuesta por la que Josué persiguió a los amorreosDos aldeas, la de arriba y la de abajo, a lo largo de la cuesta que bajaba de la meseta de Gabaón a la llanura. Por esa bajada huyeron los reyes amorreos ante Josué el día en que el sol se detuvo. Salomón fortificó Bet-horón por su valor estratégico. Josué 10:10-14
- Bet-sán Lugar La ciudad en cuya muralla colgaron el cuerpo de Saúl La ciudad en cuya muralla colgaron el cuerpo de SaúlCiudad fortificada donde el valle de Jezreel se abre al del Jordán. Guarnición egipcia durante siglos, Israel no pudo tomarla por sus carros de hierro. Tras la batalla del Gilboa, los filisteos clavaron en su muralla los cuerpos de Saúl y sus hijos. Josué 17:11-16
- Bet-semes Lugar La ciudad de Judá adonde volvió el arca, en el valle de Sorec La ciudad de Judá adonde volvió el arca, en el valle de SorecCiudad levítica de Judá en la frontera con los filisteos. Hasta ella llegan solas las dos vacas que traen de vuelta el arca, y allí muchos mueren por mirarla. Más tarde es el campo de la batalla en que Israel derrota y captura al rey de Judá. Josué 21:16
- Betábara Lugar Donde Juan bautizaba y los primeros discípulos siguieron a Jesús Donde Juan bautizaba y los primeros discípulos siguieron a JesúsLugar al otro lado del Jordán donde Juan bautizaba. Allí señala a Jesús como el Cordero de Dios y dos de sus discípulos, uno de ellos Andrés, se van con él. Jesús vuelve a refugiarse allí poco antes de la resurrección de Lázaro. Juan 1:28
- Betania Lugar La aldea de Lázaro, Marta y María, junto al monte de los Olivos La aldea de Lázaro, Marta y María, junto al monte de los OlivosAldea al otro lado del monte de los Olivos, en el camino de Jericó a Jerusalén. Casa de Lázaro y de sus hermanas, donde Jesús lo llama fuera del sepulcro; allí lo unge una mujer antes de la Pascua, y allí se aloja las últimas noches. Juan 11:1
- Betsabé Personaje Mujer de Urías y después de David; madre de Salomón Mujer de Urías y después de David; madre de SalomónLa mujer de Urías el heteo a la que David tomó mientras su marido estaba en la guerra. Viuda de Urías y mujer del rey, fue madre de Salomón y, en la vejez de David, consiguió con el profeta Natán que su hijo fuera proclamado rey. Con Salomón en el trono, se sentó a su derecha. 2 Samuel 11:1-27
- Betsaida Lugar La ciudad de Pedro, Andrés y Felipe La ciudad de Pedro, Andrés y FelipeAldea de pescadores en la orilla norte del lago de Galilea, junto a la entrada del Jordán. Según Juan, era la ciudad de Pedro, Andrés y Felipe. Cerca de ella multiplicó Jesús los panes y en ella curó a un ciego en dos tiempos; aun así, Jesús la incluyó entre las ciudades que no se arrepintieron. Juan 1:44
- Betún Material La brea natural con que se impermeabilizaron el arca y la cesta de Moisés La brea natural con que se impermeabilizaron el arca y la cesta de MoisésSustancia negra y pegajosa que sale de forma natural de la tierra, sobre todo en Mesopotamia y en torno al mar Muerto. Se usaba para impermeabilizar barcas y cestas y como argamasa entre ladrillos. La Reina-Valera lo llama «brea» o «asfalto». Génesis 6:14
- Biblia Texto bíblico La colección de libros sagrados del judaísmo y del cristianismo La colección de libros sagrados del judaísmo y del cristianismoColección de escritos que el judaísmo y el cristianismo reciben como Escritura sagrada. No es un libro, sino una biblioteca: decenas de obras de géneros muy distintos —relatos, leyes, poemas, profecías, cartas, visiones— escritas a lo largo de muchos siglos en hebreo, arameo y griego, y reunidas en dos grandes partes en la Biblia cristiana: el Antiguo y el Nuevo Testamento. Lucas 24:44
- Bienaventuranzas Forma literaria Las frases que empiezan «Bienaventurado el que…» Las frases que empiezan «Bienaventurado el que…»Frases que declaran dichosa a una persona por su situación o su conducta: «Bienaventurado el que…». Son una forma literaria habitual en los Salmos y los libros de sabiduría, y el nombre se aplica sobre todo a las que abren el sermón del monte (Mateo 5:3-12) y el sermón del llano (Lucas 6:20-23). Salmos 1:1
- Bitinia Lugar La provincia del mar Negro donde el Espíritu no dejó entrar a Pablo La provincia del mar Negro donde el Espíritu no dejó entrar a PabloProvincia romana del noroeste de Asia Menor, junto al mar Negro y el mar de Mármara. En el segundo viaje, Pablo intentó entrar en ella y el Espíritu no se lo permitió. Unos sesenta años después había allí tantos cristianos que el gobernador Plinio escribió al emperador por ellos. Hechos 16:7
- Blanca Medida La moneda más pequeña del Nuevo Testamento La moneda más pequeña del Nuevo TestamentoLa moneda de menos valor que circulaba en Judea en tiempos de Jesús, de bronce: dos blancas hacían un cuadrante, la cuarta parte de un as romano. Es la ofrenda de la viuda pobre en el templo, «todo lo que tenía», y la imagen de pagar una deuda «hasta la última blanca». Marcos 12:41-44
- Blasfemia Pecado Hablar contra Dios o deshonrar su nombre Hablar contra Dios o deshonrar su nombrePalabra o acto que injuria a Dios o desprecia su nombre. La ley de Israel la castigaba con la muerte (Levítico 24:16). En los evangelios, Jesús es acusado de blasfemia por atribuirse lo que solo pertenece a Dios, y habla de una «blasfemia contra el Espíritu Santo» que no tiene perdón. Éxodo 20:7
- Booz Personaje Terrateniente de Belén que rescató a Rut; bisabuelo de David Terrateniente de Belén que rescató a Rut; bisabuelo de DavidEl terrateniente de Belén, pariente del marido de Noemí, en cuyo campo espigó Rut. La protegió durante la siega, aceptó su petición en la era y resolvió ante los ancianos el rescate de la tierra de Elimelec. Casado con Rut, fue el bisabuelo del rey David. Rut 2:1-23
- Bosque de Efraín Lugar El bosque de Galaad donde murió Absalón El bosque de Galaad donde murió AbsalónEl bosque de Galaad donde se libró la batalla entre el ejército de David y el de Absalón. El bosque mató más gente que la espada, y Absalón quedó colgado de una encina. 2 Samuel 18:6-17
- Botín Guerra Lo que los vencedores se llevaban después de una batalla Lo que los vencedores se llevaban después de una batallaLo que los vencedores tomaban de una ciudad o de un ejército derrotado: ganado, metales, ropas, objetos de valor y también personas. La Ley regulaba su reparto y, en el caso del anatema, prohibía tocarlo. Josué 7:21
- Buenos Puertos Lugar La advertencia de Pablo antes de la tormenta La advertencia de Pablo antes de la tormentaFondeadero de la costa sur de Creta, cerca de Lasea. Allí Pablo aconseja invernar porque la navegación ya es peligrosa; el centurión prefiere hacer caso al piloto, zarpan y los alcanza la tormenta. Hechos 27:8-13
- Cabul Lugar Las ciudades de Galilea que Salomón dio a Hiram y que no le gustaron Las ciudades de Galilea que Salomón dio a Hiram y que no le gustaronUna aldea de la frontera de Aser, en la Galilea occidental, y el nombre de la comarca de veinte ciudades que Salomón cedió a Hiram de Tiro como pago por el cedro y el oro del templo. A Hiram no le gustaron y las llamó «tierra de Cabul». Josué 19:27
- Cades-barnea Lugar El desierto de la larga espera El desierto de la larga esperaEl oasis desde donde se enviaron los espías a Canaán y donde Israel quedó atrapado por su incredulidad. Allí murió Miriam y Moisés golpeó la roca. Números 34:4
- Caída Acontecimiento La desobediencia de Adán y Eva y sus consecuencias (Génesis 3) La desobediencia de Adán y Eva y sus consecuencias (Génesis 3)Nombre que la tradición da al relato de Génesis 3: el primer hombre y la primera mujer comen del árbol que Dios les había prohibido, pierden la comunión confiada con Dios y son expulsados del huerto de Edén. Para buena parte de la teología cristiana, explica por qué el pecado y la muerte afectan a toda la humanidad. Génesis 2:16-17
- Cala Lugar Ciudad de Asiria junto a Nínive, capital de los reyes asirios Ciudad de Asiria junto a Nínive, capital de los reyes asiriosUna de las ciudades que, según la Tabla de las naciones, se fundaron desde la tierra de Asur, junto a Nínive. Fue capital de Asiria en los siglos IX y VIII a.C., la sede de los reyes que conquistaron Israel. Allí se encontró el Obelisco Negro con la imagen de Jehú. Génesis 10:11-12
- Calcañar Palabra El talón: la palabra que está detrás del nombre de Jacob El talón: la palabra que está detrás del nombre de JacobPalabra antigua para el talón, la parte de atrás del pie. En la Biblia aparece en momentos clave: en la promesa de Génesis 3:15 y en el nacimiento de Jacob, cuyo nombre juega con ella. Génesis 3:15
- Calendario hebreo Calendario Meses lunares, año que empieza en primavera y día que empieza al atardecer Meses lunares, año que empieza en primavera y día que empieza al atardecerLa manera en que Israel contaba el tiempo. Los meses eran lunares: cada uno empezaba con la luna nueva. El año religioso comenzaba en primavera, en el mes de la Pascua (Abib, más tarde llamado Nisán). Y el día no empezaba a medianoche, sino al ponerse el sol. Génesis 1:14
- Caná Lugar La aldea de Galilea del agua convertida en vino La aldea de Galilea del agua convertida en vinoAldea de la Baja Galilea. En una boda allí, Jesús convierte el agua en vino, la primera de sus señales según el cuarto evangelio. Desde Caná sana también, a distancia, al hijo de un funcionario de Capernaúm. De Caná era Natanael. Juan 2:1-11
- Cananeos Pueblo Los habitantes de la tierra antes de Israel Los habitantes de la tierra antes de IsraelLa población de ciudades-estado de Canaán antes y durante la llegada de Israel. El texto los presenta a la vez como pueblo concreto y como nombre genérico de todos los habitantes de la tierra, y su religión, con Baal y Asera, es el gran rival del culto a Yahvé. Génesis 12:6
- Candelabro Objeto La lámpara de siete brazos de oro, la menorá La lámpara de siete brazos de oro, la menoráLa lámpara de oro del lugar santo: un tronco con seis brazos y siete lámparas, labrado de una sola pieza y decorado con flores de almendro. Ardía cada noche con aceite de oliva, reaparece multiplicado en el templo de Salomón, en una visión de Zacarías y en los siete candelabros del Apocalipsis. Éxodo 25:31-40
- Canon Texto bíblico La lista de libros que forman la Biblia, y cómo se fijó La lista de libros que forman la Biblia, y cómo se fijóEl conjunto de libros que una comunidad de fe reconoce como Escritura con autoridad. La Biblia no se escribió de una vez: sus libros se compusieron a lo largo de siglos y se reconocieron como sagrados en un proceso gradual. Judíos, católicos, ortodoxos y protestantes coinciden en la mayor parte de la lista, pero no en toda: el Antiguo Testamento católico y ortodoxo incluye libros que el canon judío y el protestante no aceptan. Deuteronomio 31:24-26
- Cantores del templo Oficio Los levitas que cantaban y tocaban en el culto Los levitas que cantaban y tocaban en el cultoLevitas encargados de la música del culto, primero ante el arca y después en el templo de Jerusalén. Crónicas atribuye a David su organización en turnos, en torno a tres familias: las de Asaf, Hemán y Jedutún. 1 Crónicas 6:31-32
- Capataces Oficio Los que dirigían a los obligados a trabajos forzados Los que dirigían a los obligados a trabajos forzadosEncargados de vigilar y hacer trabajar a un grupo de obreros, sobre todo en los trabajos forzados que los reyes imponían para sus construcciones. En Egipto, los capataces de los israelitas eran israelitas, y respondían ante los comisarios egipcios. Éxodo 1:11
- Capernaúm Lugar La aldea de pescadores que Jesús hizo «su ciudad» La aldea de pescadores que Jesús hizo «su ciudad»Aldea de pescadores en la orilla del lago de Galilea que Jesús convirtió en base de su ministerio, hasta que el evangelio la llama «su ciudad». Allí estaba la casa de Pedro, la sinagoga donde enseñaba y la aduana de Leví. Mateo 4:13
- Capítulos y versículos Texto bíblico Cómo se numera la Biblia y cómo se lee una cita como «Juan 3:16» Cómo se numera la Biblia y cómo se lee una cita como «Juan 3:16»Sistema de numeración que divide cada libro de la Biblia en capítulos y cada capítulo en versículos, para poder localizar un pasaje con exactitud. No forma parte del texto original: los capítulos se fijaron en el siglo XIII y los versículos del Nuevo Testamento a mediados del XVI. Marcos 12:26
- Carmel de Judá Lugar La aldea de Nabal y Abigail, en los montes de Judá La aldea de Nabal y Abigail, en los montes de JudáAldea de los montes de Judá, junto a Maón y Zif. Saúl levantó allí un monumento tras vencer a Amalec, y allí tenía su hacienda Nabal, cuya mujer Abigail detuvo a David cuando iba a vengarse. No es el monte Carmelo de Elías, en el norte. Josué 15:55
- Carne Tema teológico El ser humano en su fragilidad; en Pablo, la vida sin Dios El ser humano en su fragilidad; en Pablo, la vida sin DiosEn la Biblia, «carne» designa el cuerpo y, por extensión, al ser humano en cuanto criatura frágil y mortal: «toda carne es hierba». También significa parentesco («carne de mi carne»). En Pablo adquiere un sentido propio: la carne es la existencia humana cerrada sobre sí misma y opuesta al Espíritu. No significa que el cuerpo sea malo: la Palabra misma «se hizo carne». Génesis 2:23-24
- Carquemis Lugar Ciudad del Éufrates donde Babilonia derrotó a Egipto en 605 a.C. Ciudad del Éufrates donde Babilonia derrotó a Egipto en 605 a.C.Ciudad fortificada junto al Éufrates, en el paso de Mesopotamia a Siria. Isaías la nombra entre las conquistas asirias, y allí se libró en 605 a.C. la batalla en que Nabucodonosor derrotó al faraón Necao: desde entonces, Judá quedó bajo Babilonia. Isaías 10:9
- Carro de guerra Guerra El arma más temida de los ejércitos antiguos El arma más temida de los ejércitos antiguosVehículo ligero de dos ruedas tirado por caballos, con un conductor y uno o dos combatientes, que los grandes ejércitos usaban como fuerza de choque en terreno llano. En la Biblia es símbolo del poder militar de Egipto, de los cananeos y de los imperios, frente a la confianza en Dios. Éxodo 14:7
- Cayado Símbolo El bastón del pastor, imagen del cuidado de Dios El bastón del pastor, imagen del cuidado de DiosBastón largo del pastor, a menudo curvado en el extremo, que servía para apoyarse al caminar, guiar al rebaño y defenderlo de las fieras. En la Biblia es imagen del cuidado de Dios como pastor y de la autoridad del que guía. Salmos 23:4
- Cedes Lugar Ciudad de refugio de Neftalí, patria de Barac Ciudad de refugio de Neftalí, patria de BaracUna ciudad de la alta Galilea, en el territorio de Neftalí. Fue ciudad cananea, ciudad de refugio y ciudad levítica. De allí era Barac, que reunió en ella a las tribus contra Sísara. Tiglat-pileser la conquistó y deportó a sus habitantes. Josué 20:7
- Cena del Señor Rito El pan y la copa que Jesús mandó repetir «en memoria de mí» El pan y la copa que Jesús mandó repetir «en memoria de mí»La comida que Jesús celebró con sus discípulos la noche en que fue entregado, cuando tomó el pan y la copa y dijo «esto es mi cuerpo» y «esta copa es el nuevo pacto en mi sangre», y que mandó repetir «en memoria de mí». Desde el principio, la Iglesia la celebró en sus reuniones. Se la llama también Santa Cena, Eucaristía o Comunión. Mateo 26:17-19
- Cencrea Lugar El puerto oriental de Corinto, donde Pablo se rapó y servía Febe El puerto oriental de Corinto, donde Pablo se rapó y servía FebePuerto de Corinto sobre el mar Egeo. Allí se rapó Pablo la cabeza por un voto antes de embarcar hacia Siria, y de su iglesia era Febe, la mujer a la que Pablo recomienda al comienzo del último capítulo de la carta a los Romanos. Hechos 18:18
- Ceneos Pueblo El clan nómada del suegro de Moisés, que vivió entre Israel El clan nómada del suegro de Moisés, que vivió entre IsraelGrupo nómada del sur, emparentado con el suegro de Moisés, que acompañó a Israel desde el desierto y se estableció en el Neguev con Judá. De ellos son Jael, que mató a Sísara, y los recabitas, que en tiempos de Jeremías seguían viviendo en tiendas. Jueces 1:16
- Censo Ley El recuento oficial de la población El recuento oficial de la poblaciónRecuento oficial de la población, sobre todo de los varones aptos para la guerra o para pagar impuestos. La Biblia cuenta varios: los dos del desierto, que dan su nombre al libro de Números; el de David, que el texto presenta como un pecado; y el del emperador Augusto, por el que José y María van a Belén. Éxodo 30:12-13
- Centurión Oficio Oficial romano al mando de unos ochenta soldados Oficial romano al mando de unos ochenta soldadosOficial del ejército romano al mando de una centuria, una unidad de unos ochenta soldados. Eran militares de carrera, veteranos con experiencia, y constituían la columna vertebral del ejército. En el Nuevo Testamento aparecen varios, casi siempre retratados con simpatía, y algunos son de los primeros gentiles que creen en Jesús. Mateo 8:5-13
- Ceñir los lomos Palabra Prepararse para la acción, recogiendo la túnica a la cintura Prepararse para la acción, recogiendo la túnica a la cinturaExpresión que significa prepararse para la acción. Los hombres llevaban una túnica larga; para correr, trabajar o luchar se la recogían y la sujetaban a la cintura —los «lomos»— con un cinturón. Éxodo 12:11
- César Título El título del emperador romano en el Nuevo Testamento El título del emperador romano en el Nuevo TestamentoTítulo del emperador de Roma. Era el apellido de Julio César, y lo heredaron su hijo adoptivo Augusto y los emperadores siguientes, hasta convertirse en sinónimo de «emperador». En el Nuevo Testamento aparecen por su nombre Augusto, Tiberio y Claudio; y «César», sin más, es la autoridad suprema del imperio en cuyo mundo se mueven Jesús y la iglesia primitiva. Lucas 2:1
- Cesarea Lugar La capital romana donde Pedro bautizó a los primeros gentiles La capital romana donde Pedro bautizó a los primeros gentilesCiudad portuaria construida por Herodes el Grande y capital de la provincia romana de Judea. En casa del centurión Cornelio, Pedro vio al Espíritu caer sobre gentiles y los bautizó. Allí murió Herodes Agripa, vivió Felipe y Pablo pasó dos años preso antes de apelar al César. Hechos 10:24-48
- Cesarea de Filipo Lugar La ciudad pagana en cuya comarca Pedro dijo «tú eres el Cristo» La ciudad pagana en cuya comarca Pedro dijo «tú eres el Cristo»Ciudad al pie del monte Hermón, junto a una de las fuentes del Jordán, construida en torno a un santuario de Pan y refundada por el tetrarca Filipo en honor del césar. La Biblia la nombra por un solo episodio: la confesión de Pedro. Mateo 16:13-16
- Cetro Símbolo La vara del rey, símbolo de su autoridad La vara del rey, símbolo de su autoridadVara que llevaba el rey como señal de su poder. En la Biblia es la imagen de la autoridad para gobernar, y la palabra hebrea, šēbeṭ, es la misma que significa «vara» y «tribu». Génesis 49:10
- Cielo Tema teológico El firmamento visible y la morada de Dios El firmamento visible y la morada de DiosEn la Biblia, «cielo» o «cielos» designa a la vez el firmamento visible, donde están las nubes, las aves y los astros, y el ámbito de Dios, desde donde gobierna y escucha. No es sobre todo el lugar adonde van los muertos: esa idea es escasa en la Biblia. La esperanza final no es subir al cielo, sino que Dios renueve «cielos y tierra». Génesis 1:6-8
- Circuncisión Rito Señal del pacto con Abraham, hecha en la carne Señal del pacto con Abraham, hecha en la carneCorte ritual del prepucio que en Israel se practicaba a los varones al octavo día de nacer, como señal del pacto de Dios con Abraham y su descendencia. Marcaba en el cuerpo la pertenencia al pueblo; por eso «incircunciso» llegó a ser un insulto para los extraños, y los profetas pudieron hablar de una circuncisión «del corazón». Génesis 17:9-14
- Ciro Personaje Rey de Persia que dejó volver a los judíos de Babilonia Rey de Persia que dejó volver a los judíos de BabiloniaEl rey persa que conquistó Babilonia en el 539 a.C. y, en su primer año, permitió a los judíos desterrados volver a Jerusalén y reconstruir el templo, y les devolvió los utensilios que se había llevado Nabucodonosor. Isaías lo llama pastor y ungido de Jehová. Esdras 1:1-11
- Cisterna Construcción Depósito excavado en la roca para guardar el agua de lluvia Depósito excavado en la roca para guardar el agua de lluviaDepósito excavado en la roca, en forma de botella, que se recubría de cal para que no se filtrara el agua y se llenaba con la lluvia del invierno. En una tierra con pocos ríos, las cisternas permitían vivir en las colinas durante el verano seco. Génesis 37:22-24
- Ciudadanía romana Condición Los derechos de Pablo como ciudadano de Roma Los derechos de Pablo como ciudadano de RomaCondición legal de ciudadano de Roma, que daba derechos que la mayoría de los habitantes del imperio no tenía: no se le podía azotar ni ejecutar sin juicio, y podía apelar al emperador. Pablo la tenía de nacimiento. Hechos 16:37-39
- Coalición Guerra Una alianza de varios reyes para hacer la guerra juntos Una alianza de varios reyes para hacer la guerra juntosAlianza de varios reyes o pueblos para hacer la guerra juntos contra un enemigo común. Génesis 14:1-9
- Codicia Pecado Desear lo que es de otro: el décimo mandamiento Desear lo que es de otro: el décimo mandamientoDeseo desordenado de tener lo que pertenece a otro. Es el décimo mandamiento, el único que se refiere a un deseo y no a una acción: «No codiciarás la casa de tu prójimo…» (Éxodo 20:17). Éxodo 20:17
- Codo Medida La longitud del codo a la punta de los dedos La longitud del codo a la punta de los dedosUnidad de longitud del mundo bíblico, tomada de la distancia entre el codo y la punta de los dedos; con ella se dan las medidas del arca, el tabernáculo y el templo. Éxodo 25:10
- Colonia romana Institución Una ciudad con la organización y el derecho de Roma Una ciudad con la organización y el derecho de RomaCiudad fundada o refundada por Roma con colonos romanos —a menudo soldados retirados—, que se gobernaba con las leyes y las instituciones de Roma. Filipos, Corinto, Antioquía de Pisidia, Listra y Troas lo eran. Hechos 16:12
- Colosas Lugar Ciudad del valle del Lico que recibió una carta de Pablo Ciudad del valle del Lico que recibió una carta de PabloPequeña ciudad de Frigia, en el valle del río Lico, cerca de Laodicea y Hierápolis. Epafras fundó allí una iglesia, y Pablo, desde la cárcel, le escribió la carta a los Colosenses; por Colosenses 4:9 y 4:17 se suele situar allí también la de Filemón, por su esclavo Onésimo. Colosenses 1:2
- Columna de nube y de fuego Objeto La señal de la presencia de Dios que guiaba a Israel por el desierto La señal de la presencia de Dios que guiaba a Israel por el desiertoUna columna de nube de día y de fuego de noche en la que Jehová iba delante de Israel desde la salida de Egipto. Se interpuso ante los egipcios en el mar Rojo, bajaba a la tienda de reunión y, posada sobre el tabernáculo, marcaba cuándo partir y cuándo acampar. Éxodo 13:21-22
- Conciencia Tema teológico La voz interior que aprueba o acusa: una palabra de Pablo La voz interior que aprueba o acusa: una palabra de PabloLa capacidad interior de juzgar los propios actos como buenos o malos, que acusa cuando uno ha obrado mal y deja en paz cuando ha obrado bien. La palabra es griega y aparece sobre todo en Pablo y en Hebreos. El Antiguo Testamento no tiene una palabra para ella: dice que a alguien «le golpeó el corazón». 1 Samuel 24:4-6
- Concubina Condición Esposa de rango secundario en el antiguo Israel Esposa de rango secundario en el antiguo IsraelMujer unida a un hombre como esposa secundaria, con menos derechos que la esposa principal; a menudo una sierva. Era una institución aceptada en el antiguo Oriente y aparece con frecuencia en Génesis, Jueces y Reyes. Sus hijos podían heredar o quedar excluidos según la voluntad del padre. Génesis 16:1-4
- Confesión Práctica Reconocer el pecado ante Dios, o declarar públicamente la fe Reconocer el pecado ante Dios, o declarar públicamente la feEn la Biblia, «confesar» tiene dos sentidos: reconocer abiertamente los propios pecados ante Dios (y a veces ante otros), y declarar en público la fe en Dios o en Jesús. Los dos coinciden en lo esencial: decir en voz alta la verdad. Levítico 5:5
- Conocer Palabra En la Biblia, también tener relaciones: «Conoció Adán a su mujer» En la Biblia, también tener relaciones: «Conoció Adán a su mujer»En hebreo, «conocer» (yādaʿ) no es solo saber algo: es tener experiencia directa y trato cercano con alguien. Por eso significa también tener relaciones sexuales, y así lo traduce al pie de la letra la Reina-Valera: «Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió» (Génesis 4:1). Génesis 4:1
- Copa Símbolo Imagen del destino que a alguien le toca beber Imagen del destino que a alguien le toca beberAdemás del recipiente para beber, la copa es en la Biblia la imagen de lo que a alguien le toca vivir, como algo que se le da a beber: la copa de la salvación, la copa del sufrimiento, la copa de la ira de Dios. Salmos 16:5
- Copero Oficio El servidor de confianza que servía el vino al rey El servidor de confianza que servía el vino al reyAlto funcionario de la corte que servía el vino al rey y respondía de que no estuviera envenenado. Por estar a diario junto al rey, era un cargo de mucha confianza y podía tener gran influencia. Génesis 40:1-2
- Copista Oficio Quien copiaba a mano los libros: así llegó la Biblia hasta la imprenta Quien copiaba a mano los libros: así llegó la Biblia hasta la imprentaPersona que copiaba a mano un texto en un rollo o en un códice. Hasta la invención de la imprenta, en el siglo XV, toda la Biblia se transmitió así, de copia en copia, con un trabajo muy cuidadoso que aun así dejaba pequeñas diferencias entre manuscritos. Proverbios 25:1
- Corazón Tema teológico El centro de la persona: donde se piensa, se decide y se ama El centro de la persona: donde se piensa, se decide y se amaEn la Biblia, el corazón es el centro interior de la persona, pero no sobre todo de los sentimientos, como en español actual, sino del pensamiento, la memoria, la decisión y la voluntad. «Pensar en el corazón» es pensar; «endurecer el corazón» es negarse a obedecer. Dios juzga lo que hay en el corazón, y los profetas anuncian que un día lo cambiará. Génesis 6:5
- Cordero de Dios Título El título con que Juan el Bautista presenta a Jesús El título con que Juan el Bautista presenta a JesúsTítulo que Juan el Bautista da a Jesús al verlo venir: «He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo». Une a Jesús con los corderos de los sacrificios de Israel, sobre todo el de la Pascua, y con el siervo de Isaías llevado «como cordero al matadero». En el Apocalipsis, el Cordero inmolado es quien recibe el trono y vence. Juan 1:29-36
- Corinto Lugar Año y medio en la capital de Acaya Año y medio en la capital de AcayaColonia romana y capital de Acaya, en el istmo entre dos mares. Pablo vive allí año y medio, trabaja haciendo tiendas con Aquila y Priscila y comparece ante el procónsul Galión. A la iglesia de Corinto escribió al menos dos cartas del Nuevo Testamento. Hechos 18:1-17
- Corona de espinas Objeto La corona de burla que los soldados pusieron a Jesús antes de crucificarlo La corona de burla que los soldados pusieron a Jesús antes de crucificarloAntes de la crucifixión, los soldados del gobernador trenzaron una corona de espinas y se la pusieron a Jesús en la cabeza, con un manto de color real y una caña por cetro, y lo saludaron burlándose: «¡Salve, rey de los judíos!». En Juan, Pilato lo presenta así al pueblo: «¡He aquí el hombre!». Mateo 27:27-31
- Cos Lugar La isla de Hipócrates, escala del barco de Pablo tras Mileto La isla de Hipócrates, escala del barco de Pablo tras MiletoIsla del Egeo, frente a la costa suroeste de Asia Menor. Es la primera escala del barco de Pablo después de despedirse de los ancianos de Éfeso en Mileto, en el viaje a Jerusalén. Tenía una comunidad judía conocida por otras fuentes. Hechos 21:1
- Creación Tema teológico Dios hace el mundo: bueno, ordenado y distinto de él Dios hace el mundo: bueno, ordenado y distinto de élLa afirmación bíblica de que todo lo que existe fue hecho por Dios, que es distinto del mundo y lo gobierna. No es solo un relato de orígenes: la creación funda que el mundo es bueno, que el ser humano lleva la imagen de Dios, que el sol y la luna no son dioses, y que Dios puede renovar lo que hizo. La Biblia termina anunciando «cielos nuevos y tierra nueva». Génesis 1:1-2
- Creciente Fértil Paisaje El arco de tierras fértiles donde transcurre el Antiguo Testamento El arco de tierras fértiles donde transcurre el Antiguo TestamentoArco de tierras regadas y cultivables, en forma de luna creciente, que va desde Egipto y la costa de Canaán, por Siria, hasta Mesopotamia, entre los ríos Tigris y Éufrates. Rodea el desierto de Arabia y es el escenario de casi toda la historia del Antiguo Testamento. Génesis 11:31
- Credo Forma literaria Una fórmula breve que resume la fe Una fórmula breve que resume la feFórmula breve que resume lo que una comunidad cree. En la Biblia ya hay confesiones de fe de este tipo, y de ellas nacieron los credos cristianos posteriores, como el de los Apóstoles o el de Nicea. Deuteronomio 26:5-9
- Cristiano Grupo El nombre que recibieron en Antioquía los seguidores de Cristo El nombre que recibieron en Antioquía los seguidores de CristoEl seguidor de Cristo. El nombre nació en Antioquía de Siria, probablemente puesto por gente de fuera, y aparece solo tres veces en el Nuevo Testamento. Los creyentes se llamaban a sí mismos de otras maneras: discípulos, hermanos, santos, creyentes o «los del Camino». Con el tiempo aceptaron el nombre como propio. Hechos 11:19-26
- Crítica histórica Interpretación Estudiar la Biblia como un texto antiguo: autores, fechas y fuentes Estudiar la Biblia como un texto antiguo: autores, fechas y fuentesMétodo de estudio que analiza la Biblia como cualquier texto antiguo: pregunta quién escribió cada libro, cuándo, con qué fuentes y para quién, y compara sus relatos con la historia y la arqueología. Cuando este sitio dice «muchos estudiosos piensan…», a menudo se refiere a conclusiones de este método. Lucas 1:1-4
- Cronista Estudio bíblico El autor de los libros de Crónicas, que vuelve a contar la historia de Israel El autor de los libros de Crónicas, que vuelve a contar la historia de IsraelNombre que los estudiosos dan al autor —o autores— de los dos libros de Crónicas, que vuelven a contar la historia de Israel desde Adán hasta el decreto de Ciro. El texto no dice quién fue; la tradición judía lo atribuyó a Esdras. 1 Crónicas 1:1
- Cruz Castigo El suplicio romano de los esclavos y rebeldes, y el centro del mensaje cristiano El suplicio romano de los esclavos y rebeldes, y el centro del mensaje cristianoInstrumento de ejecución en el que se clavaba o ataba a un condenado hasta que moría, generalmente tras horas o días de agonía. Roma lo reservaba para esclavos, rebeldes y delincuentes de las provincias; a un ciudadano romano no se le crucificaba. Jesús murió así, y lo que era la muerte más vergonzosa del mundo antiguo se convirtió en el centro de la predicación cristiana. Deuteronomio 21:22-23
- Cuerno Símbolo Imagen de la fuerza y del poder, en el altar y en las profecías Imagen de la fuerza y del poder, en el altar y en las profecíasEl cuerno del toro o del carnero es en la Biblia la imagen más común de la fuerza y del poder: «alzar el cuerno» es triunfar y «quebrar el cuerno», humillar. Además, el altar tenía en sus esquinas cuatro salientes llamados cuernos, y con un cuerno de carnero se hacía la trompeta (shofar) y se guardaba el aceite para ungir. 1 Samuel 2:1
- Curtidor Oficio El que trabajaba las pieles; en su casa se alojó Pedro El que trabajaba las pieles; en su casa se alojó PedroArtesano que convertía las pieles de los animales en cuero. Por el mal olor y por el contacto con animales muertos, era un oficio poco apreciado que se ejercía en las afueras de las ciudades. Hechos 9:43
- Cusitas Pueblo El pueblo del sur del Nilo El pueblo del sur del NiloLos habitantes de Cus, el reino del Nilo al sur de Egipto, en la actual Sudán. En la Biblia son el pueblo lejano por excelencia; Moisés se casa con una mujer cusita, un cusita salva a Jeremías y un eunuco etíope es bautizado por Felipe. Génesis 10:6
- Dagón Dios pagano El dios de los filisteos que cayó ante el arca El dios de los filisteos que cayó ante el arcaEl dios principal de los filisteos en la Biblia, con templos en Gaza y en Asdod. Aparece en tres escenas: la muerte de Sansón, que derriba su templo; el arca de Dios capturada, ante la cual la estatua de Dagón cae rota; y la cabeza de Saúl colgada en su templo. Era un dios antiguo de Siria y Mesopotamia, no solo filisteo. Jueces 16:23-30
- Damasco Lugar La capital de los arameos y el camino de Saulo La capital de los arameos y el camino de SauloOasis y capital de los arameos, al pie del Antilíbano. En el Antiguo Testamento fue el gran rival de Israel al norte; en el Nuevo, la ciudad hacia la que iba Saulo a apresar cristianos cuando se convirtió, y de la que huyó descolgado en una canasta. Génesis 14:15
- Dan Lugar La ciudad del extremo norte, con el santuario del becerro de oro de Jeroboam La ciudad del extremo norte, con el santuario del becerro de oro de JeroboamCiudad junto a una de las fuentes del Jordán, al pie del Hermón. Se llamaba Lais hasta que la tribu de Dan la conquistó y levantó allí un santuario. Jeroboam puso en ella uno de sus dos becerros de oro. «Desde Dan hasta Beerseba» fue la forma de decir «todo Israel». Jueces 18:27-31
- Dan Personaje Quinto hijo de Jacob, el primero que le dio Bilha, sierva de Raquel Quinto hijo de Jacob, el primero que le dio Bilha, sierva de RaquelHijo de Jacob y de Bilha, la sierva que Raquel dio a su marido para tener hijos por medio de ella. Con un solo hijo, fue el antepasado de la segunda tribu más numerosa del desierto, la de Sansón, que acabó en el extremo norte del país. Génesis 30:6
- Daniel Personaje Joven de Judá en la corte de Babilonia, intérprete de sueños y visionario Joven de Judá en la corte de Babilonia, intérprete de sueños y visionarioJoven noble de Judá deportado a Babilonia y educado para servir en la corte. Interpretó sueños de Nabucodonosor y la escritura en la pared de Belsasar, sobrevivió al foso de los leones y recibió visiones sobre los imperios venideros y el reino de Dios. Daniel 1:6-7
- Daniel Personaje Segundo hijo de David, nacido en Hebrón de Abigail Segundo hijo de David, nacido en Hebrón de AbigailSegundo hijo de David, nacido en Hebrón de Abigail, la viuda de Nabal. Crónicas lo llama Daniel; 2 Samuel, Quileab. No se cuenta nada de su vida. 1 Crónicas 3:1
- Daniel Personaje Sacerdote descendiente de Itamar que volvió con Esdras y firmó el pacto Sacerdote descendiente de Itamar que volvió con Esdras y firmó el pactoJefe de la familia sacerdotal de Itamar que subió de Babilonia con Esdras. Un sacerdote llamado Daniel firma después el pacto de Nehemías; probablemente es el mismo. Esdras 8:1-2
- Datación Estudio bíblico Cómo se ponen fechas a los hechos y a los restos antiguos Cómo se ponen fechas a los hechos y a los restos antiguosConjunto de métodos para fijar la fecha de un hecho, un texto o un objeto antiguo. Para la historia bíblica se combinan las cifras de la propia Biblia, las crónicas de otros pueblos —sobre todo asirias y babilónicas— y la arqueología: el estilo de la cerámica de cada época y el radiocarbono. 2 Reyes 17:6
- David Personaje El pastor de Belén; el rey al que se le prometió una casa El pastor de Belén; el rey al que se le prometió una casaSegundo rey de Israel y fundador de una dinastía. Pastor de Belén ungido en secreto, vencedor del filisteo y fugitivo de Saúl; unió las tribus, tomó Jerusalén y recibió la promesa de un trono perpetuo. El mismo texto que lo ensalza cuenta su adulterio y la ruina de su casa. 2 Samuel 7:16
- Débora Personaje Profetisa y jueza de Israel que con Barac venció a Sísara Profetisa y jueza de Israel que con Barac venció a SísaraLa única mujer entre los jueces de Israel. Profetisa en la montaña de Efraín, convocó a Barac para luchar contra Sísara, general de Jabín de Hazor, y lo acompañó al monte Tabor. El cántico que celebra la victoria, «el cántico de Débora», es uno de los poemas más antiguos de la Biblia. Jueces 4:4-5
- Demonios Ser espiritual Espíritus malignos que los evangelios muestran vencidos por Jesús Espíritus malignos que los evangelios muestran vencidos por JesúsSeres espirituales malignos, hostiles a Dios y a los seres humanos. El Antiguo Testamento casi no habla de ellos: usa la palabra para los dioses de otros pueblos. En los evangelios, en cambio, aparecen con frecuencia como «espíritus inmundos» que oprimen a las personas, y Jesús los expulsa con autoridad. La Biblia no describe su origen ni su naturaleza de modo sistemático. Levítico 17:7
- Denario Medida La moneda de plata romana: el jornal de un día La moneda de plata romana: el jornal de un díaMoneda romana de plata, la más citada del Nuevo Testamento. Su valor de referencia lo da el propio texto: era el jornal de un día de trabajo en el campo. Con ella se pagaba el tributo a Roma y se medían precios y deudas en las parábolas. Mateo 20:1-16
- Derbe Lugar El punto más lejano del primer viaje El punto más lejano del primer viajeCiudad del extremo de Licaonia, la última a la que llegan Pablo y Bernabé en el primer viaje. Hacen allí muchos discípulos y, en lugar de seguir hacia casa, dan media vuelta. De Derbe era Gayo, uno de los compañeros de Pablo. Hechos 14:6
- Desierto de Judea Lugar La franja árida entre los montes de Judá y el mar Muerto La franja árida entre los montes de Judá y el mar MuertoFranja de colinas áridas y barrancos entre la montaña de Judá y el mar Muerto, a pocos kilómetros de Jerusalén y Belén. Fue refugio de David cuando huía de Saúl y el lugar donde Juan el Bautista empezó a predicar. Sus oasis, como En-gadi, y sus cuevas daban agua y escondite. Josué 15:61-62
- Desierto de Parán Lugar El desierto entre el Sinaí y Canaán El desierto entre el Sinaí y CanaánLa gran meseta desértica entre el Sinaí y Canaán. Allí vivió Ismael, allí se posó la nube cuando Israel dejó el Sinaí y de allí salieron los doce espías. Los poemas antiguos recuerdan que Dios «resplandeció desde el monte de Parán». Génesis 21:20-21
- Desierto de Zin Lugar El desierto de Cades, en la frontera sur de la tierra prometida El desierto de Cades, en la frontera sur de la tierra prometidaRegión desértica en el extremo sur de Canaán, alrededor de Cades. Desde allí partieron los espías hacia el norte, allí murió Miriam y allí se rebeló el pueblo por falta de agua en Meriba. Marcaba el límite sur de la tierra prometida y de la tribu de Judá. Números 20:1
- Despabiladeras Culto Las tijeras de oro para recortar las mechas del candelabro Las tijeras de oro para recortar las mechas del candelabroUtensilio parecido a unas tenazas o tijeras con que se recortaba y limpiaba la mecha de las lámparas del candelabro para que siguieran ardiendo bien. Las del tabernáculo y del templo eran de oro puro. Éxodo 25:38
- Diácono Oficio El «servidor»: de palabra común a ministerio de la iglesia El «servidor»: de palabra común a ministerio de la iglesiaEn griego, «servidor»: el que sirve, en especial el que sirve a la mesa. Jesús usa la palabra para definir a sus discípulos: el mayor entre ellos debe ser «vuestro servidor». En las iglesias de Pablo pasó a designar un ministerio concreto, junto a los obispos o ancianos, con requisitos propios. La tradición ve su origen en los siete de Hechos 6. Marcos 10:42-45
- Dibón Lugar Ciudad de Moab al norte del Arnón, donde apareció la estela de Mesa Ciudad de Moab al norte del Arnón, donde apareció la estela de MesaUna ciudad de la meseta de Moab, al norte del río Arnón. Israel la tomó a los amorreos y la reconstruyó la tribu de Gad, pero volvió a manos de Moab. En sus ruinas apareció en 1868 la estela del rey Mesa. Isaías y Jeremías la nombran en sus lamentos sobre Moab. Números 32:34
- Diezmo Práctica La décima parte de la cosecha y el ganado, dada a Dios La décima parte de la cosecha y el ganado, dada a DiosLa décima parte de las cosechas y del ganado que la ley de Israel mandaba entregar a Dios. Sostenía a los levitas, que no tenían tierra propia, y, según Deuteronomio, servía también para una comida de fiesta ante Dios y, cada tres años, para socorrer al extranjero, al huérfano y a la viuda. Antes de la Ley, Abraham y Jacob ya dan o prometen el diezmo. Génesis 14:18-20
- Dina Personaje Hija de Jacob y Lea; sus hermanos vengaron su violación en Siquem Hija de Jacob y Lea; sus hermanos vengaron su violación en SiquemLa única hija de Jacob cuyo nombre recoge el Génesis. Siquem, hijo del príncipe de la ciudad, la tomó por la fuerza y después quiso casarse con ella. Sus hermanos Simeón y Leví respondieron con un engaño y una matanza que Jacob condenó hasta su lecho de muerte. Génesis 30:21
- Dinastía Institución Una serie de reyes de la misma familia Una serie de reyes de la misma familiaSerie de reyes de una misma familia que se suceden en el trono, normalmente de padre a hijo. En el reino de Israel (el del norte) las dinastías cambiaron muchas veces por golpes de Estado; en Judá reinó siempre la de David, conforme a la promesa de que su casa sería estable para siempre (2 Samuel 7:16). 2 Samuel 7:16
- Dintel y postes Construcción El marco de la puerta, donde se untó la sangre de la Pascua El marco de la puerta, donde se untó la sangre de la PascuaEl dintel es la pieza horizontal sobre una puerta; los postes, o jambas, las dos piezas verticales que lo sostienen. En la Pascua de Egipto, la sangre del cordero se untaba en ellos para que el destructor pasara de largo. Éxodo 12:7
- Discípulo Condición El que aprende siguiendo a un maestro El que aprende siguiendo a un maestroQuien se une a un maestro para aprender de él, no solo sus enseñanzas sino su manera de vivir. En los evangelios, los discípulos son quienes siguen a Jesús: un grupo amplio de hombres y mujeres, dentro del cual él escoge a doce. En Hechos, «discípulos» pasa a ser el nombre de todos los creyentes. 1 Reyes 19:19-21
- Divorcio Ley La carta de divorcio de la ley de Moisés y la enseñanza de Jesús La carta de divorcio de la ley de Moisés y la enseñanza de JesúsLa disolución del matrimonio. La ley de Moisés no lo instituye, sino que lo regula: el marido que despedía a su mujer debía darle una «carta de divorcio», que la dejaba libre para casarse de nuevo. En tiempos de Jesús se discutía por qué causas era lícito. Jesús remite al plan original —«lo que Dios juntó, no lo separe el hombre»— y, según Mateo, solo admite la excepción de la fornicación (Marcos y Lucas no la recogen). Deuteronomio 24:1-4
- Dones espirituales Tema teológico Las capacidades que da el Espíritu a cada creyente para servir a la iglesia Las capacidades que da el Espíritu a cada creyente para servir a la iglesiaCapacidades que el Espíritu Santo reparte entre los creyentes «para provecho» de la comunidad: profecía, enseñanza, sanidad, lenguas, servicio, liderazgo, ayuda a los necesitados y otros. Pablo insiste en que cada creyente tiene alguno, en que todos vienen del mismo Espíritu y en que sin amor no valen nada. 1 Corintios 12:1-11
- Dotán Lugar Donde vendieron a José Donde vendieron a JoséEl paraje de pastos donde los hermanos de José lo echaron a una cisterna y lo vendieron. Más tarde, escenario de un rescate de Eliseo. Génesis 37:17
- Doxología Forma literaria La fórmula de alabanza que cierra una oración: «a él sea la gloria» La fórmula de alabanza que cierra una oración: «a él sea la gloria»Fórmula breve de alabanza a Dios que suele cerrar una oración, un salmo o una carta: «a él sea la gloria por los siglos. Amén». Salmos 41:13
- Dracma Medida La moneda griega de plata, equivalente al denario La moneda griega de plata, equivalente al denarioMoneda griega de plata de valor parecido al denario romano: más o menos el jornal de un día. Aparece en la parábola de la mujer que busca una dracma perdida y, doblada, en el impuesto anual del templo, «las dos dracmas», que correspondía al medio siclo de la ley. Lucas 15:8-10
- Duma Lugar Oasis árabe del oráculo del centinela, hijo de Ismael Oasis árabe del oráculo del centinela, hijo de IsmaelUn oasis del norte de Arabia, Dumat al-Jandal, que lleva el nombre de un hijo de Ismael. Isaías le dedica un oráculo breve y enigmático: alguien grita desde Seir al centinela, «¿qué de la noche?». La identificación del oráculo con el oasis se discute. Génesis 25:14
- Dura cerviz Palabra «Duro de cerviz»: terco, que no se deja guiar «Duro de cerviz»: terco, que no se deja guiarExpresión bíblica para la terquedad: ser «de dura cerviz» es negarse a obedecer, como el buey que pone rígido el cuello y no se deja llevar por el yugo. Es el reproche que Dios hace una y otra vez a Israel. Éxodo 32:9
- Ébed Condición Siervo o esclavo; también título de honor ante Dios Siervo o esclavo; también título de honor ante DiosPalabra hebrea para quien sirve a otro. Cubre a la vez una condición jurídica —desde el esclavo comprado hasta el alto funcionario de una corte— y un título de honor: es el modo habitual de nombrar al fiel delante de Dios. El castellano la reparte entre «siervo», «criado» y «esclavo», y ese reparto no está en el original. Éxodo 21:2-6
- Eben-ezer Lugar Donde Israel perdió el arca y donde Samuel levantó la piedra Donde Israel perdió el arca y donde Samuel levantó la piedraLugar de la derrota en que los filisteos capturan el arca y matan a los hijos de Elí. Años después, Samuel llama con el mismo nombre, «piedra de la ayuda», a la piedra que levanta tras la victoria de Mizpa. 1 Samuel 4:1
- Ecbatana Lugar Capital de los medos, donde se encontró el decreto de Ciro Capital de los medos, donde se encontró el decreto de CiroLa antigua capital de los medos, en los montes Zagros, y residencia de verano de los reyes persas. En sus archivos apareció, en tiempos de Darío, el rollo con el decreto de Ciro que permitía reconstruir el templo de Jerusalén. Esdras 6:1-5
- Echar suertes Práctica Decidir por sorteo, dejando la decisión en manos de Dios Decidir por sorteo, dejando la decisión en manos de DiosTomar una decisión por sorteo, con piedras, palitos o tablillas marcadas. En Israel no se veía como azar, sino como una manera de dejar que Dios decidiera: «La suerte se echa en el regazo; mas de Jehová es la decisión de ella». Se usó para repartir la tierra, asignar turnos en el templo, descubrir a un culpable y elegir al sucesor de Judas. Proverbios 16:33
- Ecrón Lugar La ciudad filistea que no quiso el arca La ciudad filistea que no quiso el arcaLa más septentrional de las cinco ciudades de los filisteos, en la frontera con Judá. Es la última a la que llega el arca capturada: sus habitantes gritan que los van a matar y piden devolverla. Siglos después, un rey de Israel manda consultar a su dios, Baal-zebub. Josué 13:3
- Edén Lugar El huerto donde Dios puso a Adán y a Eva El huerto donde Dios puso a Adán y a EvaEl huerto que Dios plantó «al oriente» para poner en él al hombre, regado por un río que se partía en cuatro: Pisón, Gihón, Tigris y Éufrates. De él fueron expulsados Adán y Eva. Los profetas lo recuerdan como imagen de la tierra fértil y de la restauración. Génesis 2:8-15
- Edicto Ley La orden escrita de un rey, con fuerza de ley La orden escrita de un rey, con fuerza de leyOrden escrita de un rey o de un emperador que tenía fuerza de ley en todo su territorio. La Reina-Valera también la llama «decreto». Esdras 1:1-4
- Edomitas Pueblo El hermano Esaú, convertido en nación rival El hermano Esaú, convertido en nación rivalEl pueblo de las montañas al sur del mar Muerto, descendiente de Esaú según Génesis. Pariente de Israel y rival constante, fue sometido por David, se liberó de Judá y recibió los oráculos más duros por su conducta en la caída de Jerusalén. Herodes el Grande era idumeo. Génesis 36:1-9
- Efa Medida La medida de grano del Antiguo Testamento La medida de grano del Antiguo TestamentoMedida de capacidad para áridos —grano, harina— del Antiguo Testamento. Equivalía a la décima parte de un homer y a diez gomeres, y tenía la misma capacidad que el bato, su equivalente para líquidos. El volumen exacto no se conoce: las estimaciones van de unos 22 a unos 36 litros. Ezequiel 45:10-11
- Éfeso Lugar Grande es Diana de los efesios Grande es Diana de los efesiosLa gran ciudad de la provincia de Asia, con el templo de Artemisa. Pablo pasa allí más de dos años, hasta el motín de los plateros en el teatro. La ciudad reaparece en las cartas a Timoteo y en el Apocalipsis. Hechos 19:10
- Efod Objeto La prenda sacerdotal que también servía para consultar a Dios La prenda sacerdotal que también servía para consultar a DiosLa prenda exterior del sumo sacerdote, tejida con hilos de oro, con los nombres de las doce tribus en los hombros y el pectoral sujeto delante. Había también un efod sencillo de lino, y en varios relatos el efod es el objeto que se «trae» para preguntar a Dios. Éxodo 28:6-14
- Egipcios Pueblo El pueblo del Nilo: granero, refugio y casa de servidumbre El pueblo del Nilo: granero, refugio y casa de servidumbreEl pueblo del valle del Nilo, con uno de los Estados más antiguos y estables del mundo. Gobernado por un faraón tenido por divino, fue durante tres mil años la gran potencia al suroeste de Canaán. En la Biblia es granero, refugio, casa de servidumbre y aliado poco fiable. Éxodo 20:2
- Egipto Lugar La casa de servidumbre La casa de servidumbreEl país del Nilo: refugio en el hambre, casa de esclavitud de la que nace el Éxodo y, más tarde, asilo del niño Jesús. Génesis 46:6-7
- Ehyeh asher ehyeh Nombre de Dios «Yo soy el que soy», la respuesta de Dios en la zarza «Yo soy el que soy», la respuesta de Dios en la zarzaRespuesta de Dios a Moisés cuando este, ante la zarza, le pregunta qué nombre dar al que lo envía; suele traducirse «Yo soy el que soy». Dios la abrevia enseguida en una sola palabra, Ehyeh, «Yo soy», y después da el nombre que Israel usará, YHWH. La teología la ha leído como la definición de Dios como el que existe por sí mismo; el contexto hebreo subraya además que es el Dios que estará presente con su pueblo. Éxodo 3:12
- El concilio de Jerusalén Historia La reunión que decidió que los gentiles no debían circuncidarse La reunión que decidió que los gentiles no debían circuncidarse¿Hay que hacerse judío para seguir a Jesús? Unos venidos de Judea exigen la circuncisión a los creyentes no judíos de Antioquía; Pablo y Bernabé suben a Jerusalén, los apóstoles y los ancianos deliberan y una carta zanja la cuestión. Hechos 15:1-2
- El diluvio Historia La gran inundación del tiempo de Noé y el pacto del arco iris La gran inundación del tiempo de Noé y el pacto del arco irisLa tierra, llena de violencia. Dios decide deshacer lo que había hecho, salva en un arca a Noé, a su familia y a los animales y, cuando bajan las aguas, se compromete con toda la creación a no repetirlo: el diluvio y el pacto del arco iris. Génesis 6:5-8
- El pacto en el Sinaí Historia Dios da la Ley y hace alianza con Israel Dios da la Ley y hace alianza con IsraelDijeron que sí antes de oír. Un pueblo recién salido de Egipto acepta una alianza sin conocer sus términos, la rompe a los cuarenta días fundiendo un becerro, y la ve rehecha sobre unas tablas que su mediador tuvo que labrar. Éxodo 24:3-8
- El primer viaje misionero de Pablo Historia Bernabé y Pablo llevan el evangelio a Chipre y Asia Menor Bernabé y Pablo llevan el evangelio a Chipre y Asia MenorUna puerta que se abre a los que no eran judíos. La iglesia de Antioquía envía a Bernabé y a Saulo a Chipre y al interior de Asia Menor; a la vuelta cuentan que Dios abrió «la puerta de la fe» a los gentiles, y esa noticia desata la disputa sobre la circuncisión de los gentiles. Hechos 13:2-3
- El segundo viaje misionero de Pablo Historia Pablo, Silas y Timoteo cruzan a Macedonia y Acaya Pablo, Silas y Timoteo cruzan a Macedonia y AcayaIban a visitar a los hermanos y acabaron al otro lado del mar. Pablo y Silas salen de Antioquía para recorrer las iglesias del primer viaje; con las puertas de Asia cerradas, cruzan a Macedonia y fundan comunidades en Filipos, Tesalónica, Berea y Corinto antes de volver. Hechos 15:36-41
- El tercer viaje misionero de Pablo Historia Éfeso, el motín de los plateros y la subida a Jerusalén Éfeso, el motín de los plateros y la subida a JerusalénEsta vez todos le pedían que no subiera. Pablo vuelve a Galacia y Frigia, pasa casi tres años en Éfeso hasta el motín de los plateros, recorre Macedonia y Grecia reuniendo una colecta para los pobres de Jerusalén y sube allí avisado de que le esperan cadenas. Hechos 18:23
- Elat Lugar Puerto del golfo de Áqaba, junto a Ezión-geber, disputado entre Judá y Edom Puerto del golfo de Áqaba, junto a Ezión-geber, disputado entre Judá y EdomUn puerto en el extremo norte del golfo de Áqaba, junto a Ezión-geber, en la tierra de Edom. Israel pasó cerca de él en el desierto; Salomón lo usó para su flota de Ofir, y Judá lo perdió y lo recuperó varias veces hasta que pasó a Edom en tiempos de Acaz. Deuteronomio 2:8
- Elección Tema teológico Dios que escoge a un pueblo o a una persona para una misión Dios que escoge a un pueblo o a una persona para una misiónLa iniciativa de Dios de escoger a una persona, una familia o un pueblo para una relación especial con él y para una tarea. En el Antiguo Testamento, Dios elige a Abraham y a Israel no por sus méritos, sino por amor, y para que por ellos lleguen bendición y luz a las naciones. En el Nuevo Testamento, la elección se aplica a Jesús, el Escogido, y a quienes creen en él. Génesis 12:1-3
- Elí Personaje Sacerdote de Silo y juez de Israel que crió a Samuel Sacerdote de Silo y juez de Israel que crió a SamuelEl anciano sacerdote del santuario de Silo que bendijo a Ana y crió al niño Samuel. No frenó los abusos de sus hijos, Ofni y Finees, y Dios anunció el fin de su casa. Murió al saber que los filisteos habían capturado el arca de la alianza. 1 Samuel 1:9-17
- Elías Personaje El profeta del Carmelo que se enfrentó a Acab, Jezabel y el culto de Baal El profeta del Carmelo que se enfrentó a Acab, Jezabel y el culto de BaalEl profeta de Galaad que anunció la sequía a Acab, desafió a los profetas de Baal en el monte Carmelo, huyó de Jezabel hasta el Horeb y fue arrebatado al cielo en un carro de fuego. Malaquías anunció su regreso, y el Nuevo Testamento lo ve en Juan el Bautista. 1 Reyes 17:1
- Elim Lugar El oasis de las doce fuentes y las setenta palmeras El oasis de las doce fuentes y las setenta palmerasEl oasis donde Israel acampó después de las aguas amargas de Mara: doce fuentes y setenta palmeras, la primera abundancia del desierto. De allí salieron hacia el desierto de Sin, donde empezó el maná. Éxodo 15:27
- Elisabet Personaje Madre de Juan el Bautista y pariente de María Madre de Juan el Bautista y pariente de MaríaDescendiente de Aarón y esposa del sacerdote Zacarías, estéril y ya anciana cuando concibió a Juan el Bautista. Pariente de María, la recibió embarazada de Jesús y fue la primera en llamarla «madre de mi Señor». Fue ella quien impuso al niño el nombre de Juan. Lucas 1:5-7
- Eliseo Personaje Discípulo y sucesor de Elías, el profeta de los milagros Discípulo y sucesor de Elías, el profeta de los milagrosEl labrador que dejó el arado para seguir a Elías y heredó su manto. Profeta durante medio siglo en el reino del norte, curó a Naamán el sirio, resucitó al hijo de la sunamita, aconsejó a reyes y mandó ungir a Jehú. Es el profeta con más milagros del Antiguo Testamento. 1 Reyes 19:19-21
- Elohim Nombre de Dios La palabra hebrea común para «Dios» La palabra hebrea común para «Dios»La palabra hebrea más común para «Dios» o «dios». Es gramaticalmente plural, pero cuando se refiere al Dios de Israel se construye casi siempre con verbos en singular: es el término que traducimos «Dios» desde el primer versículo de la Biblia. El mismo vocablo sirve, según el contexto, para los dioses de otros pueblos y, en algunos pasajes, para otros seres de rango superior al humano. Génesis 1:1
- Emanuel Título «Dios con nosotros»: el nombre del niño anunciado en Isaías 7 «Dios con nosotros»: el nombre del niño anunciado en Isaías 7Nombre simbólico que el profeta Isaías da a un niño cuyo nacimiento será señal para el rey Acaz (Isaías 7:14). El evangelio de Mateo lo aplica a Jesús y lo traduce: «Dios con nosotros» (Mateo 1:23). Isaías 7:10-16
- Emaús Lugar La aldea hacia la que iban dos discípulos cuando se les unió el resucitado La aldea hacia la que iban dos discípulos cuando se les unió el resucitadoAldea a unos sesenta estadios de Jerusalén. El día de la resurrección, dos discípulos caminaban hacia allí cuando Jesús se les unió sin que lo reconocieran; lo reconocieron al partir el pan y volvieron a Jerusalén esa misma noche. Su ubicación es discutida. Lucas 24:13-35
- Emboscada Guerra Esconder tropas para atacar por sorpresa Esconder tropas para atacar por sorpresaTáctica de guerra que consiste en esconder una parte del ejército para atacar por sorpresa cuando el enemigo pasa o sale de su posición. Josué 8:2-19
- En-gadi Lugar El oasis del mar Muerto donde David perdonó a Saúl El oasis del mar Muerto donde David perdonó a SaúlOasis de agua dulce en la orilla occidental del mar Muerto, rodeado de riscos y cuevas del desierto de Judá. Allí se escondió David de Saúl y, en una cueva, le cortó al rey la orilla del manto en lugar de matarlo. El Cantar celebra sus viñas; Ezequiel, sus pescadores futuros. 1 Samuel 23:29
- En-rogel Lugar La fuente donde Adonías se proclamó rey La fuente donde Adonías se proclamó reyFuente al sur de Jerusalén, en la frontera entre Judá y Benjamín. Allí esperan los mensajeros de David durante la rebelión de Absalón, y allí celebra Adonías el banquete con que se proclama rey mientras Salomón es ungido en Gihón. Josué 15:7
- Endor Lugar Donde Saúl consultó a una médium la víspera de su muerte Donde Saúl consultó a una médium la víspera de su muerteAldea al norte del valle de Jezreel. La noche antes de la batalla del Gilboa, Saúl, sin respuesta de Dios, cruzó disfrazado cerca del campamento filisteo para consultar allí a una médium, que hizo subir a Samuel. El profeta le anunció su muerte para el día siguiente. 1 Samuel 28:3
- Enigma Forma literaria Una pregunta oscura que pone a prueba el ingenio Una pregunta oscura que pone a prueba el ingenioPregunta o dicho oscuro que hay que descifrar. En el mundo antiguo, proponer y resolver enigmas era una prueba de ingenio y de sabiduría. Jueces 14:12-18
- Enón Lugar Donde Juan bautizaba «porque había allí muchas aguas» Donde Juan bautizaba «porque había allí muchas aguas»Lugar de fuentes «junto a Salim» donde Juan el Bautista bautizaba mientras Jesús y sus discípulos bautizaban en Judea. Allí Juan dijo de Jesús: «Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe». Solo aparece una vez en la Biblia y su ubicación se discute. Juan 3:22-30
- Epicúreos y estoicos Grupo Las dos escuelas de filósofos que discutieron con Pablo en Atenas Las dos escuelas de filósofos que discutieron con Pablo en AtenasLas dos corrientes filosóficas más difundidas del mundo grecorromano en tiempos de Pablo. Los epicúreos buscaban una vida tranquila, libre de miedo y de dolor, y pensaban que los dioses no intervienen en el mundo. Los estoicos enseñaban a vivir de acuerdo con la razón que, según ellos, ordena el universo, aceptando con serenidad lo que no depende de uno. Hechos 17:18-19
- Epístola Forma literaria Las cartas del Nuevo Testamento y cómo se escribían Las cartas del Nuevo Testamento y cómo se escribíanUna carta. Veintiuno de los veintisiete libros del Nuevo Testamento son cartas que apóstoles y maestros escribieron a iglesias o a personas concretas para responder preguntas, corregir problemas y enseñar. Siguen el modelo de las cartas griegas de la época, y entender ese modelo ayuda a leerlas. Romanos 1:1-8
- Era de trillar Construcción La explanada donde se separaba el grano de la paja La explanada donde se separaba el grano de la pajaExplanada de tierra apisonada o de roca, en un lugar alto y con viento, donde se trillaba el grano después de la siega: se pisaba con bueyes o con un trillo para soltarlo de la espiga y luego se aventaba, lanzándolo al aire con una horquilla para que el viento se llevara la paja y el grano cayera. Rut 3:2-7
- Esaú Personaje Hijo mayor de Isaac, gemelo de Jacob y antepasado de los edomitas Hijo mayor de Isaac, gemelo de Jacob y antepasado de los edomitasEl gemelo mayor de Jacob, cazador y preferido de su padre. Vendió la primogenitura por un plato de lentejas y perdió la bendición por un engaño. Juró matar a su hermano, pero veinte años después lo recibió con un abrazo. De él descienden los edomitas. Génesis 25:24-34
- Escriba Oficio Secretario del rey y, más tarde, experto en la Ley Secretario del rey y, más tarde, experto en la LeyEn el Antiguo Testamento, el funcionario que sabía escribir: secretario del rey, redactor de documentos y cuentas, copista. Desde el regreso del exilio, y sobre todo en tiempos de Jesús, el escriba es el experto en la Ley de Moisés, que la copia, la estudia, la enseña y la aplica. En los evangelios aparecen junto a los fariseos y los sacerdotes. 2 Samuel 8:17
- Escritura cuneiforme Lengua La escritura de cuñas sobre tablillas de arcilla de Mesopotamia La escritura de cuñas sobre tablillas de arcilla de MesopotamiaSistema de escritura de Mesopotamia, hecho de pequeñas marcas en forma de cuña que se imprimían con una caña sobre tablillas de arcilla blanda. Lo usaron sumerios, babilonios, asirios y persas durante unos tres mil años, y en él están escritas las crónicas de muchos reyes que aparecen en la Biblia. 2 Reyes 18:13
- Escudero Oficio El ayudante que llevaba las armas de un guerrero El ayudante que llevaba las armas de un guerreroJoven que acompañaba a un guerrero o a un rey en la batalla, le llevaba el escudo y las armas de repuesto y peleaba a su lado. Era un puesto de confianza y una escuela de guerra. 1 Samuel 14:1-14
- Esenios Grupo Un movimiento judío estricto y apartado del tiempo de Jesús Un movimiento judío estricto y apartado del tiempo de JesúsMovimiento religioso judío de los siglos II a. C. a I d. C., conocido por su vida en comunidad, su pureza ritual muy estricta y su espera del fin de los tiempos. La Biblia no los menciona; los describen el historiador Flavio Josefo, el filósofo Filón y el naturalista Plinio el Viejo. Lucas 1:80
- Esh zarah Pecado El «fuego extraño» por el que murieron Nadab y Abiú El «fuego extraño» por el que murieron Nadab y AbiúEl «fuego extraño» que los hijos de Aarón, Nadab y Abiú, ofrecieron ante Dios y por el que murieron. Levítico 10:1-2
- Esmirna Lugar La iglesia pobre y perseguida a la que se promete la corona de la vida La iglesia pobre y perseguida a la que se promete la corona de la vidaGran puerto de la costa de Asia, a unos 55 km al norte de Éfeso. Es la segunda de las siete iglesias del Apocalipsis: una comunidad pobre y atacada, a la que el mensaje no reprocha nada y pide ser fiel hasta la muerte. Hoy es Esmirna (İzmir), en Turquía. Apocalipsis 1:11
- Español de la Reina-Valera Estudio bíblico Las palabras antiguas de la Reina-Valera y lo que significan hoy Las palabras antiguas de la Reina-Valera y lo que significan hoyLa Reina-Valera conserva muchas palabras y giros del español del siglo XVI que hoy han cambiado de sentido o ya casi no se usan. La revisión de 1960 actualizó parte del lenguaje, pero mantuvo otros por respeto a la tradición y a la memoria de los lectores. Conocerlos evita malentendidos. Mateo 5:14
- Esperanza Tema teológico Esperar en Dios: confiar en lo que todavía no se ve Esperar en Dios: confiar en lo que todavía no se veEn la Biblia, la esperanza no es un optimismo vago ni un deseo incierto, sino la espera confiada en lo que Dios ha prometido y todavía no se ha cumplido. Se apoya en su fidelidad pasada. En el Antiguo Testamento se dirige a la restauración de Israel; en el Nuevo, a la venida de Cristo, la resurrección y la renovación de todas las cosas. Con la fe y el amor, Pablo la cuenta entre lo que permanece. Josué 2:18-21
- Espigar Ley El derecho de los pobres a recoger lo que quedaba tras la siega El derecho de los pobres a recoger lo que quedaba tras la siegaRecoger las espigas que quedaban en el campo después de la siega. La ley de Moisés mandaba dejar sin segar los bordes del campo y no volver a por lo que se caía, para que los pobres, los extranjeros, las viudas y los huérfanos pudieran recogerlo: era un derecho de los pobres, no una limosna. Levítico 19:9-10
- Espíritu Tema teológico Viento, aliento y presencia activa de Dios Viento, aliento y presencia activa de DiosEn la Biblia, la misma palabra significa viento, aliento y espíritu. Aplicada al ser humano, es el aliento de vida que Dios le da. Aplicada a Dios, el «Espíritu de Jehová» o «Espíritu Santo» es Dios mismo presente y actuando: crea, da vida, capacita a jueces, reyes y profetas para su tarea y, según el Nuevo Testamento, habita en los creyentes desde Pentecostés. Génesis 1:2
- Estadio Medida La medida griega de distancia, de unos 185 metros La medida griega de distancia, de unos 185 metrosMedida griega de distancia, de unos 185 metros, que el Nuevo Testamento usa para indicar trayectos: según Lucas, Emaús estaba a sesenta estadios de Jerusalén, unos 11 km. La misma palabra designaba la pista de carreras de esa longitud, de donde viene «estadio» en español. Lucas 24:13
- Estanque de Betesda Lugar El estanque de cinco pórticos donde Jesús sanó a un paralítico en sábado El estanque de cinco pórticos donde Jesús sanó a un paralítico en sábadoEstanque de Jerusalén junto a la puerta de las Ovejas, rodeado de cinco pórticos donde yacían muchos enfermos. Allí Jesús sanó en sábado a un hombre enfermo desde hacía treinta y ocho años, lo que desató la controversia con las autoridades. Juan 5:1-18
- Estanque de Siloé Lugar El estanque de la Ciudad de David donde se lavó el ciego de nacimiento El estanque de la Ciudad de David donde se lavó el ciego de nacimientoEstanque en el extremo sur de la Ciudad de David, alimentado por el agua de la fuente de Gihón a través de un túnel excavado en la roca. Isaías habla de sus aguas mansas, y allí envió Jesús a lavarse al ciego de nacimiento, que volvió viendo. Isaías 8:6
- Estaol Lugar El pueblo de Dan junto a Zora, en la tierra de Sansón El pueblo de Dan junto a Zora, en la tierra de SansónPueblo de la Sefela, junto a Zora, en el territorio de Dan. Entre Zora y Estaol empezó el Espíritu de Jehová a mover a Sansón, y allí lo enterraron. De Zora y Estaol salieron los danitas que emigraron al norte. Jueces 13:25
- Esteban Personaje Uno de los siete de Jerusalén y primer mártir cristiano Uno de los siete de Jerusalén y primer mártir cristianoUno de los siete hombres elegidos en Jerusalén para atender a las viudas, «lleno de fe y del Espíritu Santo». Acusado de hablar contra el templo y la ley, pronunció ante el sanedrín el discurso más largo de Hechos y murió apedreado, orando por quienes lo mataban. El joven Saulo lo vio morir. Hechos 6:5
- Estela Estudio bíblico Piedra erguida, a veces con una inscripción o un relieve Piedra erguida, a veces con una inscripción o un relieveLosa de piedra puesta de pie, lisa o tallada con un texto o una imagen, para recordar un hecho, marcar un lugar o rendir culto. En la Biblia, los patriarcas levantan piedras así tras un encuentro con Dios; en arqueología, las estelas que mandaban grabar los reyes son documentos de primera mano, como la del rey Mesa de Moab o la de Tel Dan, que menciona la «casa de David». Génesis 28:18
- Ester Personaje Judía de Susa que llegó a reina de Persia y salvó a su pueblo Judía de Susa que llegó a reina de Persia y salvó a su puebloJoven judía huérfana de Susa, criada por su primo Mardoqueo, que llegó a reina de Persia sin revelar su origen. Cuando Amán obtuvo un decreto para exterminar a los judíos, se presentó ante el rey sin ser llamada, arriesgando la vida, y logró salvarlos. De su historia nace Purim. Ester 2:7
- Etimología Estudio bíblico El origen de una palabra, y por qué no siempre explica su sentido El origen de una palabra, y por qué no siempre explica su sentidoEstudio del origen de una palabra: de qué lengua viene, de qué raíz y cómo fueron cambiando su forma y su sentido. En este sitio, el apartado «Etimología» de cada término explica de dónde viene su nombre. Génesis 11:9
- Eunuco Oficio Funcionario de palacio, a menudo castrado, excluido del culto de Israel Funcionario de palacio, a menudo castrado, excluido del culto de IsraelHombre castrado que servía en las cortes reales, a menudo en puestos de confianza, como guardián del harén o alto funcionario. En hebreo la palabra se usa también para cualquier oficial de palacio. La ley excluía de la congregación al hombre mutilado; Isaías anuncia que los eunucos fieles tendrán un lugar en la casa de Dios, y Hechos cuenta el bautismo de un eunuco etíope, probablemente no judío, antes que el de Cornelio. Génesis 39:1
- Eva Personaje La primera mujer, madre de Caín, Abel y Set La primera mujer, madre de Caín, Abel y SetLa primera mujer, según el Génesis: formada del costado de Adán en el huerto de Edén, escucha a la serpiente, come del árbol prohibido y da del fruto a su marido. Expulsada con él, es madre de Caín, de Abel y de Set. Génesis 2:21-23
- Evangelio Tema teológico La buena noticia sobre Jesús La buena noticia sobre Jesús«Buena noticia». En el Nuevo Testamento, el anuncio de que en Jesús de Nazaret —su vida, su muerte y su resurrección— Dios ha cumplido sus promesas y ofrece salvación a todos. Desde el siglo II la palabra designa también cada uno de los cuatro libros que cuentan la vida de Jesús: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Isaías 40:9
- Evangelios sinópticos Texto bíblico Mateo, Marcos y Lucas: los tres evangelios que se pueden leer en columnas Mateo, Marcos y Lucas: los tres evangelios que se pueden leer en columnasNombre que se da a los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas, porque cuentan la historia de Jesús de forma tan parecida —con muchos episodios en el mismo orden y a veces con las mismas palabras— que pueden ponerse en tres columnas y leerse de un vistazo. El evangelio de Juan sigue un camino propio y no se cuenta entre ellos. Lucas 1:1-4
- Exilio Acontecimiento La deportación de Israel y Judá a Asiria y Babilonia La deportación de Israel y Judá a Asiria y BabiloniaLa deportación de la población de Israel y de Judá por las grandes potencias de Mesopotamia: primero la del reino del norte por Asiria (722 a.C.) y, sobre todo, la de Judá a Babilonia (597 y 587/586 a.C.), con la destrucción de Jerusalén y del templo. El exilio babilónico, que termina con el edicto de Ciro (538 a.C.), es una de las experiencias que más marcaron la Biblia hebrea. Deuteronomio 28:63-64
- Expiación Rito Purificación del pecado; su gran día, Yom Kipur Purificación del pecado; su gran día, Yom KipurActo ritual por el que se cubre o borra el pecado para restaurar la relación con Dios; su día culminante era el Día de la Expiación, el único en que el sumo sacerdote entraba al lugar santísimo, con sangre. Levítico 16
- Extranjero Condición El forastero que vive en Israel sin tierra ni parientes El forastero que vive en Israel sin tierra ni parientesEn la Biblia hay varias clases de extranjero, y la ley los trata de forma distinta. El más importante es el guer, el forastero que vive de manera estable en medio de Israel sin ser israelita: no tiene tierra ni parientes que lo protejan, y por eso la Ley lo pone bajo la protección de Dios junto al huérfano y la viuda. Otro es el nojrí, el extranjero de paso, que conserva los vínculos con su propio pueblo. Génesis 23:4
- Ezequías Personaje Rey de Judá que resistió a Senaquerib y reformó el culto Rey de Judá que resistió a Senaquerib y reformó el cultoRey de Judá que destruyó los lugares altos y la serpiente de bronce, se rebeló contra Asiria y resistió el asedio de Senaquerib en Jerusalén con el apoyo del profeta Isaías. Construyó el túnel que lleva el agua del Gihón al interior de la ciudad. 2 Reyes 18:4-5
- Ezequiel Personaje Sacerdote y profeta entre los desterrados de Babilonia Sacerdote y profeta entre los desterrados de BabiloniaSacerdote deportado a Babilonia con el rey Joaquín en 597 a.C. Junto al río Quebar vio la gloria de Dios y, con visiones y gestos extremos, anunció a los desterrados la caída de Jerusalén; después, la vuelta a la vida de un pueblo que se daba por muerto. Ezequiel 1:1-3
- Fábula Forma literaria Un relato con plantas o animales que hablan, para dar una lección Un relato con plantas o animales que hablan, para dar una lecciónRelato breve en que hablan animales o plantas para dar una lección. En la Biblia hay dos fábulas propiamente dichas, y las dos tienen intención política. Jueces 9:7-15
- Falso testimonio Pecado Declarar algo falso contra otro: el noveno mandamiento Declarar algo falso contra otro: el noveno mandamientoDeclarar algo falso contra otra persona, sobre todo ante un tribunal. Es el noveno mandamiento: «No hablarás contra tu prójimo falso testimonio» (Éxodo 20:16). Éxodo 20:16
- Faraón Título El título del rey de Egipto El título del rey de EgiptoTítulo del rey de Egipto. En el Génesis y el Éxodo aparece casi siempre sin nombre propio —«Faraón»—, como si fuera un nombre; en los libros de Reyes y en los profetas, algunos faraones ya se nombran: Sisac, Necao, Hofra. Génesis 12:15-20
- Fariseos Pueblo El movimiento de los laicos piadosos, rigurosos en la Ley y la tradición El movimiento de los laicos piadosos, rigurosos en la Ley y la tradiciónMovimiento religioso judío, sobre todo de laicos, que buscaba cumplir la Ley en la vida diaria con una tradición de interpretación propia. Creían en la resurrección. Son los interlocutores más frecuentes de Jesús, y Pablo había sido uno de ellos. Marcos 2:23-24
- Fe Tema teológico Confianza firme en Dios y en su palabra Confianza firme en Dios y en su palabraEn la Biblia, la confianza firme en Dios y en su palabra, que lleva a apoyarse en él y a actuar en consecuencia. No es en primer lugar aceptar ideas, sino fiarse de alguien: por eso la misma palabra significa también fidelidad. Abraham es su modelo, y en el Nuevo Testamento la fe en Jesús se vuelve la respuesta central al evangelio. Génesis 15:5-6
- Felipe Personaje Apóstol de Betsaida; no confundir con Felipe el evangelista Apóstol de Betsaida; no confundir con Felipe el evangelistaApóstol de Betsaida, la ciudad de Andrés y Pedro. En los primeros tres evangelios es solo un nombre en la lista de los doce; en el cuarto, un personaje con voz propia: lleva a Natanael a Jesús, hace cuentas ante la multitud hambrienta, recibe a unos griegos y pide ver al Padre. Juan 1:43-46
- Fenicios Pueblo Los marinos de Tiro y Sidón, socios y rivales de Israel Los marinos de Tiro y Sidón, socios y rivales de IsraelLos habitantes de Tiro, Sidón y las demás ciudades de la costa del Líbano: madereros, artesanos y marinos. Hiram de Tiro trabaja con David y Salomón; Jezabel, hija del rey de los sidonios, lleva el culto de Baal a Samaria. Los profetas condenan el orgullo de Tiro. 1 Reyes 5:6
- Ferezeos Pueblo Uno de los pueblos de Canaán; quizá, los de las aldeas sin muralla Uno de los pueblos de Canaán; quizá, los de las aldeas sin murallaUno de los pueblos de la tierra de Canaán, nombrado casi siempre en pareja con los cananeos o en las listas de pueblos que Israel debía desalojar. Vivían en la región montañosa central; Judá los derrota en Bezec y Salomón somete a sus descendientes. Génesis 13:7
- Fiesta de la Dedicación Fiesta Janucá: la fiesta que recuerda la purificación del templo Janucá: la fiesta que recuerda la purificación del temploFiesta judía de ocho días, en invierno (mes de Quisleu, noviembre-diciembre), que recuerda la nueva consagración del templo de Jerusalén en 164 a. C., después de que el rey seléucida Antíoco IV lo profanara. Hoy se conoce como Janucá. El Nuevo Testamento la menciona una vez: Jesús estaba en el templo durante esa fiesta. Juan 10:22-30
- Fiesta de las Trompetas Fiesta El día del toque de trompeta, el primero del mes séptimo El día del toque de trompeta, el primero del mes séptimoDía de fiesta y de reposo que la ley fija el primer día del mes séptimo (septiembre-octubre), señalado por el toque de trompetas. Abre el mes más cargado de fiestas del año, que sigue con el día de la Expiación y la fiesta de los Tabernáculos. En el judaísmo posterior se convirtió en el Año Nuevo, Rosh Hashaná. Levítico 23:23-25
- Fiesta de los Tabernáculos Fiesta La cosecha de otoño, celebrada viviendo en cabañas La cosecha de otoño, celebrada viviendo en cabañasLa tercera gran fiesta de peregrinación de Israel, al final de la cosecha de otoño: durante siete días, todos debían habitar en cabañas hechas de ramas, en recuerdo de los años en que Dios hizo vivir a sus padres en tiendas al sacarlos de Egipto. Era la más alegre del año, y en ella se dedicó el templo de Salomón. Éxodo 23:16
- Filadelfia Lugar La iglesia de poca fuerza ante una puerta que nadie puede cerrar La iglesia de poca fuerza ante una puerta que nadie puede cerrarCiudad joven del interior de Asia, en una zona de terremotos, al sureste de Sardis. En el Apocalipsis es la sexta iglesia: tiene poca fuerza, pero ha guardado la palabra, y como Esmirna no recibe ningún reproche. Se le promete ser columna en el templo de Dios. Hoy, Alaşehir. Apocalipsis 3:7-13
- Filipos Lugar La primera iglesia de Europa La primera iglesia de EuropaColonia romana de Macedonia, en la Vía Egnatia. Allí se bautiza Lidia, la primera creyente de Europa según Hechos; Pablo y Silas son azotados y encarcelados. Fue la iglesia que más apoyó a Pablo, y a ella escribió la carta a los Filipenses. Hechos 16:9-40
- Filisteos Pueblo Los vecinos del mar, y el enemigo que forjó la monarquía Los vecinos del mar, y el enemigo que forjó la monarquíaConfederación de cinco ciudades de la llanura costera, de origen egeo y sin parentesco con los pueblos de alrededor. Fueron el adversario que atravesó los jueces y la primera monarquía, y también aliados y guardaespaldas de David. 1 Samuel 6:17-18
- Frigia Lugar La antigua tierra de Midas, en el interior de Asia Menor La antigua tierra de Midas, en el interior de Asia MenorRegión del interior de Asia Menor, antiguo reino de Midas, repartida en tiempos de Pablo entre las provincias romanas de Asia y Galacia. Había judíos de Frigia en Pentecostés, y Pablo la atravesó en sus viajes; Colosas, Laodicea y Hierápolis eran ciudades frigias. Hechos 2:10
- Fruto del Espíritu Tema teológico Amor, gozo, paz…: el carácter que produce el Espíritu (Gálatas 5) Amor, gozo, paz…: el carácter que produce el Espíritu (Gálatas 5)Expresión de Pablo para el carácter que el Espíritu Santo produce en el creyente: «amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza» (Gálatas 5:22-23). Se opone a «las obras de la carne», una lista de conductas que destruyen la vida y la comunidad. Gálatas 5:16-25
- Fuente de bronce Objeto La pila del patio donde se lavaban los sacerdotes La pila del patio donde se lavaban los sacerdotesLa pila de bronce del patio del tabernáculo, entre el altar y la tienda, donde los sacerdotes se lavaban manos y pies «para que no mueran». El texto no da sus medidas. En el templo de Salomón la sustituyeron diez pilas sobre basas con ruedas y el gran «mar de bronce» sobre doce bueyes. Éxodo 30:17-21
- Fuente de Harod Lugar La fuente donde Dios redujo el ejército de Gedeón a trescientos La fuente donde Dios redujo el ejército de Gedeón a trescientosLa fuente al pie del monte Gilboa junto a la que acampó Gedeón frente a los madianitas. Allí volvieron a casa los que tenían miedo, y Dios eligió a los trescientos que lamieron el agua. Jueces 7:1-8
- Gabaón Lugar La ciudad que engañó a Josué y donde el sol se detuvo La ciudad que engañó a Josué y donde el sol se detuvoGran ciudad de la meseta de Benjamín cuyos habitantes engañaron a Josué para hacer pacto con Israel. Por defenderla, «el sol se detuvo». Después, escenario de la guerra entre David y la casa de Saúl y del «lugar alto» donde Salomón pidió sabiduría. Josué 9:3-15
- Gabaonitas Pueblo Los cananeos que se salvaron con un engaño Los cananeos que se salvaron con un engañoLos habitantes de Gabaón, una ciudad hevea al norte de Jerusalén, que engañaron a Josué para obtener un pacto de paz. Israel lo respetó y los dejó como leñadores y aguadores del santuario; cuando Saúl lo rompió, el texto presenta las consecuencias años después. Josué 9:3-15
- Gad Personaje Séptimo hijo de Jacob, el primero de Zilpa, sierva de Lea Séptimo hijo de Jacob, el primero de Zilpa, sierva de LeaHijo de Jacob y de Zilpa, la sierva que Lea dio a Jacob cuando dejó de tener hijos. Su nombre significa «fortuna». Su tribu, de guerreros y ganaderos, se quedó al este del Jordán, en Galaad, en la frontera más expuesta de Israel. Génesis 30:11
- Galacia Lugar La provincia de los gálatas, en el centro de Asia Menor La provincia de los gálatas, en el centro de Asia MenorRegión del centro de Asia Menor, poblada desde el siglo III a.C. por tribus celtas, y provincia romana que se extendía hacia el sur hasta Antioquía de Pisidia, Iconio, Listra y Derbe. Pablo pasó por la provincia en sus tres viajes y escribió a sus iglesias la carta a los Gálatas. Hechos 16:6
- Gat Lugar La ciudad de Goliat, donde David buscó refugio La ciudad de Goliat, donde David buscó refugioUna de las cinco grandes ciudades filisteas, en la frontera con Judá. De ella salió Goliat; a ella huyó David, que se fingió loco ante el rey Aquis y después vivió años a su servicio. Destruida por los arameos, los profetas la recordaron como ejemplo de ciudad caída. Josué 13:3
- Gat-hefer Lugar Pueblo de Zabulón, en la Baja Galilea, patria del profeta Jonás Pueblo de Zabulón, en la Baja Galilea, patria del profeta JonásPueblo de la frontera de Zabulón, en la Baja Galilea, a pocos kilómetros de la que luego sería Nazaret. Era la patria de Jonás, hijo de Amitai, el profeta que anunció la expansión de Israel bajo Jeroboam II. Josué 19:13
- Gaza Lugar La ciudad fuerte de los filisteos La ciudad fuerte de los filisteosUna de las cinco ciudades filisteas. Sansón cargó sus puertas y allí, preso y ciego, murió derribando el templo de Dagón. Josué 13:3
- Geba Lugar Ciudad de Benjamín frente a Micmas, límite norte del reino de Judá Ciudad de Benjamín frente a Micmas, límite norte del reino de JudáCiudad levítica de Benjamín, a unos 9 km al noreste de Jerusalén, frente a Micmas. Allí empezó la guerra de Jonatán contra los filisteos; Asa la fortificó como frontera, y «desde Geba hasta Beerseba» llegó a significar todo el reino de Judá. 1 Samuel 13:3
- Gebal Lugar Ciudad fenicia de canteros y calafates, la Biblos de los griegos Ciudad fenicia de canteros y calafates, la Biblos de los griegosUna de las ciudades fenicias más antiguas, en la costa del Líbano, al norte de Sidón. Sus hombres trabajaron en la piedra del templo de Salomón, y sus ancianos calafateaban las naves de Tiro. Los griegos la llamaron Biblos, y de su nombre viene la palabra «Biblia». 1 Reyes 5:18
- Gedeón Personaje Juez de Israel que venció a Madián con trescientos hombres Juez de Israel que venció a Madián con trescientos hombresEl labrador de Manasés al que un ángel encontró escondiendo trigo de los madianitas. Derribó el altar de Baal de su padre, pidió la señal del vellón y venció a Madián con trescientos hombres, trompetas y cántaros. Rechazó ser rey, pero hizo un efod que se volvió objeto de idolatría. Jueces 6:11-14
- Genealogía Forma literaria Las listas de antepasados: qué dicen y para qué servían Las listas de antepasados: qué dicen y para qué servíanUna lista de antepasados o descendientes («fulano engendró a mengano»). Abundan en la Biblia, desde Génesis hasta los evangelios de Mateo y Lucas. No se escribían por curiosidad histórica: servían para mostrar quién tenía derecho a algo —una tierra, el sacerdocio, el trono— y cómo se cumplían las promesas de Dios de generación en generación. Génesis 2:4
- Gentiles Grupo Los pueblos que no son Israel Los pueblos que no son IsraelLos pueblos que no son Israel, vistos desde Israel: «las naciones». En el Antiguo Testamento la palabra puede ser neutra —cualquier pueblo— o señalar a los paganos que adoran a otros dioses. En el Nuevo Testamento designa a los no judíos, y su entrada en la iglesia sin tener que hacerse judíos es una de las grandes cuestiones de Hechos y de las cartas de Pablo. Génesis 12:2-3
- Gentilicio Estudio bíblico El nombre de los habitantes de un lugar: moabita, gabaonita El nombre de los habitantes de un lugar: moabita, gabaonitaPalabra que dice de dónde es una persona o a qué pueblo pertenece: moabita (de Moab), gabaonita (de Gabaón), galileo (de Galilea). Las fichas de lugares y de pueblos lo indican porque la Biblia nombra a muchas personas así: «Rut la moabita», «Urías heteo», «Elías tisbita». Rut 1:22
- Gerar Lugar Tierra del rey Abimelec, donde Abraham e Isaac disputaron pozos Tierra del rey Abimelec, donde Abraham e Isaac disputaron pozosCiudad del Neguev occidental cuyo rey, Abimelec, trató con Abraham y con Isaac. Los dos patriarcas hicieron pasar allí a su mujer por hermana, y los pastores de Isaac pelearon con los de Gerar por los pozos hasta que hubo sitio para todos. Génesis 20:1-7
- Gergeseos Pueblo El pueblo de Canaán del que la Biblia solo guarda el nombre El pueblo de Canaán del que la Biblia solo guarda el nombreUno de los pueblos de Canaán, hijo de Canaán en la Tabla de las naciones y presente en las listas de pueblos de la tierra prometida. Es el que menos aparece: ningún episodio, ningún personaje, ninguna ciudad conocida. Génesis 10:16
- Gesur Lugar El pequeño reino arameo de Talmai, abuelo de Absalón El pequeño reino arameo de Talmai, abuelo de AbsalónPequeño reino arameo al noreste del mar de Galilea, que Israel no llegó a expulsar. David se casó con Maaca, hija de su rey Talmai, y allí se refugió Absalón tres años tras matar a su hermano. 2 Samuel 3:3
- Getsemaní Lugar El huerto al pie del monte de los Olivos donde Jesús oró y fue arrestado El huerto al pie del monte de los Olivos donde Jesús oró y fue arrestadoUn huerto al pie del monte de los Olivos, al otro lado del torrente de Cedrón. Jesús iba allí a menudo con sus discípulos. La última noche ora allí angustiado mientras ellos duermen, y allí lo arrestan los que trae Judas. Mateo 26:36-56
- Gibetón Lugar Ciudad filistea sitiada por Israel, donde cayó un rey y fue proclamado otro Ciudad filistea sitiada por Israel, donde cayó un rey y fue proclamado otroCiudad de la frontera filistea que Israel asedió varias veces. Ante sus muros Baasa mató al rey Nadab, y allí el ejército proclamó rey a Omri cuando supo que Zimri había asesinado a Ela. 1 Reyes 15:27
- Gihón Lugar La fuente de Jerusalén donde fue ungido Salomón La fuente de Jerusalén donde fue ungido SalomónLa fuente principal de la Jerusalén antigua, al pie de la ciudad de David. Allí se unge rey a Salomón mientras Adonías celebra su propia coronación cerca. Ezequías desvía su agua por un túnel hacia el interior de la ciudad. 1 Reyes 1:33-45
- Gilgal Lugar Donde Israel entró en la tierra y donde Saúl perdió el reino Donde Israel entró en la tierra y donde Saúl perdió el reinoEl primer campamento de Israel al otro lado del Jordán, donde cesó el maná y empezó la tierra. Santuario del circuito de Samuel, allí invistieron rey a Saúl y allí oyó dos veces que lo había perdido. Los profetas terminaron nombrándolo como ejemplo de culto corrompido. Josué 4:19-20
- Gilo Lugar Ciudad de la montaña de Judá, patria de Ahitofel Ciudad de la montaña de Judá, patria de AhitofelUna ciudad de la montaña de Judá, al sur de Hebrón. Era la patria de Ahitofel, el consejero de David que se pasó a Absalón; Absalón lo mandó llamar de allí al empezar la rebelión. Su ubicación exacta no se conoce. Josué 15:51
- Gloria Tema teológico El peso y la presencia visible de Dios El peso y la presencia visible de DiosEn la Biblia, el peso, el esplendor y la presencia visible de Dios. Cuando se dice que «la gloria de Jehová» llena el tabernáculo o el templo, no se habla de fama, sino de una manifestación de su presencia, a menudo como nube o fuego. Dar gloria a Dios es reconocer ese peso; y el Nuevo Testamento afirma que esa gloria se ha hecho visible en Jesús. Éxodo 16:10
- Gobernador Oficio El representante de Roma en Judea: Pilato, Félix y Festo El representante de Roma en Judea: Pilato, Félix y FestoEn el Nuevo Testamento, el funcionario romano que gobernaba Judea en nombre del emperador, con poder sobre el ejército, los impuestos y la pena de muerte. Residía en Cesarea y subía a Jerusalén en las fiestas. Los más conocidos son Poncio Pilato, que condenó a Jesús, y Félix y Festo, ante quienes compareció Pablo. Lucas 3:1
- Goel Condición El pariente obligado a rescatar a los suyos; el redentor El pariente obligado a rescatar a los suyos; el redentorEl pariente cercano que en el antiguo Israel tenía el derecho y la obligación de defender a un miembro de su familia en apuros: rescatar su tierra vendida, rescatarlo a él si se había vendido como esclavo, vengar su sangre si lo asesinaban. Aplicado a Dios, el término da el título de «Redentor»: el que actúa como pariente de su pueblo para librarlo. Levítico 25:25
- Gólgota Lugar El lugar de la Calavera, fuera de la ciudad, donde crucificaron a Jesús El lugar de la Calavera, fuera de la ciudad, donde crucificaron a JesúsLugar fuera de las murallas de Jerusalén, junto a un camino, donde crucificaron a Jesús. Cerca había un huerto con un sepulcro nuevo, excavado en la roca, en el que lo enterraron. La tradición lo sitúa en la iglesia del Santo Sepulcro. Mateo 27:33
- Gosén Lugar La tierra de Israel en Egipto La tierra de Israel en EgiptoLa comarca del delta donde José instaló a su familia y donde Israel creció hasta ser pueblo. Quedó a salvo de varias plagas. Génesis 46:33-34
- Gracia Tema teológico El favor inmerecido de Dios El favor inmerecido de DiosEl favor inmerecido de Dios: el bien que concede no porque se le deba, sino por pura generosidad. En el Antiguo Testamento se expresa sobre todo con la fórmula «hallar gracia ante los ojos» de alguien. En el Nuevo Testamento, y de modo especial en Pablo, la gracia es el don de Dios en Cristo, que salva a quien no podía salvarse por sí mismo, y también la fuerza que sostiene la vida del creyente. Génesis 6:8
- Gran tribulación Tema teológico El tiempo de angustia anunciado antes del fin El tiempo de angustia anunciado antes del finPeríodo de angustia extrema que Jesús anuncia en su discurso sobre el fin: «habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá» (Mateo 24:21). El Apocalipsis habla de los que «han salido de la gran tribulación» (7:14). Cuándo ocurre —si ya ocurrió o está por venir— es una de las cuestiones más debatidas de la escatología. Daniel 12:1
- Griegos Pueblo La cultura que el Nuevo Testamento habla La cultura que el Nuevo Testamento hablaLos pueblos de lengua y cultura griegas. Tras Alejandro Magno, el griego se convirtió en la lengua común del Mediterráneo oriental: en él se tradujo la Biblia hebrea y se escribió el Nuevo Testamento, donde «griego» llega a significar «no judío». Génesis 10:2
- Guarnición Guerra Tropa destacada en una ciudad para controlarla Tropa destacada en una ciudad para controlarlaGrupo de soldados destacado de forma permanente en una ciudad, una fortaleza o un paso importante para vigilarlo y mantenerlo bajo control. 1 Samuel 10:5
- Guibeá Lugar La ciudad de Saúl, marcada por un crimen antiguo La ciudad de Saúl, marcada por un crimen antiguoCiudad de Benjamín en la sierra, al norte de Jerusalén. Allí se cometió el crimen que desató la guerra de las tribus contra Benjamín, y allí vivía y gobernaba Saúl, el primer rey. Los profetas recordaron «los días de Guibeá» como símbolo de corrupción. Jueces 19:22-30
- Habacuc Personaje El profeta que preguntó a Dios por qué calla ante la injusticia El profeta que preguntó a Dios por qué calla ante la injusticiaProfeta de Judá en los años del ascenso de Babilonia, de quien no se conserva ningún dato personal. Su libro es un diálogo en el que pregunta a Dios por qué tolera la injusticia; la respuesta, «el justo por su fe vivirá», se convirtió en un texto central del Nuevo Testamento. Habacuc 1:2
- Habiru Grupo Los «apiru» de los textos antiguos: ¿tienen que ver con los hebreos? Los «apiru» de los textos antiguos: ¿tienen que ver con los hebreos?Nombre que dan textos de Mesopotamia, Siria y Egipto del segundo milenio a. C. a grupos de gente sin tierra ni ciudad propia —refugiados, mercenarios, salteadores, trabajadores forzados— de orígenes variados. Por su parecido con la palabra «hebreo» se ha discutido mucho su relación con los antepasados de Israel. Génesis 14:13
- Habitar Palabra Vivir estable en una tierra: el horizonte de la promesa Vivir estable en una tierra: el horizonte de la promesaVivir de forma estable en un lugar: tener casa, tierra y vecinos. En la Biblia habitar la tierra es el horizonte de la promesa —casas que se edifican y se viven, viñas que se plantan y se comen— y perderlo es el castigo; la tierra sin habitantes es la imagen de la ruina. El mismo verbo hebreo significa también «sentarse», y con él se dice que Dios está sentado en los cielos. Isaías 45:18
- Hageo Personaje El profeta que impulsó la reconstrucción del templo tras el destierro El profeta que impulsó la reconstrucción del templo tras el destierroProfeta de los judíos que habían vuelto de Babilonia. En cuatro meses del año 520 a.C. convenció al gobernador Zorobabel, al sumo sacerdote Josué y al pueblo de reanudar la reconstrucción del templo de Jerusalén, abandonada durante casi veinte años. Hageo 1:1-4
- Hai Lugar La ciudad pequeña que venció a Israel La ciudad pequeña que venció a IsraelCiudad de la sierra, al este de Bet-el, donde Abram acampó y levantó un altar. En la conquista, Israel fue derrotado allí por el pecado de Acán y la tomó después con una emboscada. Su nombre significa «la ruina», y su identificación es de las más discutidas. Génesis 12:8
- Hamat Lugar Reino arameo del Orontes, en el límite norte de la tierra prometida Reino arameo del Orontes, en el límite norte de la tierra prometidaLa capital de un reino del valle del Orontes, en Siria central. «La entrada de Hamat» marcaba el límite norte ideal de Israel. Su rey Toi felicitó a David; Asiria la conquistó y llevó a sus habitantes a Samaria. En su territorio estaba Ribla, donde Nabucodonosor juzgó a Sedequías. Números 34:8
- Harán Lugar Donde se quedó la parentela de Abraham Donde se quedó la parentela de AbrahamCiudad del alto Éufrates donde se detuvo la familia de Taré y de donde salió Abram a los 75 años. Se quedó allí la rama de la familia —Labán, Rebeca, Raquel—, y a ella volvió Jacob huyendo de Esaú. Veinte años de su vida y casi todos sus hijos nacieron allí. Génesis 11:31
- Havila Lugar Tierra del oro que rodea el Pisón; límite oriental de Ismael y de Amalec Tierra del oro que rodea el Pisón; límite oriental de Ismael y de AmalecUna tierra rica en oro, bedelio y ónice que, según el Génesis, rodeaba el río Pisón del Edén. Fuera de ese pasaje, marca el extremo oriental del territorio de los ismaelitas y de los amalecitas: «desde Havila hasta Shur». Se suele situar en Arabia. Génesis 2:11-12
- Hazerot Lugar Campamento del desierto donde Miriam quedó leprosa Campamento del desierto donde Miriam quedó leprosaCampamento de Israel en el camino del Sinaí a Parán. Allí Miriam y Aarón hablaron contra Moisés, y Miriam quedó leprosa siete días; el pueblo no siguió su marcha hasta que ella volvió al campamento. Números 11:35
- Hazor Lugar La mayor ciudad cananea, «cabeza de todos estos reinos» La mayor ciudad cananea, «cabeza de todos estos reinos»Gran ciudad cananea de la alta Galilea, cuyo rey Jabín encabezó la coalición del norte contra Josué, que la quemó. Otro Jabín de Hazor oprimió a Israel en tiempos de Débora. Salomón la fortificó y los asirios la tomaron en 732 a.C. Josué 11:1-13
- Hebrón Lugar La tumba de los patriarcas La tumba de los patriarcasEl encinar de Mamre donde vivió Abraham y la cueva de Macpela, tumba de los patriarcas. Primera capital de David antes de Jerusalén. Génesis 23:2
- Helenismo Época La cultura griega que se extendió por Oriente después de Alejandro La cultura griega que se extendió por Oriente después de AlejandroLa difusión de la lengua, las costumbres y la cultura griegas por Oriente después de las conquistas de Alejandro Magno (332 a. C.), y la época que siguió, hasta el dominio de Roma. Ciudades con teatro, gimnasio y plaza a la griega, el griego como lengua común y una mezcla de ideas griegas y orientales formaron el mundo en que nació el cristianismo. Daniel 8:21
- Herencia Ley La porción de tierra de cada familia; en el NT, el reino La porción de tierra de cada familia; en el NT, el reinoEn el Antiguo Testamento, sobre todo la porción de tierra que cada tribu y cada familia de Israel recibía para siempre, como don de Dios y no como propiedad que pudiera venderse a perpetuidad. En el Nuevo Testamento pasa a designar lo que Dios promete a los suyos: el reino, la vida eterna, la salvación futura. Números 26:52-56
- Hermenéutica Interpretación El arte de interpretar bien un texto bíblico El arte de interpretar bien un texto bíblicoEl estudio de cómo interpretar correctamente un texto, y en particular la Biblia: qué preguntas hay que hacerle para entender lo que quiso decir a sus primeros lectores y lo que puede decir hoy. La exégesis es su aplicación concreta, el trabajo de explicar un pasaje determinado; la eiségesis, su defecto: meter en el texto lo que uno ya pensaba. Nehemías 8:8
- Herodes Personaje Herodes el Grande, rey de Judea cuando nació Jesús Herodes el Grande, rey de Judea cuando nació JesúsEl rey cliente de Roma que gobernó Judea en los años del nacimiento de Jesús. Reconstruyó el templo de Jerusalén y fundó Cesarea, y fue a la vez uno de los gobernantes más crueles de su época. En Mateo recibe a los magos y manda matar a los niños de Belén. Mateo 2:1-16
- Herodes Personaje Herodes Antipas, tetrarca de Galilea que mandó decapitar a Juan el Bautista Herodes Antipas, tetrarca de Galilea que mandó decapitar a Juan el BautistaEl hijo de Herodes el Grande que gobernó Galilea durante todo el ministerio de Jesús. Encarceló y decapitó a Juan el Bautista por criticar su matrimonio con Herodías, quiso ver milagros de Jesús y, en la Pasión, lo despreció y se lo devolvió a Pilato. Marcos 6:17-28
- Herodianos Grupo Partidarios de la dinastía de Herodes, aliados con los fariseos Partidarios de la dinastía de Herodes, aliados con los fariseosGrupo que los evangelios de Mateo y Marcos mencionan tres veces, siempre junto a los fariseos y siempre contra Jesús. Por su nombre eran partidarios de la familia de Herodes, que gobernaba con el respaldo de Roma; en Galilea, de Herodes Antipas. Marcos 3:6
- Hesbón Lugar Capital del rey amorreo Sehón, conquistada por Israel antes de cruzar el Jordán Capital del rey amorreo Sehón, conquistada por Israel antes de cruzar el JordánCiudad de la meseta al este del Jordán, capital de Sehón, rey de los amorreos, que negó el paso a Israel y fue derrotado. Pasó a Rubén y después a Moab; los profetas la lloran en sus oráculos y el Cantar alaba sus estanques. Números 21:21-31
- Heteos Pueblo Los vecinos de Hebrón a los que Abraham compró una tumba Los vecinos de Hebrón a los que Abraham compró una tumbaUn pueblo de Canaán que aparece sobre todo en dos escenas: Abraham comprando a los hijos de Het la cueva de Macpela, y Urías el heteo, soldado de David. Su relación con el imperio hitita de Anatolia está en debate. Génesis 23:3-20
- Heveos Pueblo Los de Siquem y Gabaón, uno de los pueblos de Canaán Los de Siquem y Gabaón, uno de los pueblos de CanaánUno de los pueblos de la lista de Canaán. Heveos eran Hamor y Siquem, en la historia de Dina, y los de Gabaón, la única ciudad que hizo la paz con Josué; otros vivían al pie del Hermón y del Líbano. Salomón sometió a trabajo forzado a sus descendientes. Génesis 34:2
- Hicsos Grupo Los reyes extranjeros que gobernaron el norte de Egipto Los reyes extranjeros que gobernaron el norte de EgiptoGobernantes de origen asiático —de lengua semítica, venidos de Canaán y Siria— que dominaron el norte de Egipto hacia 1650-1550 a. C., desde su capital, Avaris, en el delta del Nilo. Los expulsaron los faraones de Tebas, que fundaron el llamado Reino Nuevo. Génesis 41:41-43
- Hiel Palabra Lo más amargo: la bebida que ofrecieron a Jesús en la cruz Lo más amargo: la bebida que ofrecieron a Jesús en la cruzLíquido amargo del cuerpo y, en la Biblia, nombre de una planta amarga y venenosa con que se expresa todo lo amargo. Va a menudo junto al ajenjo. «Hiel de amargura» es una expresión para un corazón lleno de resentimiento o de maldad. Mateo 27:34
- Hierápolis Lugar La ciudad de las aguas termales, vecina de Laodicea y Colosas La ciudad de las aguas termales, vecina de Laodicea y ColosasCiudad del valle del Lico, en Frigia, famosa por sus aguas termales y sus cascadas de travertino. Pablo la nombra una vez, junto a Laodicea y Colosas: las tres tenían iglesia, y Epafras trabajaba por todas ellas. Colosenses 4:13
- Hijo de David Título Título del Mesías esperado como heredero del trono de David Título del Mesías esperado como heredero del trono de DavidTítulo que designa al descendiente de David llamado a ocupar su trono para siempre, según la promesa de 2 Samuel 7. En tiempos de Jesús era una forma de llamar al Mesías esperado, y los evangelios lo aplican a Jesús. 2 Samuel 7:12-16
- Hijo de Dios Título Un título con muchos sentidos en la Biblia, y el central para Jesús Un título con muchos sentidos en la Biblia, y el central para JesúsTítulo que en el Antiguo Testamento se aplica a los ángeles, al pueblo de Israel y al rey de la casa de David, para expresar una relación especial con Dios. En el Nuevo Testamento es uno de los títulos principales de Jesús: lo proclaman la voz del cielo en su bautismo, Pedro en su confesión y el centurión ante la cruz. También se llama «hijos de Dios» a los creyentes. Job 1:6
- Hijo del Hombre Título El título con que Jesús habla de sí mismo en los evangelios El título con que Jesús habla de sí mismo en los evangeliosExpresión semítica que significa, en principio, «un ser humano». En Ezequiel es el modo en que Dios se dirige al profeta; en Daniel, «uno como un hijo de hombre» recibe de Dios un reino eterno. En los evangelios es la forma más frecuente con que Jesús se refiere a sí mismo —casi solo él la usa—, para hablar de su autoridad presente, de su sufrimiento y de su venida en gloria. Salmos 8:4
- Hijos de los profetas Grupo Las comunidades de profetas que rodeaban a Elías y Eliseo Las comunidades de profetas que rodeaban a Elías y EliseoGrupos de profetas que vivían juntos en torno a un maestro, sobre todo en tiempos de Elías y Eliseo, en el reino del norte. «Hijos» no significa que fueran hijos de profetas, sino miembros de una comunidad profética, como discípulos. Vivían en lugares como Betel, Jericó y Gilgal, y Eliseo los dirigía y cuidaba. 1 Samuel 10:5-12
- Hipérbole Forma literaria Exagerar a propósito para que el mensaje se grabe Exagerar a propósito para que el mensaje se grabeFigura que exagera de forma evidente para impresionar o para hacer pensar, sin querer que se tome al pie de la letra. Es frecuente en la enseñanza de Jesús y en la poesía hebrea. Mateo 7:3-5
- Hipocresía Pecado Fingir una piedad que no se tiene; «hipócrita» era el actor Fingir una piedad que no se tiene; «hipócrita» era el actorFingimiento de una piedad o una virtud que no se tiene; a quien lo practica la Biblia lo llama «hipócrita». En los evangelios es uno de los reproches más duros de Jesús, dirigido sobre todo a quienes practican la religión para ser vistos, y en especial a escribas y fariseos (Mateo 23). Mateo 6:1-6
- Hiram Personaje Rey de Tiro, aliado de David y de Salomón Rey de Tiro, aliado de David y de SalomónEl rey de Tiro que envió cedro y artesanos para el palacio de David y firmó con Salomón el pacto que hizo posible el templo: madera del Líbano a cambio de trigo y aceite. Sus marinos llevaron la flota de Salomón hasta Ofir. Llamó a Salomón «hermano». 2 Samuel 5:11
- Homer y gomer Medida Dos medidas de grano que se confunden: la mayor y la menor Dos medidas de grano que se confunden: la mayor y la menorDos medidas de capacidad para áridos del Antiguo Testamento, de nombre parecido en español y valor muy distinto. El homer era la mayor, de diez efas, la carga de un asno. El gomer era pequeño, la décima parte de un efa: la ración diaria de maná por persona. Ezequiel 45:11
- Honda Objeto El arma de pastores y soldados con la que David venció a Goliat El arma de pastores y soldados con la que David venció a GoliatUna tira de cuerda con una bolsa en el centro para lanzar piedras a gran velocidad. Era el arma de los pastores y de la infantería ligera de los ejércitos antiguos. Con ella el joven David derribó al gigante filisteo Goliat. 1 Samuel 17:40-50
- Hora Calendario Cómo se contaban las horas del día en tiempos de Jesús Cómo se contaban las horas del día en tiempos de JesúsEn el Nuevo Testamento, cada una de las doce partes en que se dividía el tiempo de luz, contadas desde la salida del sol. La «hora tercera» es media mañana, la «sexta» el mediodía y la «novena» media tarde. En el evangelio de Juan, «la hora» de Jesús es además el momento decisivo de su muerte y glorificación. Juan 11:9
- Hosanna Palabra «¡Sálvanos, te rogamos!»: la aclamación de la entrada en Jerusalén «¡Sálvanos, te rogamos!»: la aclamación de la entrada en JerusalénExclamación hebrea que significa «¡Salva, te ruego!», tomada del salmo 118. La multitud la gritó cuando Jesús entró en Jerusalén montado en un asno, y en sus labios ya no era tanto una súplica como un grito de bienvenida y de júbilo, dirigido al «Hijo de David». Salmos 118:25-26
- Hospitalidad Práctica Recibir al forastero en casa: un deber sagrado del mundo bíblico Recibir al forastero en casa: un deber sagrado del mundo bíblicoRecibir en casa al viajero o al forastero, darle de comer, alojamiento y protección. En un mundo sin hoteles seguros, era una necesidad y un deber sagrado. La Biblia la presenta como una forma de servir a Dios: Abraham recibe sin saberlo a mensajeros divinos, y Jesús dice «fui forastero, y me recogisteis». Génesis 18:1-8
- Humildad Tema teológico No pensar de sí más de lo debido; lo contrario de la soberbia No pensar de sí más de lo debido; lo contrario de la soberbiaActitud de quien reconoce su verdadera medida ante Dios y ante los demás, y no busca exaltarse. En la Biblia va unida a la mansedumbre y a la confianza en Dios, y se opone a la soberbia, que es la pretensión de valerse por sí mismo: «Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes» (Santiago 4:6). Números 12:3
- Iconio Lugar Una ciudad partida en dos Una ciudad partida en dosCiudad de la meseta de Asia Menor, la actual Konya. En el primer viaje, Pablo y Bernabé se quedan allí mucho tiempo y la ciudad se divide por su causa; huyen cuando traman apedrearlos. Vuelven después a confirmar a los discípulos. Hechos 14:1-6
- Idolatría Pecado El culto a otros dioses o a sus imágenes El culto a otros dioses o a sus imágenesEl culto a otros dioses o a imágenes que los representan. En la Biblia es la falta más grave contra el pacto, porque rompe la exigencia central de servir solo a Jehová. Incluye dos prohibiciones distintas: adorar a otros dioses y hacer imágenes, incluso del propio Dios de Israel. Los profetas la describen como infidelidad conyugal y la ridiculizan como culto a objetos hechos por manos humanas. Éxodo 20:3-6
- Iglesia Institución La asamblea de los que creen en Jesús La asamblea de los que creen en JesúsLa comunidad de quienes creen en Jesús como Mesías y Señor. En el Nuevo Testamento la palabra nunca designa un edificio: es la asamblea de personas, sea la reunida en una casa, la de una ciudad o la de todos los creyentes. Toma su nombre de la asamblea de Israel en el desierto y de la asamblea cívica de las ciudades griegas. Deuteronomio 4:10
- Ijón Lugar Ciudad del extremo norte de Israel, tomada por Damasco y por Asiria Ciudad del extremo norte de Israel, tomada por Damasco y por AsiriaLa ciudad más septentrional de Israel, en el valle que sube del Huleh hacia el Líbano. Fue la primera que cayó cuando Ben-adad de Damasco invadió el norte en tiempos de Asa y Baasa, y la primera de la lista de Tiglat-pileser. 1 Reyes 15:20
- Ilírico Lugar La región del Adriático que Pablo pone como límite de su predicación La región del Adriático que Pablo pone como límite de su predicaciónRegión de la costa oriental del Adriático, al noroeste de Macedonia, que los romanos organizaron como provincia. Pablo la nombra como el límite occidental de su predicación: «desde Jerusalén… hasta Ilírico». Hechos no cuenta ningún viaje allí. Romanos 15:19
- Imposición de manos Rito El gesto de poner las manos sobre alguien: bendecir, sanar, encargar El gesto de poner las manos sobre alguien: bendecir, sanar, encargarGesto de poner las manos sobre una persona o un animal, que en la Biblia acompaña momentos importantes: ofrecer un sacrificio, bendecir, sanar, transmitir una responsabilidad o pedir el Espíritu Santo. El gesto en sí no es mágico: une a quien impone las manos con quien las recibe, ante Dios y normalmente con oración. Levítico 1:4
- Incensario Objeto El brasero de mano con que los sacerdotes llevaban fuego e incienso ante Dios El brasero de mano con que los sacerdotes llevaban fuego e incienso ante DiosUn recipiente de mano, de bronce o de oro, en el que el sacerdote tomaba brasas del altar y echaba el incienso. Con él se cuentan algunos de los momentos más graves del desierto: Nadab y Abiú, la rebelión de Coré, Aarón deteniendo la plaga y el sumo sacerdote tras el velo en el día de la Expiación. Levítico 10:1-2
- Incienso Culto Resina aromática que se quemaba ante Dios Resina aromática que se quemaba ante DiosMezcla de resinas y especias aromáticas que se quemaba en el culto de Israel, sobre todo en el altar de oro del lugar santo, cada mañana y cada tarde. Su humo perfumado se asociaba a la presencia de Dios y, con el tiempo, a la oración que sube hacia él. La fórmula del incienso sagrado estaba reservada al santuario. Éxodo 30:1-10
- Inspiración Tema teológico La convicción de que la Escritura procede de Dios La convicción de que la Escritura procede de DiosEnseñanza según la cual Dios actuó en los autores humanos de la Biblia de tal modo que lo que escribieron es su palabra. El texto clásico es 2 Timoteo 3:16: «Toda la Escritura es inspirada por Dios». La Biblia afirma el hecho, pero no explica el mecanismo, y las tradiciones cristianas lo entienden de maneras distintas. 2 Timoteo 3:15-17
- Ira de Dios Tema teológico La reacción de Dios contra el mal, y por qué es «lento para la ira» La reacción de Dios contra el mal, y por qué es «lento para la ira»La reacción firme de Dios contra el pecado, la injusticia y la idolatría. En la Biblia no es un arrebato caprichoso, sino la otra cara de su santidad y de su amor por lo que el mal destruye. Por eso va casi siempre unida a su paciencia: Dios es «tardo para la ira, y grande en misericordia». Éxodo 34:6-7
- Isaac Personaje Hijo de la promesa de Abraham y Sara, padre de Jacob y Esaú Hijo de la promesa de Abraham y Sara, padre de Jacob y EsaúEl hijo que Dios prometió a Abraham y Sara en su vejez, el que su padre estuvo a punto de sacrificar en el monte Moriah. Se casó con Rebeca, cavó pozos en el Neguev y, ya ciego, bendijo sin saberlo a Jacob en lugar de Esaú. Es el eslabón de la promesa entre Abraham y Jacob. Génesis 21:1-6
- Isacar Personaje Noveno hijo de Jacob, quinto de Lea, nacido tras el trato de las mandrágoras Noveno hijo de Jacob, quinto de Lea, nacido tras el trato de las mandrágorasHijo de Jacob y Lea, concebido la noche que Lea «compró» a Raquel a cambio de unas mandrágoras. Su nombre significa «recompensa». Su tribu recibió el valle fértil de Jezreel, y Jacob la describió como un asno fuerte que acepta trabajar como siervo. Génesis 30:14-18
- Isaí Personaje Padre del rey David, de Belén Padre del rey David, de BelénEl hombre de Belén, nieto de Booz y Rut, en cuya casa Samuel ungió al menor de sus hijos, David. Envió a David a la corte de Saúl y al frente del valle de Ela. «El hijo de Isaí» llegó a ser una forma de nombrar a David, y «la raíz de Isaí», una imagen del Mesías. 1 Samuel 16:1-13
- Isaías Personaje Profeta de Jerusalén en los años de la amenaza asiria Profeta de Jerusalén en los años de la amenaza asiriaProfeta de Jerusalén durante cuarenta años de avance asirio. Aconsejó a los reyes de Judá no apoyarse en alianzas, anunció la caída de Samaria y acompañó a Ezequías en el asedio de Senaquerib. El libro que lleva su nombre es uno de los más citados en el Nuevo Testamento. Isaías 1:1
- Ismael Personaje Primer hijo de Abraham, nacido de Agar Primer hijo de Abraham, nacido de AgarEl primer hijo de Abraham, nacido de la esclava Agar. Expulsado con su madre cuando nació Isaac, sobrevivió en el desierto, donde se hizo arquero. Dios le prometió una gran nación, y el Génesis lo hace padre de doce príncipes de las tribus del desierto. Génesis 16:11-16
- Ismaelitas Pueblo Los descendientes de Ismael, mercaderes del desierto Los descendientes de Ismael, mercaderes del desiertoLos pueblos del desierto que Génesis hace descender de Ismael, el hijo de Abraham y Agar: doce jefes de tribu entre Egipto y Mesopotamia. En la historia de José son los mercaderes que lo compran y lo llevan a Egipto. Génesis 16:11-12
- Israelitas Pueblo El pueblo que la Biblia cuenta desde dentro El pueblo que la Biblia cuenta desde dentroLos descendientes de Jacob-Israel, organizados en doce tribus. Pasaron de ser una familia a una nación esclava en Egipto, un pueblo con pacto en el Sinaí, dos reinos y una comunidad reconstruida tras el exilio. Son el pueblo protagonista de la Biblia. Génesis 32:28
- Jabes de Galaad Lugar La ciudad que Saúl salvó y que rescató su cuerpo La ciudad que Saúl salvó y que rescató su cuerpoCiudad de Galaad, al otro lado del Jordán. Cercada por los amonitas, pidió ayuda a Saúl, y su rescate fue la primera victoria del rey. Cuando los filisteos colgaron el cadáver de Saúl en Bet-sán, los hombres de Jabes caminaron de noche para recuperarlo y darle sepultura. 1 Samuel 11:1-11
- Jacob Personaje El que luchó con Dios y recibió el nombre de Israel El que luchó con Dios y recibió el nombre de IsraelGemelo menor que se quedó con la primogenitura y la bendición de su hermano, huyó, fue engañado a su vez y volvió veinte años después. Junto al Jaboc luchó toda una noche y recibió el nombre de Israel, que pasó a sus doce hijos y a todo el pueblo. Génesis 25:26
- Janoa Lugar Ciudad de Galilea tomada por Tiglat-pileser Ciudad de Galilea tomada por Tiglat-pileserUna ciudad de la alta Galilea que Tiglat-pileser conquistó en tiempos del rey Peka, junto con Ijón, Abel-bet-maaca, Cedes y Hazor. Es su única mención. No se sabe con seguridad dónde estaba. 2 Reyes 15:29
- Jebuseos Pueblo Los dueños de Jerusalén antes de David Los dueños de Jerusalén antes de DavidEl pueblo que ocupaba Jerusalén cuando llegó Israel. Resistió a las tribus durante generaciones, hasta que David tomó la fortaleza de Sion y la hizo su capital; el solar del templo se le compró a un jebuseo. Josué 15:63
- Jehová Nombre de Dios YHWH, el que Dios revela a Moisés en la zarza YHWH, el que Dios revela a Moisés en la zarzaEl nombre propio del Dios de Israel en la Biblia hebrea, escrito con cuatro consonantes, YHWH, por lo que se lo llama «tetragrámaton». No es un título como «Dios» o «Señor», sino el nombre con que Dios se da a conocer a Moisés y con el que Israel lo invoca. La Reina-Valera lo transcribe «Jehová»; otras versiones escriben «Yahveh» o lo sustituyen por «el SEÑOR». Éxodo 3:13-15
- Jehová de los ejércitos Nombre de Dios El nombre de Dios como rey y comandante de todos los ejércitos El nombre de Dios como rey y comandante de todos los ejércitosUno de los nombres de Dios más frecuentes en el Antiguo Testamento: presenta a Jehová como rey y jefe de todos los «ejércitos», es decir, de las huestes del cielo —ángeles y astros— y también de los ejércitos de Israel. Es el nombre que proclaman los serafines en la visión de Isaías: «Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos». 1 Samuel 1:3
- Jehová-jireh Nombre de Dios «Jehová proveerá»: el nombre que Abraham puso al monte del sacrificio «Jehová proveerá»: el nombre que Abraham puso al monte del sacrificioNombre que Abraham dio al lugar del monte de Moriah donde Dios detuvo el sacrificio de Isaac y le mostró un carnero para ofrecer en su lugar. Se traduce «Jehová proveerá». Es el nombre de un lugar, y por eso mismo un nombre de Dios: recuerda lo que Dios hizo allí y revela quién es él, el que provee. Génesis 22:1-14
- Jehová-nisi Nombre de Dios «Jehová es mi estandarte»: el altar de la victoria sobre Amalec «Jehová es mi estandarte»: el altar de la victoria sobre AmalecNombre que Moisés puso al altar que edificó después de la batalla contra Amalec en Refidim. Significa «Jehová es mi estandarte»: la bandera bajo la que Israel peleó y venció fue Dios mismo. La enseñanza cristiana lo usa como nombre de Dios y lo traduce también «Jehová, nuestra victoria», por la victoria que el altar celebra. Éxodo 17:8-16
- Jehová-rafa Nombre de Dios «Yo soy Jehová tu sanador»: Dios que sana a su pueblo «Yo soy Jehová tu sanador»: Dios que sana a su puebloForma con que la enseñanza cristiana resume la frase con que Dios se presenta a Israel en Mara, recién salido de Egipto: «yo soy Jehová tu sanador». No es un nombre nuevo, sino el nombre de Jehová unido a lo que hace por su pueblo: sanar al enfermo, al herido y también a la nación que se ha apartado de él. Éxodo 15:22-26
- Jehová-roí Nombre de Dios «Jehová es mi pastor»: el salmo 23 convertido en nombre de Dios «Jehová es mi pastor»: el salmo 23 convertido en nombre de DiosForma con que la enseñanza cristiana resume la primera frase del salmo 23, «Jehová es mi pastor». Presenta a Dios como el pastor que guía, alimenta y protege a quien confía en él. No es un nombre que el texto dé a Dios, sino una confesión: el salmista dice lo que Jehová es para él. Salmos 23:1-6
- Jehová-salom Nombre de Dios «Jehová es paz»: el altar de Gedeón en Ofra «Jehová es paz»: el altar de Gedeón en OfraNombre que Gedeón puso al altar que edificó en Ofra después de ver al ángel de Jehová y oír que no moriría. Significa «Jehová es paz». La enseñanza cristiana lo usa como nombre de Dios: el que da la paz, en el sentido hebreo de bienestar completo, no solo de ausencia de guerra. Jueces 6:11-24
- Jehová-sama Nombre de Dios «Jehová está allí»: el nombre de la ciudad que vio Ezequiel «Jehová está allí»: el nombre de la ciudad que vio EzequielNombre de la ciudad que el profeta Ezequiel ve al final de su libro, en la visión de un Israel restaurado. Significa «Jehová está allí». No es un nombre que Dios se dé ni el de un altar, sino el de una ciudad: lo que la define es que Dios habita en ella. La enseñanza cristiana lo usa como nombre de Dios: el que está presente con su pueblo. Ezequiel 48:30-35
- Jehú Personaje Rey de Israel que exterminó la casa de Acab y el culto de Baal Rey de Israel que exterminó la casa de Acab y el culto de BaalEl general al que un discípulo de Eliseo ungió rey de Israel con la orden de acabar con la casa de Acab. Mató al rey Joram, a Ocozías de Judá y a Jezabel, exterminó a la familia real y a los adoradores de Baal, pero mantuvo los becerros de Jeroboam. 2 Reyes 9:1-13
- Jeremías Personaje El profeta que vivió la caída de Jerusalén ante Babilonia El profeta que vivió la caída de Jerusalén ante BabiloniaSacerdote de Anatot que profetizó en Jerusalén durante cuarenta años, hasta su caída ante Babilonia. Anunció la destrucción del templo, fue golpeado, encarcelado y echado a una cisterna, aconsejó rendirse y acabó llevado a Egipto contra su voluntad. Jeremías 1:1-2
- Jericó Lugar La primera ciudad de Canaán, cuyos muros cayeron La primera ciudad de Canaán, cuyos muros cayeronEl oasis del valle del Jordán, a la entrada de Canaán, y la primera ciudad que tomó Israel: siete días de vueltas y los muros cayeron. Allí vivía Rahab. Eliseo sanó sus aguas, y en el camino de Jericó Jesús curó a un ciego y entró en casa de Zaqueo. Josué 2:1-21
- Jeroboam Personaje Primer rey del reino del norte, que levantó los becerros de oro de Bet-el y Dan Primer rey del reino del norte, que levantó los becerros de oro de Bet-el y DanEl funcionario de Salomón al que el profeta Ahías anunció que reinaría sobre diez tribus. Encabezó la ruptura con Roboam y fundó el reino del norte, y para que el pueblo no subiera a Jerusalén levantó dos becerros de oro en Bet-el y Dan: el «pecado de Jeroboam». 1 Reyes 11:26-31
- Jeroglíficos Lengua La escritura de dibujos del antiguo Egipto La escritura de dibujos del antiguo EgiptoSistema de escritura del antiguo Egipto, formado por signos con forma de objetos, animales y personas que podían representar sonidos, palabras o ideas. Se usaba sobre todo en templos, tumbas y monumentos; para el uso diario había formas abreviadas. Hechos 7:22
- Jerusalén Lugar La ciudad del gran Rey La ciudad del gran ReyFortaleza jebusea que David convirtió en capital y Salomón en ciudad del templo. Centro del culto y de la monarquía en el Antiguo Testamento, y escenario de la pasión en el Nuevo. 2 Samuel 5:6-9
- Jesús Personaje El Mesías anunciado por los profetas, centro del Nuevo Testamento El Mesías anunciado por los profetas, centro del Nuevo TestamentoEl Mesías anunciado por los profetas: el único Dios manifestado en carne, nacido de María en Belén. Predicó el reino de Dios en Galilea, fue crucificado en Jerusalén bajo Poncio Pilato y resucitó al tercer día. Mateo 1:21
- Jezabel Personaje Reina de Israel, mujer de Acab, que impuso el culto de Baal Reina de Israel, mujer de Acab, que impuso el culto de BaalLa princesa fenicia que se casó con Acab y llevó a Israel el culto de Baal. Persiguió a los profetas de Jehová, amenazó de muerte a Elías e hizo matar a Nabot para quedarse con su viña. Murió arrojada desde una ventana de Jezreel cuando Jehú tomó el poder. 1 Reyes 16:31
- Jezreel Lugar Residencia de Acab y Jezabel, escenario de la viña de Nabot y de Jehú Residencia de Acab y Jezabel, escenario de la viña de Nabot y de JehúCiudad de Isacar sobre el valle al que da nombre. Fue residencia de los reyes de la casa de Acab: allí Jezabel hizo matar a Nabot por su viña y allí Jehú acabó con la dinastía. Oseas hizo de su nombre un anuncio de juicio. 1 Reyes 21:1-16
- Joab Personaje Sobrino de David y jefe de su ejército Sobrino de David y jefe de su ejércitoEl sobrino de David que mandó su ejército durante casi todo su reinado. Conquistó Jerusalén, ganó las guerras contra Amón y Siria y le fue leal en las rebeliones. Pero mató por su cuenta a Abner, a Absalón y a Amasa, y David, al morir, encargó a Salomón que no lo dejara en paz. 1 Crónicas 11:6
- Job Personaje El justo que le discutió a Dios y fue aprobado por eso El justo que le discutió a Dios y fue aprobado por esoUn hombre íntegro y rico al que le quitan todo para probar si teme a Dios por algo más que por la recompensa. Protesta durante treinta capítulos, sus amigos lo acusan de merecerlo, y al final Dios le da la razón a él y reprende a ellos. Job 1:1
- Joel Personaje Profeta de la plaga de langostas y del Espíritu derramado sobre toda carne Profeta de la plaga de langostas y del Espíritu derramado sobre toda carneHijo de Petuel, de quien no se sabe nada más. A partir de una plaga de langostas que dejó a Judá sin cosecha ni ofrendas, llamó a un ayuno nacional, anunció el día de Jehová y prometió el Espíritu sobre toda carne, la promesa que Pedro cita el día de Pentecostés. Joel 1:1
- Joel Personaje Levita coatita, hijo de Azarías, en la genealogía de Samuel y de Hemán Levita coatita, hijo de Azarías, en la genealogía de Samuel y de HemánSolo aparece en la larga genealogía levita del cantor Hemán, nieto de Samuel, como uno de los antepasados de la familia: «hijo de Elcana, hijo de Joel, hijo de Azarías». 1 Crónicas 6:33-36
- Joel Personaje Jefe de la tribu de Gad en Basán Jefe de la tribu de Gad en BasánJefe de los gaditas que vivían en la región de Basán, al este del Jordán, en el registro genealógico que Crónicas fecha en tiempos de Jotam de Judá y Jeroboam II de Israel. 1 Crónicas 5:11-12
- Joel Personaje Uno de los valientes de David, hermano de Natán Uno de los valientes de David, hermano de NatánGuerrero de la lista de los valientes de David en Crónicas. En el pasaje paralelo de 2 Samuel, en su lugar aparece «Igal hijo de Natán». 1 Crónicas 11:38
- Joel Personaje De la familia de Nebo, uno de los que se habían casado con mujeres extranjeras De la familia de Nebo, uno de los que se habían casado con mujeres extranjerasDescendiente de Nebo en la lista de los israelitas que, en tiempos de Esdras, habían tomado mujeres extranjeras. Esdras 10:43-44
- Joel Personaje Jefe de la media tribu de Manasés en tiempos de David Jefe de la media tribu de Manasés en tiempos de DavidJoel hijo de Pedaías era el príncipe de la media tribu de Manasés, al oeste del Jordán, en la lista de los jefes de las tribus de Israel en tiempos de David. 1 Crónicas 27:20
- Joel Personaje Primogénito de Samuel, juez en Beerseba; su conducta llevó a pedir un rey Primogénito de Samuel, juez en Beerseba; su conducta llevó a pedir un reyHijo mayor de Samuel, que lo puso como juez en Beerseba con su hermano Abías. Aceptaban sobornos y torcían el derecho, y por eso los ancianos pidieron a Samuel un rey. Fue padre de Hemán, el cantor de David. 1 Samuel 8:1-5
- Joel Personaje Jefe de los benjamitas asentados en Jerusalén en tiempos de Nehemías Jefe de los benjamitas asentados en Jerusalén en tiempos de NehemíasJoel hijo de Zicri era el prepósito, o jefe, de los benjamitas que se asentaron en Jerusalén cuando Nehemías repobló la ciudad. Nehemías 11:7-9
- Joel Personaje Jefe de la tribu de Isacar, de la familia de Tola Jefe de la tribu de Isacar, de la familia de TolaUno de los cinco jefes de la tribu de Isacar descendientes de Uzi, de la familia de Tola, en el registro de guerreros que Crónicas sitúa en tiempos de David. 1 Crónicas 7:1-3
- Joel Personaje Levita coatita, hijo de Azarías, que purificó el templo con Ezequías Levita coatita, hijo de Azarías, que purificó el templo con EzequíasUno de los levitas de la familia de Coat que, al comienzo del reinado de Ezequías, se santificaron y purificaron el templo de Jerusalén. 2 Crónicas 29:12-15
- Joel Personaje Jefe de los levitas gersonitas en el traslado del arca; tesorero del templo Jefe de los levitas gersonitas en el traslado del arca; tesorero del temploJefe de los descendientes de Gersón, con ciento treinta hermanos, a quien David convocó para subir el arca a Jerusalén. Crónicas nombra también a un Joel gersonita encargado de los tesoros del templo, probablemente el mismo. 1 Crónicas 15:7
- Joel Personaje Antepasado de una familia de Rubén asentada al este del Jordán Antepasado de una familia de Rubén asentada al este del JordánCabeza de una línea de la tribu de Rubén que terminó en Beera, el príncipe rubenita deportado por Tiglat-pileser de Asiria. 1 Crónicas 5:4-8
- Joel Personaje Príncipe de Simeón que tomó pastos en Gedor en tiempos de Ezequías Príncipe de Simeón que tomó pastos en Gedor en tiempos de EzequíasUno de los príncipes de familias de la tribu de Simeón que, en tiempos de Ezequías, salieron en busca de pastos hacia Gedor y se apoderaron de la tierra de sus antiguos habitantes. 1 Crónicas 4:34-41
- Jonás Personaje El profeta que huyó de su misión a Nínive El profeta que huyó de su misión a NíniveProfeta de Gat-hefer, en Galilea, que anunció la expansión de Israel bajo Jeroboam II. Su libro cuenta cómo huyó de la orden de predicar a Nínive, fue tragado por un gran pez y, cuando la ciudad se arrepintió, se enfadó con Dios por perdonarla. 2 Reyes 14:25
- Jonatán Personaje Hijo mayor del rey Saúl y amigo de David Hijo mayor del rey Saúl y amigo de DavidEl hijo de Saúl que, siendo heredero del trono, hizo un pacto de amistad con David y lo protegió de su padre. Valiente en la guerra contra los filisteos, murió con Saúl en el monte Gilboa, y David lo lloró en uno de los lamentos más conocidos de la Biblia. 1 Samuel 14:6
- Jope Lugar El puerto de Jonás y de la visión de Pedro El puerto de Jonás y de la visión de PedroAntiguo puerto de la costa mediterránea. Por él llegaba la madera del Líbano para los templos de Jerusalén y por él intentó huir Jonás. En Jope resucitó Pedro a Tabita, y en la azotea de un curtidor recibió la visión que lo llevó a la casa del gentil Cornelio. 2 Crónicas 2:16
- Joram Personaje Rey de Israel, hijo de Acab y Jezabel; muerto por Jehú Rey de Israel, hijo de Acab y Jezabel; muerto por JehúEl último rey de la dinastía de Omri en Israel, hijo de Acab y de Jezabel. Quitó la imagen de Baal de su padre, luchó contra Moab y contra los arameos y fue herido en Ramot de Galaad. Jehú, uno de sus generales, lo mató con una flecha en la heredad de Nabot, en Jezreel. 2 Reyes 3:1-27
- Joram Personaje Rey de Judá, hijo de Josafat y marido de Atalía Rey de Judá, hijo de Josafat y marido de AtalíaRey de Judá, hijo de Josafat, casado con Atalía, la hija de Acab. Mató a sus hermanos al subir al trono y siguió el camino de los reyes de Israel. En su reinado Edom y Libna se independizaron de Judá. Murió de una enfermedad sin que nadie lo lamentara. 2 Reyes 8:16-24
- Jornalero Condición El trabajador que se contrataba por días El trabajador que se contrataba por díasTrabajador sin tierra propia que se contrataba por días para trabajar en el campo y cobraba al terminar la jornada. Era de los más pobres y vulnerables, porque si un día no cobraba, no comía. Levítico 19:13
- Josafat Personaje Rey de Judá, aliado de Acab, que reformó la justicia del reino Rey de Judá, aliado de Acab, que reformó la justicia del reinoRey de Judá que puso fin a la guerra con el reino del norte y se alió con Acab, con quien combatió en Ramot de Galaad. Crónicas lo recuerda por enviar maestros de la ley por las ciudades, organizar los tribunales y vencer a moabitas y amonitas cantando. 1 Reyes 22:41-44
- José Personaje Vendido; señor de Egipto Vendido; señor de EgiptoSus hermanos lo vendieron como esclavo y terminó gobernando Egipto. Cuando los tuvo delante, hambrientos y sin reconocerlo, decidió no cobrárselo. Génesis 30:22-24
- Josías Personaje Rey de Judá que halló el libro de la ley y emprendió la gran reforma Rey de Judá que halló el libro de la ley y emprendió la gran reformaRey de Judá que subió al trono con ocho años, tras el asesinato de su padre. Durante las obras del templo se halló el libro de la ley; Josías renovó el pacto, destruyó los lugares de culto idolátricos de Judá y de Bet-el y celebró una gran Pascua. Murió en Meguido frente al faraón Necao. 2 Reyes 22:8
- Josué Personaje El sucesor de Moisés El sucesor de MoisésSirvió a Moisés desde joven, fue uno de dos espías que creyeron, y condujo a Israel a la tierra prometida que su maestro solo vio de lejos. Números 27:18-23
- Juan Personaje Hijo de Zebedeo, hermano de Santiago; una de las columnas de Jerusalén Hijo de Zebedeo, hermano de Santiago; una de las columnas de JerusalénPescador de Galilea, hijo de Zebedeo y hermano de Santiago. Con él y con Pedro formó el círculo más cercano a Jesús. En Hechos acompaña a Pedro ante el sanedrín y en Samaria, y Pablo lo cuenta entre las columnas de Jerusalén. La tradición le atribuye un evangelio, tres cartas y el Apocalipsis. Mateo 4:21-22
- Juan el Bautista Personaje Profeta del desierto que preparó el camino de Jesús y lo bautizó Profeta del desierto que preparó el camino de Jesús y lo bautizóHijo del sacerdote Zacarías y de Elisabet, predicó en el desierto de Judea un bautismo de arrepentimiento y anunció a uno más poderoso que venía detrás de él. Bautizó a Jesús en el Jordán y lo señaló como el Cordero de Dios. Herodes Antipas lo encarceló y lo mandó decapitar. Lucas 1:13-17
- Judá Personaje Cuarto hijo de Jacob y Lea, antepasado de David Cuarto hijo de Jacob y Lea, antepasado de DavidEl hermano que propuso vender a José, que negó a su nuera Tamar lo que le debía y tuvo que reconocer que ella era más justa que él. Años después se ofreció como esclavo en lugar de Benjamín. Jacob le dio el cetro, y de él descienden David y su dinastía. Génesis 29:35
- Judas Iscariote Personaje El apóstol que entregó a Jesús a los principales sacerdotes El apóstol que entregó a Jesús a los principales sacerdotesUno de los doce, encargado de la bolsa común. Acordó con los principales sacerdotes entregar a Jesús a cambio de dinero, y guio de noche hasta Getsemaní al grupo que lo arrestó, señalándolo con un beso. Murió poco después; Mateo y Hechos cuentan su muerte de dos maneras distintas. Marcos 3:19
- Judas Tadeo Personaje Apóstol llamado Tadeo en Marcos y Mateo; «Judas, no el Iscariote», en Juan Apóstol llamado Tadeo en Marcos y Mateo; «Judas, no el Iscariote», en JuanUno de los doce. Marcos y Mateo lo llaman Tadeo; Lucas y Hechos, «Judas de Jacobo». En el cuarto evangelio hace a Jesús una sola pregunta: por qué se manifestará a ellos y no al mundo. Se le suele identificar con el autor de la carta de Judas, aunque la carta no lo dice. Marcos 3:18
- Juez Oficio El que hace justicia; los caudillos antes de la monarquía El que hace justicia; los caudillos antes de la monarquíaEn la Biblia, dos cosas relacionadas. Por un lado, quien dirime pleitos y hace justicia en la comunidad. Por otro, y sobre todo en el libro que lleva su nombre, los caudillos que Dios levantaba en tiempos de crisis para librar a una o varias tribus de sus enemigos y que después gobernaban, en el período entre la conquista de Canaán y la monarquía. Éxodo 18:13-26
- Juicio Tema teológico Dios que juzga: en la historia y en el último día Dios que juzga: en la historia y en el último díaLa acción de Dios como juez: examinar, dar la razón al inocente y condenar al culpable. En la Biblia el juicio de Dios es a la vez temido y esperado: amenaza al opresor y trae justicia al oprimido. Los profetas lo anuncian dentro de la historia, como el «día de Jehová»; el Nuevo Testamento lo proyecta a un juicio final en el que Cristo es el juez. Génesis 18:25
- Juramento Práctica Palabra dada poniendo a Dios por testigo Palabra dada poniendo a Dios por testigoDeclaración solemne en la que alguien pone a Dios por testigo de que dice la verdad o de que cumplirá lo que promete, invocando sobre sí mismo un castigo si falta a su palabra. Sostenía pactos, tratados, testimonios y promesas. En la Biblia jura también Dios, que, «no pudiendo jurar por otro mayor», jura por sí mismo. Génesis 21:22-31
- Justicia Tema teológico Lo recto y lo fiel: en Dios, en el trato humano y en la salvación Lo recto y lo fiel: en Dios, en el trato humano y en la salvaciónActuar conforme a lo recto dentro de una relación: cumplir lo que se debe a Dios y al prójimo. En la Biblia la justicia no es solo el reparto imparcial de un tribunal; es también defender al débil, ser fiel a la alianza y restablecer lo que está torcido. Dios es justo porque actúa así, y su justicia incluye salvar. En Pablo, «justificar» es la acción por la que Dios declara justo al que cree. Génesis 15:6
- Keila Lugar Ciudad de la Sefela que David salvó y que iba a entregarlo a Saúl Ciudad de la Sefela que David salvó y que iba a entregarlo a SaúlCiudad amurallada de la Sefela de Judá. David, todavía fugitivo, la libró de un saqueo filisteo, pero al consultar a Dios supo que sus habitantes lo entregarían a Saúl y tuvo que huir al desierto. Tras el destierro, sus hombres ayudaron a reconstruir la muralla de Jerusalén. 1 Samuel 23:1-13
- Keriot Lugar La aldea de Judá de la que Judas Iscariote habría tomado su nombre La aldea de Judá de la que Judas Iscariote habría tomado su nombrePoblación del extremo sur de Judá. Solo aparece una vez, en la lista de ciudades de Josué, pero la explicación más extendida del sobrenombre «Iscariote» la convierte en el lugar de origen de Judas: «hombre de Keriot». Josué 15:25
- Ketonet passim Palabra La túnica que Jacob dio a José La túnica que Jacob dio a JoséLa túnica que Jacob dio a José, señal visible de su preferencia y detonante de la envidia de sus hermanos. Génesis 37:3-4
- Kir Lugar La tierra de origen de los arameos, adonde Asiria deportó a Damasco La tierra de origen de los arameos, adonde Asiria deportó a DamascoUna tierra lejana, en algún lugar de Mesopotamia, de donde según Amós procedían los arameos y adonde Tiglat-pileser deportó a los habitantes de Damasco. Isaías la nombra junto a Elam. No se sabe dónde estaba. 2 Reyes 16:9
- Kir-hareset Lugar La capital fortificada de Moab, donde Mesa sacrificó a su hijo La capital fortificada de Moab, donde Mesa sacrificó a su hijoLa fortaleza principal de Moab, sobre un espolón al este del mar Muerto. Allí resistió el rey Mesa el asedio de Israel, Judá y Edom, y sacrificó a su hijo sobre la muralla. Isaías y Jeremías la lloran en sus oráculos sobre Moab. Hoy es la ciudad de Kerak. 2 Reyes 3:25-27
- La ascensión de Jesús Historia Jesús resucitado es llevado al cielo ante sus discípulos Jesús resucitado es llevado al cielo ante sus discípulosUna nube que lo oculta. Durante cuarenta días Jesús resucitado se aparece a los discípulos; les promete el Espíritu, los envía como testigos y es llevado al cielo. Dos hombres vestidos de blanco anuncian que volverá de la misma manera, y los once regresan a Jerusalén a esperar. Lucas 24:50-53
- La división del reino Historia Cómo el reino de David y Salomón se partió en Israel y Judá Cómo el reino de David y Salomón se partió en Israel y Judá«¡Israel, a tus tiendas!» Muerto Salomón, las tribus del norte piden a su hijo Roboam que aligere el yugo; él promete uno más pesado, y diez tribus se van con Jeroboam. Desde entonces hay dos reinos: Israel al norte y Judá al sur. 1 Reyes 11:26—12:33
- La salida de Egipto Historia De la esclavitud en Egipto al monte Sinaí De la esclavitud en Egipto al monte SinaíLa noche en que los echaron. Del decreto contra los niños varones al campamento frente al monte: la marcha de un pueblo esclavo que sale de Egipto en una noche y descubre en el desierto que ser libre tampoco es fácil. Éxodo 12:37
- La torre de Babel Historia La ciudad y la torre donde Dios confundió las lenguas La ciudad y la torre donde Dios confundió las lenguasUna sola lengua y una torre hasta el cielo. Los descendientes de Noé se asientan en la llanura de Sinar y deciden hacerse un nombre; Dios baja, confunde su lengua y los dispersa por la tierra. Con este relato terminan los orígenes y empieza la historia de Abraham. Génesis 11:1-9
- La transfiguración de Jesús Historia Jesús resplandece en el monte ante Pedro, Jacobo y Juan Jesús resplandece en el monte ante Pedro, Jacobo y Juan«Este es mi Hijo amado; a él oíd.» Días después de anunciar su muerte, Jesús sube a un monte alto con tres discípulos y su aspecto cambia ante ellos; aparecen Moisés y Elías, una nube los cubre y se oye una voz. Bajan con una orden: no contarlo hasta la resurrección. Mateo 17:1-8
- Laodicea Lugar La iglesia rica y tibia, «ni fría ni caliente» La iglesia rica y tibia, «ni fría ni caliente»Rica ciudad de banqueros y comerciantes de lana en el valle del Lico, junto a Colosas y Hierápolis. Pablo la nombra en Colosenses. En el Apocalipsis es la última de las siete iglesias: se cree rica y no necesita nada, y Cristo la llama tibia. Hoy, ruinas junto a Denizli. Colosenses 4:15-16
- Lapidación Castigo La pena de muerte a pedradas La pena de muerte a pedradasEjecución a pedradas, la pena de muerte más frecuente en la ley de Moisés. La llevaba a cabo la comunidad, fuera del campamento o de la ciudad, y los testigos debían tirar las primeras piedras. Levítico 24:14-16
- Laquis Lugar La gran fortaleza de la Sefela, asediada por Senaquerib La gran fortaleza de la Sefela, asediada por SenaqueribCiudad fortificada de las colinas bajas de Judá, la segunda del reino después de Jerusalén. Josué la tomó; Senaquerib la sitió en 701 a.C. e hizo labrar el asedio en su palacio de Nínive, y fue de las últimas en resistir a Babilonia. Josué 10:32
- Lea Personaje Primera mujer de Jacob, madre de seis tribus, de Leví y de Judá Primera mujer de Jacob, madre de seis tribus, de Leví y de JudáLa hermana mayor que Labán dio a Jacob en lugar de Raquel, la mujer menos amada, a la que Dios hizo fecunda. Madre de seis de las doce tribus, entre ellas Leví, la de los sacerdotes, y Judá, la de David. Está enterrada con Jacob en la cueva de Macpela. Génesis 29:31-35
- Legión Guerra La gran unidad del ejército romano, de unos cinco mil soldados La gran unidad del ejército romano, de unos cinco mil soldadosLa unidad principal del ejército romano: unos cinco mil soldados de infantería, divididos en diez cohortes y estas en centurias. En los evangelios la palabra sirve también para decir «una multitud»: el endemoniado de Gadara dice llamarse «Legión, porque somos muchos» (Marcos 5:9). Marcos 5:9
- Lehi Lugar Donde Sansón mató a mil filisteos con una quijada Donde Sansón mató a mil filisteos con una quijadaLugar de Judá, cerca de la frontera filistea, donde Sansón, entregado atado por los hombres de Judá, rompió las cuerdas y mató a mil filisteos con una quijada de asno. Allí Dios abrió una fuente para él, la «fuente del que clamó». Jueces 15:9-15
- Lengua acadia Lengua La lengua de Asiria y Babilonia, pariente del hebreo La lengua de Asiria y Babilonia, pariente del hebreoLengua semítica de Mesopotamia, escrita en escritura cuneiforme, que hablaban asirios y babilonios. Es la más antigua documentada de la familia a la que pertenece el hebreo, y durante siglos fue la lengua de la diplomacia en todo el Oriente. Génesis 10:10
- Lengua aramea Lengua El idioma común del Oriente, y el que hablaba Jesús El idioma común del Oriente, y el que hablaba JesúsLengua semítica, pariente cercana del hebreo, que fue la lengua común del Oriente Próximo durante siglos: la usaban los arameos de Siria, la administración de los imperios asirio, babilónico y persa, y, en tiempos de Jesús, la población judía de Judea y Galilea. Algunas partes de Esdras y Daniel están escritas en arameo, y Jesús hablaba arameo. Génesis 31:47
- Lengua griega Lengua El idioma en que se escribió el Nuevo Testamento El idioma en que se escribió el Nuevo TestamentoLa lengua en que se escribió todo el Nuevo Testamento y la traducción antigua más importante del Antiguo, la Septuaginta. No es el griego clásico de Platón, sino el koiné, el griego común que se hablaba en todo el Mediterráneo oriental desde las conquistas de Alejandro Magno: la lengua del comercio, la administración y la vida diaria. Juan 19:19-20
- Lengua hebrea Lengua El idioma del Antiguo Testamento El idioma del Antiguo TestamentoLa lengua en que está escrito casi todo el Antiguo Testamento. Es una lengua semítica, emparentada con el fenicio, el moabita y otras lenguas de Canaán, y más lejanamente con el arameo, el acadio y el árabe. Se escribe de derecha a izquierda con un alfabeto de veintidós consonantes; las vocales se añadieron por escrito muchos siglos después. Génesis 14:13
- Lepra Ley Afección de la piel que volvía impuro; no la lepra actual Afección de la piel que volvía impuro; no la lepra actualNombre que las traducciones dan a una serie de afecciones de la piel —manchas, escamas, llagas blanquecinas— que la ley de Israel consideraba fuente de impureza grave. El afectado debía vivir fuera del campamento hasta que el sacerdote lo declarara limpio. No coincide con la enfermedad que hoy llamamos lepra: el mismo término hebreo se aplica también al moho en ropas y paredes. Levítico 13:1-3
- Levadura Alimento La masa fermentada que se quita en Pascua; imagen de lo que se extiende La masa fermentada que se quita en Pascua; imagen de lo que se extiendePorción de masa fermentada que se guardaba de una hornada para hacer subir la siguiente. En Israel estaba prohibida durante la fiesta de los Panes sin levadura, que recordaba la salida apresurada de Egipto, y no se ofrecía sobre el altar. Por su capacidad de extenderse a toda la masa, la Biblia la usa como imagen: casi siempre de la corrupción que contagia, y una vez, en boca de Jesús, del reino de Dios que crece. Éxodo 12:15-20
- Leví Personaje Tercer hijo de Jacob y Lea, antepasado de los sacerdotes y levitas Tercer hijo de Jacob y Lea, antepasado de los sacerdotes y levitasTercer hijo de Jacob. Con Simeón vengó a Dina matando a los hombres de Siquem, y Jacob anunció que sus descendientes serían dispersados en Israel. Lo fueron, pero como la tribu consagrada al culto, de la que salieron Moisés, Aarón y los levitas. Génesis 29:34
- Leviatán Criatura El monstruo marino de Job, los Salmos e Isaías El monstruo marino de Job, los Salmos e IsaíasCriatura marina de la poesía bíblica. Unas veces es un animal formidable que solo Dios domina (Job 41); otras, una serpiente o dragón del mar que representa el caos y las fuerzas enemigas de Dios, y al que Dios vence (Salmos 74:14; Isaías 27:1). Job 41:1-11
- Levirato Ley El deber de casarse con la viuda del hermano sin hijos El deber de casarse con la viuda del hermano sin hijosCostumbre y ley por la que, cuando un hombre casado moría sin hijos, su hermano debía casarse con la viuda; el primer hijo de esa unión se consideraba hijo del difunto y heredaba su nombre y su parte de la tierra. Protegía a la viuda y evitaba que la línea familiar del muerto se extinguiera. Deuteronomio 25:5-10
- Levitas Pueblo La tribu sin tierra, dedicada al santuario La tribu sin tierra, dedicada al santuarioLa tribu de Israel apartada para el servicio del santuario. No recibió territorio, sino ciudades dispersas y los diezmos. Dentro de ella, los descendientes de Aarón eran sacerdotes; el resto, divididos en los clanes de Gersón, Coat y Merari, servían al tabernáculo y después al templo. Números 3:5-13
- Ley Ley La Torá: la instrucción que Dios da a Israel en la alianza La Torá: la instrucción que Dios da a Israel en la alianzaEl conjunto de mandamientos, estatutos y normas que Dios da a Israel por medio de Moisés como parte de la alianza del Sinaí. Más que un código jurídico, la palabra hebrea torá significa «instrucción»: enseña cómo vivir como pueblo de Dios en el culto, la familia, la justicia y la vida diaria. Por extensión, «la Ley» designa los cinco libros de Moisés. En el Nuevo Testamento su lugar frente a la fe en Cristo es una de las grandes cuestiones de la iglesia primitiva. Éxodo 20:1-17
- Ley del talión Ley «Ojo por ojo»: una ley para limitar la venganza «Ojo por ojo»: una ley para limitar la venganzaEl principio jurídico de que el castigo debe ser igual al daño causado: «ojo por ojo, diente por diente». Aunque hoy suena a crueldad, en su contexto era un límite: impedía que la venganza fuera mayor que la ofensa, y se aplicaba por un juez, no por la víctima. Jesús lo cita para ir más allá: «no resistáis al que es malo». Génesis 4:23-24
- Leyes alimentarias Ley Animales limpios e inmundos: qué podía comer Israel Animales limpios e inmundos: qué podía comer IsraelNormas de la ley de Moisés que distinguen entre animales «limpios», que Israel podía comer, e «inmundos», que no. Están en Levítico 11 y Deuteronomio 14, junto con la prohibición de comer sangre. Marcaban la identidad de Israel como pueblo apartado para Dios, y en el Nuevo Testamento fueron uno de los grandes debates sobre la relación entre judíos y gentiles. Levítico 11:1-47
- Libación Rito La ofrenda de vino derramado junto a los sacrificios La ofrenda de vino derramado junto a los sacrificiosOfrenda que consistía en derramar un líquido —normalmente vino, a veces aceite o agua— ante Dios. En el culto de Israel acompañaba a los holocaustos y a otras ofrendas. Pablo usa la imagen para hablar de su propia vida, que está a punto de ser «derramada» como una libación. Génesis 35:14
- Libertos Condición Antiguos esclavos que habían recibido la libertad Antiguos esclavos que habían recibido la libertadPersonas que habían sido esclavas y habían recibido la libertad. En el mundo romano eran muchísimas, y algunas llegaban a ser ricas e influyentes, aunque seguían ligadas a su antiguo amo. Hechos 6:9
- Libna Lugar Ciudad de la Sefela que se rebeló contra Joram y que Senaquerib atacó Ciudad de la Sefela que se rebeló contra Joram y que Senaquerib atacóUna ciudad de la Sefela de Judá que Josué conquistó camino de Laquis y que fue después ciudad sacerdotal. Se rebeló contra el rey Joram y fue atacada por Senaquerib. De allí era Hamutal, la madre de los reyes Joacaz y Sedequías. Su ubicación exacta se discute. Josué 10:29-32
- Licia Lugar La región montañosa del sur de Asia Menor, con los puertos de Pátara y Mira La región montañosa del sur de Asia Menor, con los puertos de Pátara y MiraRegión montañosa de la costa sur de Asia Menor, entre Caria y Panfilia, convertida en provincia romana por Claudio en el año 43. Sus puertos, Pátara y Mira, fueron escalas de Pablo: en el último viaje a Jerusalén y, ya preso, camino de Roma. Hechos 27:5
- Lida Lugar Donde Pedro sanó a Eneas Donde Pedro sanó a EneasCiudad de la llanura costera, en el camino de Jerusalén a Jope. En el Antiguo Testamento es Lod, repoblada tras el exilio. En Hechos, Pedro visita allí a los creyentes y sana a Eneas, un paralítico, y de allí lo llaman a Jope. Esdras 2:33
- Listra Lugar Tomados por dioses, apedreados después Tomados por dioses, apedreados despuésPequeña colonia romana de Licaonia. Tras curar a un cojo, Pablo y Bernabé son tomados por Júpiter y Mercurio; poco después, Pablo es apedreado y dado por muerto. Allí se une al grupo Timoteo. Hechos 14:8-20
- Literatura rabínica Interpretación La Mishná, el Talmud y los midrás: los escritos de los maestros judíos La Mishná, el Talmud y los midrás: los escritos de los maestros judíosLas obras de los maestros judíos (rabinos) que, a partir del siglo I d. C., recogieron, discutieron e interpretaron la ley de Moisés y la tradición oral: la Mishná, puesta por escrito hacia el 200 d. C.; el Talmud, que la comenta; y los midrás, comentarios a los libros bíblicos. Marcos 7:3-13
- Liturgia Rito El culto ordenado de una comunidad; en griego, «servicio público» El culto ordenado de una comunidad; en griego, «servicio público»Forma ordenada y establecida del culto público de una comunidad: sus oraciones, lecturas, cantos y ritos. Este sitio usa la palabra al hablar del culto del templo, de la sinagoga o de la iglesia. Lucas 1:23
- Logos Título El Verbo de Juan 1: la Palabra que era Dios y se hizo carne El Verbo de Juan 1: la Palabra que era Dios y se hizo carnePalabra griega que significa «palabra», y también «razón» o «sentido». El evangelio de Juan la usa como título al comienzo: «En el principio era el Verbo (Logos), y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios», y afirma que ese Verbo «fue hecho carne» en Jesús. De ese término toma su nombre eLogos. Juan 1:1-5
- Los magos de Oriente y la huida a Egipto Historia Unos sabios siguen una estrella hasta Belén, y Herodes busca al niño Unos sabios siguen una estrella hasta Belén, y Herodes busca al niñoDos reyes y un niño. Unos magos llegan de Oriente preguntando por el rey de los judíos que ha nacido; Herodes, el rey que ya reina, se turba. Los magos adoran al niño en Belén y vuelven por otro camino; José huye con él a Egipto y Herodes manda matar a los niños de Belén. Mateo 2:1-12
- Lot Personaje Sobrino de Abraham que se estableció en Sodoma Sobrino de Abraham que se estableció en SodomaEl sobrino huérfano que acompañó a Abraham hasta Canaán. Cuando sus rebaños crecieron demasiado, eligió la fértil llanura del Jordán y acabó viviendo en Sodoma, de donde lo sacaron dos ángeles antes de su destrucción. Su mujer quedó convertida en sal. Génesis 13:10-13
- Lugar santísimo Culto El cuarto del fondo del santuario, donde estaba el arca El cuarto del fondo del santuario, donde estaba el arcaLa sala interior del tabernáculo y del templo, separada por el velo, donde estaba el arca de la alianza. Solo el sumo sacerdote entraba, una vez al año, en el día de la Expiación. Delante de ella estaba el «lugar santo», la sala donde los sacerdotes servían a diario con el candelabro, la mesa de los panes y el altar del incienso. Éxodo 26:33-35
- Lugares altos Culto Santuarios locales al aire libre, fuera de Jerusalén Santuarios locales al aire libre, fuera de JerusalénSantuarios locales al aire libre, a menudo en una colina, con un altar y a veces una estela o una imagen de Asera, donde se ofrecían sacrificios fuera del templo de Jerusalén. Se usaron tanto para el culto a Jehová como para el de otros dioses. Los libros de Reyes los tratan como un problema persistente y miden a los reyes de Judá por si los quitaron o no. Deuteronomio 12:2-14
- Luna nueva Fiesta La fiesta del primer día de cada mes La fiesta del primer día de cada mesEl primer día de cada mes, cuando volvía a verse la luna, que en Israel se celebraba como día de fiesta: se tocaban las trompetas, se ofrecían sacrificios especiales y la familia se reunía a comer. En los textos va casi siempre unida al sábado: «lunas nuevas y días de reposo». Números 10:10
- Luto Práctica Cómo se lloraba a los muertos en el mundo bíblico Cómo se lloraba a los muertos en el mundo bíblicoLas costumbres con que se expresaba el dolor por una muerte o por una gran desgracia: rasgar los vestidos, vestirse de cilicio, echarse ceniza o polvo en la cabeza, ayunar, sentarse en el suelo y llorar con lamentos, a veces con plañideras. El duelo por un muerto solía durar siete días. La Biblia da lugar al llanto, pero lo abre a la esperanza. Génesis 37:34-35
- Luz Tema teológico Luz y tinieblas: de la creación a «Yo soy la luz del mundo» Luz y tinieblas: de la creación a «Yo soy la luz del mundo»Lo primero que Dios crea en el Génesis y una de las imágenes más constantes de la Biblia: la luz representa la presencia de Dios, la verdad, la vida y el bien; las tinieblas, el caos, el pecado y la muerte. Jesús se presenta como «la luz del mundo» (Juan 8:12). Génesis 1:3-5
- Macedonia Lugar La provincia del norte de Grecia adonde la visión llamó a Pablo La provincia del norte de Grecia adonde la visión llamó a PabloLa provincia romana del norte de Grecia, patria de Alejandro Magno, con capital en Tesalónica. Allí la visión de un macedonio llamó a Pablo, que fundó iglesias en Filipos, Tesalónica y Berea. Sus iglesias, pobres, fueron muy generosas con él y con la colecta para Jerusalén. Hechos 16:9-12
- Madianitas Pueblo Parientes de Moisés y opresores en tiempos de Gedeón Parientes de Moisés y opresores en tiempos de GedeónPueblo del desierto al este del golfo de Aqaba, dedicado al pastoreo y al comercio con camellos. Moisés vivió entre ellos cuarenta años y se casó con una madianita; siglos después, sus incursiones arruinaban las cosechas de Israel hasta que Gedeón los venció. Génesis 25:1-2
- Magdala Lugar Ciudad de pescadores junto al mar de Galilea, patria de María Magdalena Ciudad de pescadores junto al mar de Galilea, patria de María MagdalenaCiudad próspera en la orilla occidental del mar de Galilea, dedicada a la pesca y a la salazón. De ella era María Magdalena, la discípula de Jesús que fue testigo de la cruz y del sepulcro vacío. Las excavaciones han descubierto su puerto y una sinagoga del siglo I. Lucas 8:2
- Mahanaim Lugar Los dos campamentos: refugio de reyes al otro lado del Jordán Los dos campamentos: refugio de reyes al otro lado del JordánLugar de Galaad, junto al Jaboc, donde Jacob vio los ejércitos de Dios. Siglos después fue la capital de Is-boset, el hijo de Saúl, y el refugio de David cuando huyó de Absalón: allí esperó noticias de la batalla y lloró la muerte de su hijo. Génesis 32:1-2
- Malaquías Personaje El último de los doce profetas menores El último de los doce profetas menoresProfeta de la comunidad judía restaurada, un siglo después del regreso de Babilonia. En forma de debate, reprochó a sacerdotes y pueblo un culto sin respeto y la infidelidad en el matrimonio, y anunció un mensajero que prepararía el camino y la vuelta de Elías. Malaquías 1:1
- Malta Lugar El naufragio y tres meses de invierno El naufragio y tres meses de inviernoIsla al sur de Sicilia donde naufraga el barco que lleva a Pablo preso a Roma. Los isleños acogen a los 276 náufragos; a Pablo lo muerde una víbora sin hacerle daño y cura al padre de Publio, el principal de la isla. Pasan allí tres meses. Hechos 27:37-44
- Mamón Palabra Las riquezas como un amo que compite con Dios Las riquezas como un amo que compite con DiosPalabra aramea que significa «riqueza, posesiones», y que Jesús usa como si fuera un amo que compite con Dios por el corazón: «No podéis servir a Dios y a las riquezas». La Reina-Valera la traduce «riquezas». No era el nombre de un dios; la idea de un demonio llamado Mamón es medieval. Mateo 6:19-24
- Maná Objeto El pan del cielo que alimentó a Israel en el desierto El pan del cielo que alimentó a Israel en el desiertoEl alimento que, según el Éxodo, apareció cada mañana en el desierto durante cuarenta años: menudo, blanco, con sabor a hojuelas con miel. Se recogía a diario, en ración doble el sexto día, y una porción se guardó en una vasija. Jesús se presentó como el verdadero pan del cielo. Éxodo 16:13-35
- Mandrágora Planta La planta a la que se atribuía el poder de dar hijos La planta a la que se atribuía el poder de dar hijosPlanta mediterránea de raíz gruesa, a veces con forma parecida a la humana, y frutos amarillos de olor intenso. En la Antigüedad se le atribuían poderes para despertar el amor y favorecer la fertilidad. Génesis 30:14-16
- Manto de Elías Objeto El manto del profeta que pasó a Eliseo y abrió las aguas del Jordán El manto del profeta que pasó a Eliseo y abrió las aguas del JordánLa prenda exterior del profeta Elías. Con ella se cubrió el rostro en el Horeb, la echó sobre Eliseo para llamarlo a seguirle, y con ella doblada golpeó el Jordán, que se abrió. Cuando Elías subió al cielo, el manto cayó y Eliseo lo recogió. 1 Reyes 19:19-21
- Manuscritos del mar Muerto Texto bíblico Los manuscritos bíblicos más antiguos que se conocen, hallados en Qumrán Los manuscritos bíblicos más antiguos que se conocen, hallados en QumránConjunto de unos novecientos manuscritos judíos antiguos hallados entre 1947 y 1956 en once cuevas cercanas al mar Muerto, sobre todo junto a las ruinas de Qumrán. Copiados entre el siglo III a. C. y el I d. C., incluyen las copias más antiguas que se conocen de los libros del Antiguo Testamento: hay fragmentos de todos ellos salvo de Ester. Isaías 53:11
- Maón Lugar Aldea de Nabal y desierto donde Saúl estuvo a punto de atrapar a David Aldea de Nabal y desierto donde Saúl estuvo a punto de atrapar a DavidAldea de los montes de Judá, junto a Carmel, y desierto del mismo nombre al este. Allí Saúl rodeó a David con sus hombres y solo lo dejó escapar por una incursión filistea. De Maón era Nabal, el marido de Abigail. Josué 15:55
- Maqueronte Lugar La fortaleza de Herodes al este del mar Muerto donde murió Juan el Bautista La fortaleza de Herodes al este del mar Muerto donde murió Juan el BautistaFortaleza y palacio herodiano sobre una montaña al este del mar Muerto, en la frontera sur de Perea. La Biblia no la nombra, pero el historiador Josefo dice que allí estuvo preso y fue ejecutado Juan el Bautista por orden de Herodes Antipas. Marcos 6:17-29
- Mar de Galilea Lugar El lago donde pescaba Pedro y enseñaba Jesús El lago donde pescaba Pedro y enseñaba JesúsLago de agua dulce que atraviesa el Jordán, en Galilea. En el Antiguo Testamento es un límite de la tierra; en los evangelios, el centro del ministerio de Jesús: allí llamó a Pedro y a los otros pescadores, calmó la tempestad, caminó sobre el agua y se apareció resucitado. Números 34:11
- Mar Rojo Lugar El mar que Israel cruzó en seco al salir de Egipto El mar que Israel cruzó en seco al salir de EgiptoEl mar que Israel cruzó en seco al salir de Egipto y en el que se hundió el ejército del faraón: el acontecimiento fundador de la fe de Israel. El hebreo lo llama «mar de juncos», y el nombre sirve también para el golfo de Áqaba. Dónde fue el cruce se discute. Éxodo 14:21-28
- Mar Salado Lugar El lago más bajo de la tierra, que Ezequiel vio sanado El lago más bajo de la tierra, que Ezequiel vio sanadoLago sin salida en el fondo de la fosa del Jordán, tan salado que no tiene peces. La Biblia lo llama mar Salado, mar del Arabá o mar oriental, y lo usa como frontera de la tierra. Junto a él estaban Sodoma, En-gadi y el desierto de Judá; Ezequiel anuncia que sus aguas serán sanadas. Génesis 14:3
- Mara Lugar Las aguas amargas Las aguas amargasEl primer manantial tras cruzar el mar: amargo, hasta que Dios lo hace potable. La primera prueba de la sed en el desierto. Éxodo 15:22-26
- María Personaje La madre de Jesús, de Nazaret La madre de Jesús, de NazaretLa joven de Nazaret a la que el ángel Gabriel anunció que sería madre del Hijo del Altísimo por obra del Espíritu Santo. Dio a luz a Jesús en Belén, lo crió en Nazaret, lo acompañó al pie de la cruz y estaba con los apóstoles cuando nació la iglesia. Lucas 1:26-38
- María Magdalena Personaje Discípula de Jesús y primera testigo de su resurrección Discípula de Jesús y primera testigo de su resurrecciónDiscípula de Galilea a la que Jesús libró de siete demonios, que lo siguió y lo sostuvo con sus bienes. Estuvo en la crucifixión y en la sepultura, y los cuatro evangelios la sitúan en el sepulcro vacío. Según Juan, fue la primera en ver a Jesús resucitado. Lucas 8:1-3
- Mártir Condición El que muere por mantenerse fiel; en griego, «testigo» El que muere por mantenerse fiel; en griego, «testigo»Persona que muere por mantenerse fiel a su fe. En el Nuevo Testamento, la palabra griega mártys significa todavía sobre todo «testigo»; con las persecuciones pasó a designar a quien da testimonio con su propia vida. Hechos 22:20
- Mateo Personaje El publicano al que Jesús llamó desde el banco de los impuestos El publicano al que Jesús llamó desde el banco de los impuestosRecaudador de impuestos al que Jesús llamó desde su puesto de cobro, junto al lago de Galilea. La comida de Jesús con publicanos que siguió escandalizó a los fariseos. Marcos y Lucas llaman Leví al publicano de esa escena. La tradición le atribuye el primer evangelio, que no lleva nombre de autor. Mateo 9:9-13
- Matías Personaje Elegido por sorteo para ocupar entre los doce el lugar de Judas Elegido por sorteo para ocupar entre los doce el lugar de JudasDiscípulo de Jesús desde el bautismo de Juan hasta la ascensión, elegido por sorteo entre dos candidatos para completar el grupo de los doce tras la muerte de Judas Iscariote. Es lo único que la Biblia cuenta de él. Hechos 1:15-26
- Matrimonio Institución Cómo se casaban en el mundo bíblico y qué significaba Cómo se casaban en el mundo bíblico y qué significabaLa unión de un hombre y una mujer que forman una nueva familia, «una sola carne». En el mundo bíblico era un pacto entre familias, con un desposorio previo, un pago a la familia de la novia y un banquete de bodas que podía durar una semana. La Biblia lo usa además como imagen de la relación entre Dios y su pueblo, y entre Cristo y la Iglesia. Génesis 2:18-24
- Matusalén Personaje Hijo de Enoc y abuelo de Noé, el hombre más longevo de la Biblia Hijo de Enoc y abuelo de Noé, el hombre más longevo de la BibliaHijo de Enoc, padre de Lamec y abuelo de Noé en la genealogía de Génesis 5. Vive novecientos sesenta y nueve años, más que nadie en la Biblia. Si se suman las edades del capítulo, muere el mismo año del diluvio, aunque el texto no lo dice. Génesis 5:21-27
- Mayordomo Oficio El que administraba la casa de un rey o de un rico El que administraba la casa de un rey o de un ricoAdministrador de una casa grande: dirigía a los siervos, guardaba los bienes y hablaba en nombre de su señor. En las cortes de Israel y de Judá, el mayordomo —el que estaba «sobre la casa»— era uno de los ministros principales del rey. Génesis 39:4
- Meguido Lugar La fortaleza que guardaba el paso a la llanura y donde murió Josías La fortaleza que guardaba el paso a la llanura y donde murió JosíasCiudad fortificada que dominaba el paso de la ruta entre Egipto y Siria al valle de Jezreel. Salomón la reconstruyó; allí murieron Ocozías y el rey Josías. El Apocalipsis toma su nombre para el lugar de la batalla final, Armagedón. 1 Reyes 9:15
- Menfis Lugar La antigua capital del Nilo La antigua capital del NiloUna de las grandes capitales del antiguo Egipto. Los profetas la nombran en sus oráculos sobre la caída del poder egipcio. Isaías 19:13
- Mercenarios Oficio Soldados extranjeros que luchan a sueldo Soldados extranjeros que luchan a sueldoSoldados que luchan a sueldo para un rey o un pueblo que no es el suyo. La Reina-Valera dice que un rey «tomó a sueldo» a otro ejército. 2 Samuel 10:6
- Mesa de los panes de la proposición Objeto La mesa de oro con doce panes que se renovaban cada sábado La mesa de oro con doce panes que se renovaban cada sábadoUna mesa pequeña de acacia y oro, en el lugar santo, con doce panes en dos hileras que se cambiaban cada sábado. Solo los sacerdotes podían comerlos; David los comió huyendo de Saúl, y Jesús recordó aquel episodio para defender a sus discípulos. Éxodo 25:23-30
- Mesías Título «Ungido»: el rey esperado; en griego, «Cristo» «Ungido»: el rey esperado; en griego, «Cristo»«Ungido»: en el Antiguo Testamento, la persona consagrada con aceite para una función dada por Dios, sobre todo el rey de Israel, y también el sacerdote. Con el tiempo, y en especial tras la caída de la monarquía, pasó a designar al rey futuro, descendiente de David, que Dios enviaría para restaurar a su pueblo. El Nuevo Testamento proclama que ese Ungido es Jesús, y por eso lo llama «Cristo». 1 Samuel 10:1
- Metáfora Forma literaria Hablar de una cosa con el nombre de otra: «Jehová es mi pastor» Hablar de una cosa con el nombre de otra: «Jehová es mi pastor»Figura que nombra una cosa con el nombre de otra por algún parecido: «Jehová es mi pastor», «Yo soy la puerta», «vosotros sois la sal de la tierra». La Biblia está llena de ellas, y leerlas al pie de la letra lleva a errores. Salmos 23:1
- Micmas Lugar El desfiladero donde Jonatán desató la victoria El desfiladero donde Jonatán desató la victoriaAldea de Benjamín sobre un profundo desfiladero, frente a Geba. Los filisteos acamparon en ella para aplastar la rebelión de Saúl, y Jonatán, trepando por las rocas con su escudero, sorprendió a la guarnición y desencadenó la derrota filistea. 1 Samuel 13:3-7
- Milagro Tema teológico Señales y prodigios: los hechos extraordinarios atribuidos a Dios Señales y prodigios: los hechos extraordinarios atribuidos a DiosHecho extraordinario que la Biblia atribuye a la acción de Dios y que sirve como señal: muestra quién es Dios, respalda a su enviado o anuncia la llegada de su reino. La Biblia no tiene una palabra para «milagro» en sentido moderno —algo que rompe las leyes naturales—, sino varias que subrayan su sentido: señal, prodigio, obra de poder. Éxodo 4:1-9
- Milenio Tema teológico Los mil años de Apocalipsis 20 y las cuatro grandes maneras de entenderlos Los mil años de Apocalipsis 20 y las cuatro grandes maneras de entenderlosLos «mil años» de Apocalipsis 20, durante los cuales Satanás está atado y los mártires reinan con Cristo, antes del juicio final. Es uno de los pasajes más discutidos de la Biblia: unos lo entienden como un reino futuro de Cristo en la tierra, otros como un símbolo de la época actual de la Iglesia. Solo aparece en este capítulo. Apocalipsis 20:1-6
- Mileto Lugar Donde Pablo se despidió de los ancianos de Éfeso Donde Pablo se despidió de los ancianos de ÉfesoAntiguo puerto griego en la desembocadura del río Meandro, al sur de Éfeso. De camino a Jerusalén, Pablo hace venir allí a los ancianos de Éfeso y les dirige su discurso de despedida: no volverán a ver su rostro. Hoy, ruinas junto a la aldea de Balat (Turquía). Hechos 20:15-17
- Mina Medida Unidad de peso de sesenta siclos Unidad de peso de sesenta siclosUnidad de peso intermedia entre el siclo y el talento: según Ezequiel, una mina valía sesenta siclos. La Reina-Valera la traduce a menudo como «libra». En el Nuevo Testamento, la mina griega es una suma de dinero equivalente a cien dracmas, la que reparte el noble de la parábola de Lucas 19. Ezequiel 45:12
- Miqueas Personaje Profeta campesino de Moreset que anunció la ruina de Jerusalén Profeta campesino de Moreset que anunció la ruina de JerusalénProfeta de Moreset, un pueblo de la Sefela de Judá, contemporáneo de Isaías. Denunció a los poderosos que se quedaban con las tierras de los campesinos y anunció que Sion sería arada como un campo. Un siglo después, su palabra salvó la vida de Jeremías. Miqueas 1:1
- Mira Lugar Donde Pablo cambia de barco camino de Roma Donde Pablo cambia de barco camino de RomaCiudad de Licia, en la costa sur de Asia Menor. En el viaje de Pablo preso hacia Roma, el centurión encuentra allí un barco de Alejandría que va a Italia y embarca en él a los presos. Hechos 27:5-6
- Miriam Personaje Profetisa, hermana de Moisés y de Aarón Profetisa, hermana de Moisés y de AarónHermana de Moisés y de Aarón, y la primera mujer a la que la Biblia llama profetisa. Tras el paso del mar dirigió a las mujeres en el canto. Después desafió la autoridad de Moisés, quedó leprosa siete días y murió en Cades, en el desierto. Éxodo 15:20-21
- Mirra Culto La resina del aceite santo, del regalo de los magos y de la sepultura La resina del aceite santo, del regalo de los magos y de la sepulturaResina aromática y amarga que sale de un arbusto espinoso de Arabia y del Cuerno de África. Era muy cara y se usaba en el aceite santo de la unción, en perfumes, en medicina y para embalsamar a los muertos. Éxodo 30:23-25
- Misericordia Tema teológico El amor fiel y compasivo de Dios El amor fiel y compasivo de DiosEn la Biblia, el amor fiel y compasivo de Dios hacia los suyos, que se inclina hacia el débil, perdona al culpable y no abandona a quien ha prometido proteger. El castellano reúne en una palabra varias hebreas: la lealtad del pacto (jésed), la ternura entrañable (rajamim) y el favor inmerecido. Se pide también a los hombres: practicar la misericordia es imitar a Dios. Éxodo 34:6-7
- Misia Lugar La región del noroeste de Asia Menor por la que Pablo bajó a Troas La región del noroeste de Asia Menor por la que Pablo bajó a TroasRegión del noroeste de Asia Menor, dentro de la provincia romana de Asia, con ciudades como Pérgamo, Troas y Asón. En el segundo viaje, con Asia y Bitinia cerradas, Pablo y sus compañeros llegan a la altura de Misia y, pasándola de largo, bajan a Troas. Hechos 16:7-8
- Mitilene Lugar La capital de la isla de Lesbos, primera escala tras Asón La capital de la isla de Lesbos, primera escala tras AsónPrincipal ciudad de la isla de Lesbos, en el Egeo, frente a la costa de Asia Menor. Es la primera escala del barco de Pablo después de recogerlo en Asón, en el regreso del tercer viaje hacia Jerusalén. Hechos 20:14
- Mito Estudio bíblico Para los estudiosos, un relato de orígenes, no una mentira Para los estudiosos, un relato de orígenes, no una mentiraEn el lenguaje de los estudiosos, un mito no es «una mentira», sino un relato sobre los orígenes o sobre los dioses que explica cómo es el mundo. Se usa para hablar de los relatos de otros pueblos del antiguo Oriente —como la epopeya de Gilgamesh o el ciclo de Baal— y para discutir el género de algunos textos bíblicos. 1 Timoteo 4:7
- Mitra Objeto El turbante del sumo sacerdote, con la lámina «Santidad a Jehová» El turbante del sumo sacerdote, con la lámina «Santidad a Jehová»El tocado de lino del sumo sacerdote, probablemente un turbante enrollado. Delante, atada con un cordón azul, llevaba una lámina de oro puro con la inscripción «Santidad a Jehová». Los sacerdotes ordinarios llevaban un tocado más sencillo, que las traducciones llaman «tiara». Éxodo 28:36-39
- Mizpa Lugar Donde Israel se reunía: el sorteo de Saúl y el gobierno de Gedalías Donde Israel se reunía: el sorteo de Saúl y el gobierno de GedalíasLugar de asamblea de las tribus en la meseta de Benjamín. Allí Samuel reunió a Israel antes de vencer a los filisteos y allí la suerte señaló a Saúl como rey. Tras la caída de Jerusalén fue la sede del gobernador Gedalías, asesinado en ella. 1 Samuel 7:5-12
- Mizpa de Moab Lugar Donde David dejó a sus padres bajo la protección del rey de Moab Donde David dejó a sus padres bajo la protección del rey de MoabUn lugar de Moab, probablemente una fortaleza o residencia del rey, adonde David llevó a su padre Isaí y a su madre para ponerlos a salvo de Saúl. Es su única mención, y no se sabe dónde estaba. 1 Samuel 22:3-4
- Moabitas Pueblo El vecino del otro lado del mar Muerto El vecino del otro lado del mar MuertoEl pueblo de la meseta al este del mar Muerto: pariente de Israel según el relato de origen, su adversario en la guerra, su refugio en el hambre y, por Rut, parte de la genealogía de David. Génesis 19:36-37
- Moisés Personaje El que sacó a Israel de Egipto El que sacó a Israel de EgiptoSacado de las aguas de niño, sacó de Egipto a un pueblo esclavo. Recibió la Ley y guio cuarenta años por el desierto, pero no entró en la tierra prometida. Deuteronomio 34:10-12
- Moloc Dios pagano El culto que exigía «pasar por el fuego» a los hijos El culto que exigía «pasar por el fuego» a los hijosNombre ligado en la Biblia al sacrificio de niños por fuego: «hacer pasar a los hijos por el fuego a Moloc». La ley lo castiga con la muerte, y los profetas lo denuncian como la peor abominación de Judá, practicada en el Tofet del valle de Hinom, junto a Jerusalén. Si Moloc era un dios o el nombre de un tipo de sacrificio se discute. Levítico 18:21
- Monoteísmo Tema teológico Creer en un solo Dios Creer en un solo DiosLa creencia en un solo Dios. Es el centro de la fe de Israel —«Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es» (Deuteronomio 6:4)— frente a los muchos dioses de los pueblos vecinos, a lo que se llama politeísmo. Deuteronomio 6:4
- Monte Carmelo Lugar La sierra junto al mar donde Elías desafió a los profetas de Baal La sierra junto al mar donde Elías desafió a los profetas de BaalSierra boscosa que baja hasta el Mediterráneo y separa la llanura costera del valle de Jezreel. Allí Elías desafió a los profetas de Baal ante todo Israel; después fue lugar de retiro de Eliseo. Los profetas lo usan como imagen de fertilidad. 1 Reyes 18:19-40
- Monte de los Olivos Lugar La cresta frente al templo: la huida de David y la última semana de Jesús La cresta frente al templo: la huida de David y la última semana de JesúsLa cresta que domina Jerusalén desde el este. Por su cuesta huye David llorando; sobre él anuncia Zacarías que se posarán los pies de Dios. Jesús baja por él al entrar en la ciudad, enseña allí sobre el fin, ora a su pie la última noche y desde él asciende. 2 Samuel 15:30
- Monte Gerizim Lugar El monte de la bendición, sobre Siquem, santuario de los samaritanos El monte de la bendición, sobre Siquem, santuario de los samaritanosMonte que se alza frente al Ebal, con Siquem en el valle entre los dos. Allí se pronunciaron las bendiciones de la ley al entrar en la tierra, desde su cumbre habló Jotam y en él adoraban los samaritanos, como dijo a Jesús la mujer del pozo. Deuteronomio 11:29
- Monte Gilboa Lugar Donde murieron Saúl y Jonatán Donde murieron Saúl y JonatánSierra que cierra por el sureste el valle de Jezreel. Allí acampó Israel frente a los filisteos y allí perdió la batalla en que murieron Saúl y tres de sus hijos, Jonatán entre ellos. David maldijo esos montes en su lamento: que no caiga sobre ellos ni rocío ni lluvia. 1 Samuel 28:4
- Monte Hor Lugar Donde murió Aarón Donde murió AarónLa montaña en la frontera de Edom donde murió Aarón y donde el sacerdocio pasó a su hijo Eleazar. Números 20:25-28
- Monte Nebo Lugar El mirador de la tierra prometida El mirador de la tierra prometidaLa cumbre de Moab desde donde Moisés contempló la tierra prometida antes de morir sin llegar a entrar en ella. Deuteronomio 32:49-52
- Monte Tabor Lugar El monte aislado donde Barac reunió a Israel contra Sísara El monte aislado donde Barac reunió a Israel contra SísaraMonte redondeado y aislado en el borde norte del valle de Jezreel, donde se tocaban tres tribus. Barac reunió allí a diez mil hombres y bajó a derrotar a Sísara. La tradición cristiana lo hizo monte de la Transfiguración, aunque los evangelios no lo nombran. Jueces 4:6-15
- Morar Palabra Residir en un lugar; cómo Dios habita en medio de su pueblo Residir en un lugar; cómo Dios habita en medio de su puebloHabitar en un lugar, quedarse a vivir en él. En la Biblia la palabra dice más que dónde vive alguien: dice si está en su tierra o como extranjero, si vive en tienda o en casa, y —la pregunta que recorre todo el libro— cómo puede Dios habitar en medio de un pueblo. El castellano la reparte entre «morar», «habitar», «residir» y «permanecer», y ese reparto no sigue al original. Génesis 12:10
- Moreset-gat Lugar Pueblo de la Sefela de Judá, patria del profeta Miqueas Pueblo de la Sefela de Judá, patria del profeta MiqueasPueblo de las colinas bajas de Judá, cerca de Gat y de Laquis, del que era el profeta Miqueas, «el morastita». El propio Miqueas lo incluye en su lamento por las ciudades de la Sefela ante la invasión. Miqueas 1:1
- Moriah Lugar El monte donde Abraham subió a ofrecer a Isaac El monte donde Abraham subió a ofrecer a IsaacLa «tierra de Moriah» adonde Dios mandó a Abraham a ofrecer a Isaac, y donde un carnero ocupó el lugar del hijo. Siglos después, Crónicas llama «monte Moriah» al sitio del templo de Salomón en Jerusalén. Si ambos son el mismo lugar se discute. Génesis 22:2
- Muerte Tema teológico El fin de la vida y, en la Biblia, el enemigo que Dios vencerá El fin de la vida y, en la Biblia, el enemigo que Dios venceráEl fin de la vida humana, que la Biblia no presenta como algo simplemente natural, sino ligado a la ruptura con Dios desde el Génesis. En el Antiguo Testamento el muerto baja al Seol; el Nuevo anuncia que Cristo ha vencido la muerte y que «el postrer enemigo que será destruido es la muerte» (1 Corintios 15:26). Génesis 2:17
- Mundo Tema teológico Tres sentidos de una palabra: la creación, la humanidad y lo que se opone a Dios Tres sentidos de una palabra: la creación, la humanidad y lo que se opone a DiosPalabra que en el Nuevo Testamento tiene tres sentidos que conviene distinguir: el universo creado por Dios; la humanidad, a la que Dios ama («de tal manera amó Dios al mundo»); y la manera de vivir organizada sin Dios y contra él («no améis al mundo»). Una misma página puede usar los tres. Génesis 1:1
- Nabucodonosor Personaje Rey de Babilonia que destruyó Jerusalén y desterró a Judá Rey de Babilonia que destruyó Jerusalén y desterró a JudáEl rey más poderoso de Babilonia. Venció a Egipto en Carquemis, sometió a Judá, deportó a sus élites en el 597 a.C. y destruyó Jerusalén y el templo en el 587/586. En el libro de Daniel sueña con una gran estatua, arroja a tres jóvenes al horno y pierde la razón durante «siete tiempos». 2 Reyes 25:8-11
- Nacimiento virginal Acontecimiento Jesús concebido por el Espíritu Santo, sin padre humano Jesús concebido por el Espíritu Santo, sin padre humanoLa concepción de Jesús en el seno de María por obra del Espíritu Santo, sin intervención de varón, tal como la narran los evangelios de Mateo y Lucas. Más exactamente es una «concepción virginal»: el texto habla de cómo fue concebido, no de un parto distinto. Mateo 1:18-25
- Nahúm Personaje El profeta que anunció la caída de Nínive El profeta que anunció la caída de NíniveProfeta de Elcós, lugar que no se ha identificado. Su libro es un solo poema sobre la caída de Nínive, la capital de Asiria, que había dominado a Judá durante un siglo; para los oprimidos por el imperio, su anuncio era una buena noticia. Nahúm 1:1
- Naín Lugar La aldea de Galilea donde Jesús devolvió la vida al hijo de una viuda La aldea de Galilea donde Jesús devolvió la vida al hijo de una viudaAldea de Galilea al pie del monte More. A su puerta, Jesús se encontró con el entierro del único hijo de una viuda, se compadeció de ella y devolvió la vida al muchacho. La gente dijo que un gran profeta se había levantado entre ellos. Lucas 7:11-17
- Nardo Planta El perfume carísimo con que ungieron a Jesús El perfume carísimo con que ungieron a JesúsPerfume muy caro que se sacaba de la raíz de una planta del Himalaya y llegaba desde la India en frascos de alabastro sellados. Juan 12:3-5
- Natán Personaje Profeta de la corte de David que le anunció la promesa de una dinastía Profeta de la corte de David que le anunció la promesa de una dinastíaEl profeta que vivía en la corte de David. Le transmitió la promesa de Dios de una casa y un reino para siempre, le echó en cara su pecado con Betsabé con la parábola de la oveja y, al final, aseguró que Salomón fuera el sucesor. 2 Samuel 7:1-17
- Nazareo Condición Consagrado a Dios por un voto: sin vino ni navaja Consagrado a Dios por un voto: sin vino ni navajaPersona consagrada a Dios mediante un voto que la obligaba a abstenerse del vino y de todo producto de la vid, a no cortarse el cabello y a no acercarse a ningún cadáver. Números 6:1-21
- Nazaret Lugar La aldea de Galilea donde se crió Jesús La aldea de Galilea donde se crió JesúsPequeña aldea de la Baja Galilea que el Antiguo Testamento nunca nombra. Allí recibe María el anuncio del ángel, allí se cría Jesús, y de ella toma el nombre con que lo conocerán: «Jesús de Nazaret». Pero su propia sinagoga lo rechaza. Lucas 1:26-27
- Neápolis Lugar El puerto de Filipos donde Pablo desembarcó al llegar a Macedonia El puerto de Filipos donde Pablo desembarcó al llegar a MacedoniaCiudad portuaria de la costa de Macedonia, la actual Kavala, puerto de Filipos en la Vía Egnacia. Allí desembarcaron Pablo y sus compañeros al cruzar desde Troas en el segundo viaje, antes de subir a Filipos. Hechos 16:11-12
- Nefilim Grupo Los «gigantes» de Génesis 6 y de los espías de Canaán Los «gigantes» de Génesis 6 y de los espías de CanaánNombre hebreo de unos seres o pueblos de gran estatura que la Biblia menciona dos veces: antes del diluvio, en relación con la unión de los «hijos de Dios» con las «hijas de los hombres» (Génesis 6:4), y en el informe de los espías que exploraron Canaán (Números 13:33). La Reina-Valera los traduce «gigantes». Génesis 6:1-4
- Neftalí Personaje Sexto hijo de Jacob, el segundo de Bilha, sierva de Raquel Sexto hijo de Jacob, el segundo de Bilha, sierva de RaquelHijo de Jacob y de Bilha, la sierva de Raquel. Su nombre recuerda la lucha de Raquel con su hermana Lea. Su tribu se asentó en la Alta Galilea, junto al lago, la tierra que Isaías y Mateo llaman «Galilea de los gentiles». Génesis 30:8
- Neguev Lugar La tierra seca del sur La tierra seca del surLa franja semidesértica del sur por donde se movieron los patriarcas y por la que pasó Israel hacia la tierra prometida. Génesis 12:9
- Netineos Grupo Los servidores del templo después del exilio Los servidores del templo después del exilioGrupo de servidores del templo de Jerusalén encargados de trabajos auxiliares del culto, por debajo de los sacerdotes y de los levitas. Aparecen sobre todo en las listas de los que volvieron del exilio, en Esdras y Nehemías. Esdras 2:43-58
- Nicodemo Personaje Fariseo y principal de los judíos que fue a ver a Jesús de noche Fariseo y principal de los judíos que fue a ver a Jesús de nocheFariseo y principal entre los judíos de Jerusalén. Fue a ver a Jesús de noche y escuchó de él que hay que «nacer de nuevo»; después pidió a sus colegas que no lo condenaran sin oírlo, y al final llevó cien libras de mirra y áloes para sepultarlo. Solo aparece en el evangelio de Juan. Juan 3:1-21
- Nínive Lugar La gran capital asiria a la que fue enviado Jonás La gran capital asiria a la que fue enviado JonásCiudad asiria a orillas del Tigris, frente a la actual Mosul, capital del imperio desde Senaquerib. La Biblia la conoce como «la gran ciudad»: el destino de la misión de Jonás, el blanco de la profecía de Nahúm y, en boca de Jesús, un ejemplo de arrepentimiento. 2 Reyes 19:36
- Nob Lugar La ciudad de los sacerdotes que Saúl mandó exterminar La ciudad de los sacerdotes que Saúl mandó exterminarCiudad de sacerdotes cerca de Jerusalén. David, huyendo de Saúl, recibió allí del sacerdote Ahimelec los panes consagrados y la espada de Goliat. Por haberlo ayudado, Saúl hizo matar a ochenta y cinco sacerdotes y a toda la ciudad; solo escapó Abiatar. 1 Samuel 21:1-9
- Nodriza Oficio La mujer que amamantaba y cuidaba a un niño ajeno La mujer que amamantaba y cuidaba a un niño ajenoMujer que amamantaba y criaba a un niño que no era suyo. En las familias ricas era una persona muy querida, que podía acompañar a la familia toda la vida. Génesis 35:8
- Noemí Personaje Suegra de Rut, que volvió de Moab viuda y sin hijos Suegra de Rut, que volvió de Moab viuda y sin hijosLa mujer de Belén que emigró a Moab por el hambre y allí perdió a su marido y a sus dos hijos. Volvió a su pueblo con su nuera Rut, pidió que la llamaran Mara, «amarga», y preparó el matrimonio de Rut con Booz. Su historia termina con un nieto en el regazo. Rut 1:1-22
- Nómada Condición Quien vive moviéndose con sus rebaños, sin ciudad fija Quien vive moviéndose con sus rebaños, sin ciudad fijaPersona o pueblo que no vive en un lugar fijo, sino que se traslada con sus tiendas y sus rebaños en busca de pastos y agua según las estaciones. Los seminómadas combinaban ese movimiento con estancias largas cerca de las ciudades o con algo de agricultura. Génesis 12:6-9
- Nombre Tema teológico En la Biblia, el nombre es la persona: su identidad, su fama y su presencia En la Biblia, el nombre es la persona: su identidad, su fama y su presenciaEn la Biblia, el nombre no es solo una etiqueta: expresa quién es alguien, su identidad, su fama y su autoridad. Por eso los nombres se cambian cuando cambia la vida de una persona, y por eso el nombre de Dios es santo. Hacer algo «en el nombre» de alguien es hacerlo con su autoridad y como si él mismo estuviera presente. Génesis 2:19-20
- Nombres compuestos de Jehová Nombre de Dios Jireh, rafa, nisi, salom, roí, sama… y Yehoshúa: Jehová salva Jireh, rafa, nisi, salom, roí, sama… y Yehoshúa: Jehová salvaExpresiones que unen el nombre de Dios, YHWH (Jehová, Yahweh), con una palabra que dice lo que él hace por su pueblo: provee, sana, da la victoria, da la paz, pastorea, está presente. No son nombres distintos de Dios, sino el mismo nombre revelado por partes. La serie culmina en el nombre Yehoshúa, «Jehová salva», que en el Nuevo Testamento es el nombre de Jesús. Éxodo 3:14-15
- Nuevo nacimiento Tema teológico «Nacer de nuevo»: la vida nueva que Dios da por el Espíritu «Nacer de nuevo»: la vida nueva que Dios da por el EspírituImagen con que el Nuevo Testamento describe el comienzo de la vida cristiana como un nacimiento que viene de Dios. La expresión más conocida está en la conversación de Jesús con Nicodemo: «el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios» (Juan 3:3). Juan 3:1-8
- Nuevo Testamento Texto bíblico La segunda parte de la Biblia cristiana: 27 libros sobre Jesús y la Iglesia La segunda parte de la Biblia cristiana: 27 libros sobre Jesús y la IglesiaLa segunda parte de la Biblia cristiana: 27 libros escritos en griego en el siglo I por seguidores de Jesús. Cuentan su vida, muerte y resurrección (los cuatro evangelios), el comienzo de la Iglesia (Hechos), enseñan a las primeras comunidades (las cartas) y anuncian el final de la historia (Apocalipsis). Las grandes tradiciones (católica, ortodoxa griega y protestante) reconocen los mismos 27; algunas iglesias orientales tienen listas distintas. Jeremías 31:31-34
- Números en la Biblia Interpretación Qué significan el 3, el 7, el 12, el 40 o el 666 Qué significan el 3, el 7, el 12, el 40 o el 666Algunos números se repiten en la Biblia con un valor que va más allá de la cantidad: el siete expresa plenitud, el doce el pueblo de Dios completo, el cuarenta un tiempo de prueba. Su uso simbólico es claro en ciertos textos, sobre todo en el Apocalipsis, y discutible en otros: no todo número bíblico es un símbolo. Génesis 2:2-3
- Obispo Oficio El «supervisor» de la iglesia, que en el Nuevo Testamento es también anciano El «supervisor» de la iglesia, que en el Nuevo Testamento es también ancianoEn griego, «supervisor»: el que vigila y cuida. En el Nuevo Testamento es uno de los nombres de los responsables de una iglesia local, y se usa como equivalente de «anciano» o presbítero. Pablo enumera las cualidades que debe tener. Solo más tarde se distinguió el obispo, uno por ciudad, de los presbíteros. Hechos 20:17
- Ofir Lugar La tierra lejana del oro, adonde navegaba la flota de Salomón La tierra lejana del oro, adonde navegaba la flota de SalomónUna tierra lejana, famosa por su oro, a la que llegaba la flota de Salomón y de Hiram desde el golfo de Áqaba. Traía también sándalo y piedras preciosas. Su ubicación es desconocida, y «oro de Ofir» llegó a ser sinónimo de oro fino. 1 Reyes 9:28
- Ofra de Abiezer Lugar El pueblo de Gedeón, con su altar y su efod El pueblo de Gedeón, con su altar y su efodEl pueblo del clan de Abiezer, en Manasés, donde el ángel llamó a Gedeón, donde este levantó el altar «Jehová-salom» y puso el efod de oro, y donde Abimelec mató a sus setenta hermanos. No se ha localizado. Jueces 6:11
- Omri Personaje Rey de Israel, fundador de Samaria y de la dinastía de Acab Rey de Israel, fundador de Samaria y de la dinastía de AcabEl general del ejército de Israel que tomó el poder tras una guerra civil, fundó Samaria como nueva capital e inició la dinastía de Acab. La Biblia le dedica pocas líneas y lo juzga peor que todos sus predecesores; los asirios, en cambio, llamaron a Israel «la casa de Omri». 1 Reyes 16:15-28
- On Lugar La ciudad del sol La ciudad del solAntiguo centro del culto solar egipcio. De su sacerdocio salió Asenat, la esposa que el faraón dio a José. Génesis 41:45
- Oración Práctica Hablar con Dios: súplica, alabanza, queja e intercesión Hablar con Dios: súplica, alabanza, queja e intercesiónLa palabra dirigida a Dios. En la Biblia incluye la petición, la intercesión por otros, la alabanza, la acción de gracias, la confesión del pecado y también la queja y el lamento. No necesita templo ni sacerdote: se ora en el campo, en la cárcel, en el vientre de un pez. Supone que Dios escucha y responde, aunque no siempre concediendo lo que se pide. Génesis 18:22-33
- Oráculo Forma literaria Mensaje solemne de Dios por medio de un profeta Mensaje solemne de Dios por medio de un profetaMensaje que un profeta pronuncia en nombre de Dios, con forma solemne y a menudo en verso, que suele empezar o terminar con fórmulas como «Así dice Jehová» o «dice Jehová». Muchos libros proféticos son colecciones de oráculos. Isaías 13:1
- Oseas Personaje Profeta del reino del norte que hizo de su matrimonio un mensaje Profeta del reino del norte que hizo de su matrimonio un mensajeProfeta del reino del norte en sus últimos años. Por orden de Dios se casó con Gomer, una mujer infiel, y puso a sus hijos nombres que anunciaban el juicio; en su matrimonio roto y rehecho leyó la relación de Dios con Israel. Oseas 1:2-9
- Oseas Personaje Uno de los jefes del pueblo que sellaron el pacto de Nehemías Uno de los jefes del pueblo que sellaron el pacto de NehemíasUno de los jefes del pueblo que pusieron su sello en el pacto con el que la comunidad de Jerusalén se comprometió a guardar la ley en tiempos de Nehemías. Nehemías 10:14
- Oseas Personaje Jefe de la tribu de Efraín en tiempos de David Jefe de la tribu de Efraín en tiempos de DavidOseas hijo de Azazías era el príncipe de la tribu de Efraín en la lista de los jefes de las tribus de Israel en tiempos de David. 1 Crónicas 27:20
- Oseas Personaje Último rey de Israel, en cuyo reinado cayó Samaria ante Asiria Último rey de Israel, en cuyo reinado cayó Samaria ante AsiriaHijo de Ela. Llegó al trono matando a Peka, pagó tributo a Asiria y después buscó la ayuda de Egipto. El rey asirio lo apresó y sitió Samaria durante tres años; en el noveno año de Oseas, el reino del norte desapareció. 2 Reyes 15:30
- Óstracon Estudio bíblico Trozo de cerámica con texto escrito: el papel barato del mundo antiguo Trozo de cerámica con texto escrito: el papel barato del mundo antiguoFragmento de vasija de barro usado para escribir con tinta. Era el material más barato y a mano del mundo antiguo, y servía para cartas breves, listas, recibos y ejercicios de escritura. Algunos de los textos hebreos más antiguos que se conocen son óstraca. Jeremías 34:7
- Pablo Personaje El perseguidor que llevó el evangelio a los gentiles El perseguidor que llevó el evangelio a los gentilesFariseo de Tarso que persiguió a los primeros cristianos hasta que, camino de Damasco, se le apareció Jesús resucitado. Recorrió Asia Menor y Grecia fundando comunidades de judíos y gentiles, escribió cartas y llegó preso a Roma. Hechos 9:1-19
- Padres de la Iglesia Grupo Los escritores cristianos de los primeros siglos Los escritores cristianos de los primeros siglosLos escritores cristianos de los primeros siglos —aproximadamente del II al VIII— cuyas obras son la base de la teología y de la interpretación bíblica de las iglesias: Ignacio de Antioquía, Justino, Ireneo, Orígenes, Atanasio, Jerónimo, Agustín o Juan Crisóstomo, entre otros. Hebreos 13:7
- Pafos Lugar Donde Saulo pasa a llamarse Pablo Donde Saulo pasa a llamarse PabloCapital romana de Chipre, en el extremo oeste de la isla. Allí Pablo y Bernabé se enfrentan al mago Elimas ante el procónsul Sergio Paulo, que cree; desde ese momento Hechos llama «Pablo» a Saulo. Hechos 13:6-12
- Palmera de Débora Lugar El árbol entre Ramá y Bet-el bajo el que juzgaba la profetisa El árbol entre Ramá y Bet-el bajo el que juzgaba la profetisaLa palmera de la montaña de Efraín, entre Ramá y Bet-el, bajo la que se sentaba la profetisa Débora a juzgar, y adonde los israelitas subían a resolver sus pleitos. De allí salió la llamada a Barac para luchar contra Sísara. Jueces 4:4-5
- Pan Alimento El alimento de cada día y una de las imágenes centrales de la Biblia El alimento de cada día y una de las imágenes centrales de la BibliaEl alimento básico del mundo bíblico, hasta el punto de que «pan» significa a menudo «comida» en general. Se hacía cada día en casa, con harina de trigo o de cebada. Aparece en el culto (los panes de la proposición), en la historia de Israel (el maná, el pan sin levadura de la Pascua) y en las palabras de Jesús: «Yo soy el pan de vida», y «esto es mi cuerpo». Génesis 3:19
- Papiro y pergamino Estudio bíblico Los materiales en que se escribió y copió la Biblia Los materiales en que se escribió y copió la BibliaLos dos materiales en que se escribieron y copiaron los libros bíblicos antes del papel. El papiro se fabricaba en Egipto con tiras de una planta de los pantanos del Nilo; el pergamino, con piel de animal raspada y tratada. Con ambos se hacían rollos y, desde los primeros siglos cristianos, códices: hojas cosidas por un lado, como un libro de hoy. 2 Timoteo 4:13
- Parábola Forma literaria Relato breve de la vida diaria que Jesús usa para hablar del reino Relato breve de la vida diaria que Jesús usa para hablar del reinoRelato o comparación breve, tomado de la vida cotidiana —la siembra, la pesca, las deudas, una boda—, que sirve para enseñar algo sobre Dios y su reino. Es la forma de enseñanza más característica de Jesús. Tiene raíces en el Antiguo Testamento, donde la misma palabra designa también proverbios, enigmas y sátiras. Una parábola no se explica sola: obliga al oyente a pensar y a tomar posición. 2 Samuel 12:1-7
- Paralelismo Forma literaria La rima de la poesía hebrea: decir dos veces la misma idea La rima de la poesía hebrea: decir dos veces la misma ideaEl rasgo principal de la poesía hebrea: en vez de rimar sonidos, «rima» ideas. Un verso se divide en dos (a veces tres) partes, y la segunda repite, contrasta o desarrolla lo que dice la primera. Reconocerlo ayuda a leer bien los Salmos, los Proverbios y los profetas, y evita tomar como dos cosas distintas lo que es una sola dicha dos veces. Salmos 19:1
- Partera Oficio La mujer que ayudaba a dar a luz La mujer que ayudaba a dar a luzMujer que asistía a las demás en el parto. Génesis 35:17
- Parusía Tema teológico La venida de Cristo al final de los tiempos La venida de Cristo al final de los tiemposLa venida gloriosa de Jesucristo al final de la historia, que el Nuevo Testamento espera como el día en que los muertos resucitarán, el mundo será juzgado y el reino de Dios se manifestará plenamente. Se la llama también «segunda venida». La palabra griega significa «llegada» o «presencia». Hechos 1:9-11
- Pascua Fiesta Memoria anual de la salida de Egipto Memoria anual de la salida de EgiptoFiesta israelita que conmemora la salida de Egipto. En su institución cada familia sacrificaba un cordero sin defecto y marcaba con su sangre las jambas y el dintel de la puerta, para que el juicio de la décima plaga «pasara de largo». Éxodo 12:1-13
- Pastor Oficio El que cuida el rebaño: oficio, imagen de Dios y del rey, y ministerio El que cuida el rebaño: oficio, imagen de Dios y del rey, y ministerioEl que cuida un rebaño de ovejas o cabras: lo guía a los pastos y al agua, lo defiende de las fieras y busca a la oveja perdida. Era uno de los oficios más comunes en Israel, y la Biblia lo usa como imagen de cómo Dios cuida de su pueblo y de cómo deben gobernar los reyes. Jesús se llama a sí mismo «el buen pastor», y en la Iglesia «pastor» pasó a nombrar a quien cuida de una comunidad. Génesis 46:32-34
- Pátara Lugar El puerto de Licia donde Pablo tomó un barco directo a Fenicia El puerto de Licia donde Pablo tomó un barco directo a FeniciaCiudad portuaria de Licia, en la costa sur de Asia Menor. En el regreso del tercer viaje, el grupo de Pablo dejó allí el barco de cabotaje y encontró uno que cruzaba directamente a Fenicia, dejando Chipre a la izquierda. Hechos 21:1-2
- Patmos Lugar La isla del Egeo donde Juan recibió el Apocalipsis La isla del Egeo donde Juan recibió el ApocalipsisIsla pequeña y rocosa del Egeo, frente a la costa de Asia. Allí estaba, «por causa de la palabra de Dios», el Juan que escribe el Apocalipsis, y allí recibe la visión y la orden de escribir a las siete iglesias de Asia. La Biblia solo la nombra una vez. Apocalipsis 1:9-11
- Patriarcas Grupo Abraham, Isaac y Jacob, los padres de Israel Abraham, Isaac y Jacob, los padres de IsraelLos antepasados de Israel cuya historia cuenta Génesis 12–50: Abraham, su hijo Isaac y su nieto Jacob, con quienes Dios hace y renueva su pacto. En sentido amplio, el Nuevo Testamento llama también patriarcas a los doce hijos de Jacob y a David. Sus esposas —Sara, Rebeca, Lea y Raquel— se llaman a menudo «matriarcas». Génesis 12:1-3
- Paz Tema teológico Shalom: plenitud, bienestar y relaciones en orden Shalom: plenitud, bienestar y relaciones en ordenEn la Biblia, la paz —shalom— es mucho más que la ausencia de guerra: es el estado de lo que está completo y en orden, la salud, la prosperidad, la seguridad y las relaciones justas entre las personas y con Dios. Es un saludo de todos los días y una promesa para el final de los tiempos. En el Nuevo Testamento, la paz es la reconciliación que Dios ofrece en Cristo. Génesis 43:27-28
- Pecado Tema teológico Lo que rompe la relación con Dios y con el prójimo Lo que rompe la relación con Dios y con el prójimoToda acción, palabra o actitud contraria a la voluntad de Dios, que rompe la relación con él y con el prójimo. La Biblia no tiene una sola palabra para nombrarlo, sino varias, que lo describen como fallar el blanco, torcerse o rebelarse. En el Nuevo Testamento, sobre todo en Pablo, el pecado aparece además como un poder que domina al ser humano y del que Cristo libera. Jueces 20:16
- Pectoral Objeto La pieza con doce piedras que el sumo sacerdote llevaba sobre el corazón La pieza con doce piedras que el sumo sacerdote llevaba sobre el corazónUn cuadrado de tejido de un palmo, doblado como una bolsa, que el sumo sacerdote llevaba sujeto al efod sobre el pecho. Tenía doce piedras con los nombres de las tribus y dentro guardaba el Urim y el Tumim. Se llamaba «pectoral del juicio» porque con él se consultaba a Dios. Éxodo 28:15-30
- Pedro Personaje El pescador de Galilea al que Jesús llamó «roca» El pescador de Galilea al que Jesús llamó «roca»Pescador del lago de Galilea al que Jesús apodó «roca». Portavoz de los doce, negó tres veces a su maestro la noche del proceso y fue restituido después. Dirigió la primera comunidad de Jerusalén y abrió la puerta a los gentiles en casa de un oficial romano. Juan 1:42
- Peniel Lugar El vado del Jaboc donde Jacob luchó hasta el alba y recibió el nombre de Israel El vado del Jaboc donde Jacob luchó hasta el alba y recibió el nombre de IsraelLugar junto al río Jaboc, al este del Jordán, donde Jacob luchó toda la noche con un hombre misterioso, recibió el nombre de Israel y salió cojeando. Después fue una ciudad con torre que Gedeón derribó y que Jeroboam fortificó. Génesis 32:24-30
- Pentápolis Estudio bíblico Un grupo de cinco ciudades: las filisteas o las de la llanura Un grupo de cinco ciudades: las filisteas o las de la llanuraPalabra con que los estudiosos designan un grupo de cinco ciudades unidas. En la Biblia hay dos: las cinco ciudades de los filisteos —Gaza, Asdod, Ascalón, Gat y Ecrón— y las cinco ciudades de la llanura del Jordán en tiempos de Abraham, entre ellas Sodoma y Gomorra. Josué 13:3
- Pentateuco Texto bíblico Los cinco primeros libros de la Biblia; la Torá Los cinco primeros libros de la Biblia; la ToráLos cinco primeros libros de la Biblia —Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio—, que forman el núcleo legal y narrativo del Antiguo Testamento. Deuteronomio 34:1-12
- Pentecostés Fiesta La siega del trigo; en Hechos, el día del Espíritu La siega del trigo; en Hechos, el día del EspírituUna de las tres grandes fiestas de peregrinación de Israel, la fiesta de las Semanas o de la siega, que se celebraba siete semanas después de la Pascua, ofreciendo a Dios los primeros panes del trigo nuevo. Para los cristianos es, además, el día en que, según Hechos, el Espíritu Santo descendió sobre los discípulos reunidos en Jerusalén. Éxodo 23:14-17
- Perdón Tema teológico Dios que quita el pecado; y el deber de perdonar al otro Dios que quita el pecado; y el deber de perdonar al otroDejar de tener en cuenta una ofensa: renunciar a cobrar la deuda que el culpable ha contraído. En la Biblia el perdón es ante todo obra de Dios, que quita el pecado y restablece la relación con su pueblo; y es a la vez un deber que Jesús impone a sus discípulos entre ellos, hasta el punto de ligar el perdón de Dios al perdón que se da al prójimo. Éxodo 34:6-7
- Peregrinación Práctica «Subir a Jerusalén» en las tres grandes fiestas «Subir a Jerusalén» en las tres grandes fiestasViaje al santuario para celebrar una fiesta delante de Dios. La Ley mandaba a todo varón israelita presentarse tres veces al año «en el lugar que él escogiere»: en los Panes sin levadura (Pascua), en las Semanas (Pentecostés) y en los Tabernáculos (Deuteronomio 16:16). Con el templo, ese lugar fue Jerusalén. Éxodo 23:14-17
- Pérgamo Lugar La ciudad «donde está el trono de Satanás» La ciudad «donde está el trono de Satanás»Antigua capital de los reyes atálidas, sobre una acrópolis de templos, a unos 25 km del Egeo. Es la tercera de las siete iglesias del Apocalipsis: vive «donde está el trono de Satanás», allí mataron a Antipas y en ella hay quienes siguen la doctrina de Balaam. Hoy, Bergama (Turquía). Apocalipsis 1:11
- Perge Lugar Donde Juan Marcos se volvió Donde Juan Marcos se volvióCiudad de la llanura de Panfilia, junto a la costa sur de Asia Menor. Pablo y Bernabé llegan allí desde Chipre, y allí los deja Juan Marcos para volver a Jerusalén. A la vuelta predican en ella y bajan a su puerto, Atalia, para embarcarse. Hechos 13:13-14
- Período intertestamentario Época Los cuatro siglos entre Malaquías y el Nuevo Testamento Los cuatro siglos entre Malaquías y el Nuevo TestamentoNombre que se da a los aproximadamente cuatrocientos años que separan los últimos libros del Antiguo Testamento (hacia el siglo V a. C.) de los acontecimientos del Nuevo. En ese tiempo Judea pasó de los persas a los griegos, vivió la revuelta de los Macabeos y un siglo de independencia, y cayó bajo Roma. Malaquías 4:5-6
- Persas y medos Pueblo El imperio que dejó volver a los desterrados El imperio que dejó volver a los desterradosLos pueblos iranios cuyo imperio, fundado por Ciro, conquistó Babilonia en 539 a.C. y permitió a los judíos volver a Jerusalén y reconstruir el templo. Judá vivió dos siglos como provincia persa, el mundo de Esdras, Nehemías y Ester. Esdras 1:1-4
- Pitón Lugar Ciudad de almacenes levantada por los hebreos Ciudad de almacenes levantada por los hebreosUna de las dos «ciudades de almacenaje» que los israelitas construyeron para el faraón bajo trabajos forzados, junto con Ramesés. Estaba en el Wadi Tumilat, el valle que une el delta del Nilo con la frontera oriental de Egipto. Éxodo 1:11-14
- Plagas de Egipto Acontecimiento Las diez señales que precedieron a la salida de Egipto Las diez señales que precedieron a la salida de EgiptoLas diez calamidades que, según el libro del Éxodo, Dios envió sobre Egipto para que el faraón dejara salir a los israelitas: el agua convertida en sangre, las ranas, los piojos, las moscas, la peste del ganado, las úlceras, el granizo, las langostas, las tinieblas y la muerte de los primogénitos. Éxodo 7:1-5
- Platero Oficio El artesano de la plata, como Demetrio de Éfeso El artesano de la plata, como Demetrio de ÉfesoArtesano que trabajaba la plata y otros metales preciosos. En Éfeso hacían templos de plata en miniatura de la diosa Artemisa para los peregrinos. Hechos 19:24-27
- Pobres Condición Los que no tienen tierra ni recursos, y a quienes Dios defiende Los que no tienen tierra ni recursos, y a quienes Dios defiendeQuienes carecen de tierra, de sustento o de protección en una sociedad agrícola: el jornalero, el endeudado, la viuda, el huérfano, el extranjero. La Ley manda protegerlos con normas concretas; los profetas denuncian a quienes los oprimen; los salmos presentan a Dios como su defensor. En el Nuevo Testamento, Jesús anuncia buenas noticias a los pobres y la iglesia se organiza para socorrerlos. Éxodo 22:25-27
- Politarcas Oficio Los magistrados de Tesalónica ante los que acusaron a Jasón Los magistrados de Tesalónica ante los que acusaron a JasónMagistrados que gobernaban algunas ciudades de Macedonia, como Tesalónica. La Reina-Valera los llama «las autoridades de la ciudad». Lucas usa el título exacto, que durante siglos no se conoció en ninguna otra fuente, hasta que aparecieron inscripciones de Tesalónica que lo usan. Hechos 17:5-9
- Ponto Lugar Región del norte de Asia Menor, a orillas del mar Negro, patria de Aquila Región del norte de Asia Menor, a orillas del mar Negro, patria de AquilaRegión de la costa sur del mar Negro, en el norte de la actual Turquía, que en tiempos romanos formaba provincia con Bitinia. Había judíos del Ponto en Jerusalén en Pentecostés, de allí era Aquila, el marido de Priscila, y a sus creyentes se dirige la primera carta de Pedro. Hechos 2:9
- Postreros días Tema teológico Los últimos tiempos: la etapa final de la historia que anuncian los profetas Los últimos tiempos: la etapa final de la historia que anuncian los profetasExpresión de los profetas para el tiempo final en que Dios cumplirá sus promesas: restaurará a su pueblo, juzgará a las naciones y hará reinar la paz. El Nuevo Testamento afirma que esos días ya empezaron con Jesús y con el don del Espíritu, aunque su cumplimiento pleno se espera para su venida. El estudio de estos temas se llama escatología. Génesis 49:1
- Prenda Ley Lo que se deja en garantía de que se pagará una deuda Lo que se deja en garantía de que se pagará una deudaObjeto que un deudor entregaba al que le prestaba como garantía de que pagaría. La ley de Moisés lo regulaba para proteger al pobre: no se podía tomar como prenda lo que alguien necesitaba para vivir. Éxodo 22:26-27
- Pretorio Construcción La residencia del gobernador romano, donde juzgaron a Jesús La residencia del gobernador romano, donde juzgaron a JesúsResidencia oficial del gobernador romano de una provincia, donde vivía y administraba justicia. En Jerusalén, Pilato juzgó a Jesús en el pretorio; en Cesarea, Pablo estuvo preso en el pretorio de Herodes. Juan 18:28-33
- Primer día de la semana Calendario El día de la resurrección, origen del domingo cristiano El día de la resurrección, origen del domingo cristianoEl día que sigue al sábado. Los cuatro evangelios sitúan en él el descubrimiento del sepulcro vacío y las primeras apariciones de Jesús resucitado, y por eso los cristianos empezaron a reunirse ese día. El Apocalipsis lo llama «el día del Señor» (Apocalipsis 1:10), de donde viene la palabra «domingo». Mateo 28:1
- Primicias Rito Los primeros frutos de la cosecha, entregados a Dios Los primeros frutos de la cosecha, entregados a DiosLos primeros y mejores frutos de la cosecha —la primera gavilla de cebada, los primeros panes de trigo, los primeros frutos de la tierra— que Israel debía llevar a Dios antes de disfrutar del resto. Reconocían que la tierra y lo que produce son de Dios. En el Nuevo Testamento, la palabra se usa como imagen: Cristo resucitado es las «primicias» de los que resucitarán. Éxodo 23:16-19
- Primogenitura Ley Los derechos del hijo mayor Los derechos del hijo mayorLa condición y los derechos del hijo primogénito, el primer varón nacido de un padre. En Israel le correspondía una porción doble de la herencia y, con ella, un lugar de preeminencia en la familia. Al mismo tiempo, todo primogénito —de hombre o de animal— se consideraba propiedad de Dios y debía ser consagrado o rescatado. Deuteronomio 21:15-17
- Priscila Personaje Colaboradora de Pablo que, con su marido Aquila, enseñó a Apolos Colaboradora de Pablo que, con su marido Aquila, enseñó a ApolosCristiana expulsada de Roma con su marido Aquila, judío del Ponto, por el edicto de Claudio. En Corinto acogieron a Pablo y trabajaron con él haciendo tiendas; en Éfeso enseñaron a Apolos y reunieron una iglesia en su casa. Pablo dice que arriesgaron la vida por él. Hechos 18:1-3
- Procónsul Oficio Gobernador romano de una provincia del Senado Gobernador romano de una provincia del SenadoGobernador de una provincia romana de las llamadas senatoriales, que dependían del Senado y no directamente del emperador. Era un antiguo magistrado de alto rango que gobernaba normalmente un año. Hechos menciona a tres: Sergio Paulo en Chipre, Galión en Acaya y los procónsules de Asia en Éfeso. Hechos 13:6-12
- Profecía mesiánica Interpretación Textos del Antiguo Testamento leídos como anuncio del Mesías Textos del Antiguo Testamento leídos como anuncio del MesíasPasaje del Antiguo Testamento que se entiende como anuncio del Mesías. El Nuevo Testamento lee muchos textos de la Ley, los Profetas y los Salmos como cumplidos en Jesús, pero no todos de la misma manera: algunos son promesas explícitas de un rey futuro; otros, hechos o figuras del pasado que el Nuevo Testamento ve repetidos en él. Lucas 24:25-27
- Profeta Oficio El que habla en nombre de Dios El que habla en nombre de DiosPersona que habla en nombre de Dios: recibe su palabra —por visión, sueño o audición— y la transmite al pueblo o a sus gobernantes. En la Biblia el profeta no es ante todo un adivino del futuro, sino un mensajero que llama a volver al pacto, denuncia la injusticia y anuncia juicio o esperanza según la conducta de sus oyentes. Deuteronomio 18:15-22
- Profetas mayores y menores Texto bíblico Los dieciséis libros proféticos, agrupados por su extensión Los dieciséis libros proféticos, agrupados por su extensiónAgrupación tradicional de los libros proféticos del Antiguo Testamento. Los profetas mayores son Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel; los menores, doce libros breves, de Oseas a Malaquías. «Mayor» y «menor» se refieren al tamaño de los libros, no a la importancia de los profetas. Hechos 7:42
- Propiciatorio Objeto La tapa de oro del arca, lugar del encuentro y de la expiación La tapa de oro del arca, lugar del encuentro y de la expiaciónLa plancha de oro puro que cubría el arca de la alianza, con un querubín en cada extremo. Desde encima de ella decía Dios que hablaría con Moisés, y sobre ella rociaba el sumo sacerdote la sangre en el día de la Expiación. Pablo usa su nombre griego para hablar de Cristo. Éxodo 25:17-22
- Proverbio Forma literaria La frase breve que enseña a vivir con sabiduría La frase breve que enseña a vivir con sabiduríaUna frase breve y fácil de recordar que resume una enseñanza sobre la vida. La Biblia reúne cientos de ellos en el libro de Proverbios, atribuido en gran parte a Salomón. Un proverbio no es una ley ni una promesa: describe cómo suelen ir las cosas y enseña a elegir bien. Proverbios 1:1-7
- Provincia romana Institución Los territorios del imperio y quién los gobernaba Los territorios del imperio y quién los gobernabaTerritorio conquistado por Roma y gobernado por un magistrado romano: un procónsul en las provincias que dependían del Senado, como Asia, Acaya o Chipre, y un legado o un prefecto en las que dependían del emperador, como Siria o Judea. Muchos nombres de Hechos —Asia, Galacia, Macedonia, Acaya— son provincias, no países. Hechos 13:7
- Pseudoepígrafo Estudio bíblico Un libro antiguo escrito bajo el nombre de otro Un libro antiguo escrito bajo el nombre de otroObra antigua escrita bajo el nombre de un personaje famoso que no es su autor real, como los libros de Enoc o de los Jubileos, escritos por judíos entre el siglo III a. C. y el I d. C. No forman parte de las Biblias católicas, ortodoxas griegas ni protestantes; la Iglesia etíope sí incluye algunos. Judas 1:14-15
- Publicano Oficio Recaudador de impuestos al servicio de Roma Recaudador de impuestos al servicio de RomaRecaudador de impuestos, peajes y aduanas en la Palestina del siglo I. Solía trabajar para un contratista que había arrendado el cobro a las autoridades romanas o a los príncipes herodianos, y podía quedarse con lo que cobrara de más. Por colaborar con el poder y por su fama de abusos, los publicanos eran despreciados y se los contaba entre los pecadores. Jesús come con ellos y llama a uno, Mateo, como discípulo. Mateo 9:9-13
- Puerta de la ciudad Construcción El lugar donde se juzgaba, se comerciaba y se hacía la vida pública El lugar donde se juzgaba, se comerciaba y se hacía la vida públicaLa entrada fortificada de una ciudad amurallada, con cámaras a los lados y una plaza delante. No era solo un paso: allí se sentaban los ancianos, se juzgaban los pleitos, se cerraban los tratos ante testigos y se hacía la vida pública. Rut 4:1-11
- Pureza Ley Estar en condiciones de acercarse a lo santo Estar en condiciones de acercarse a lo santoEn la Biblia, sobre todo un estado ritual: estar «limpio» significa estar en condiciones de acercarse a lo santo —el santuario, las ofrendas, el culto—, y estar «inmundo», no poder hacerlo hasta purificarse. La impureza ritual no es un pecado: se contrae por hechos normales de la vida, como el parto, ciertas enfermedades o tocar un cadáver. A su lado existe una impureza moral, causada por pecados graves, que contamina a la persona y a la tierra. Levítico 10:10
- Purim Fiesta La fiesta que recuerda cómo los judíos se salvaron en tiempos de Ester La fiesta que recuerda cómo los judíos se salvaron en tiempos de EsterFiesta judía que celebra la salvación de los judíos del Imperio persa en tiempos de la reina Ester, cuando Amán había decretado su exterminio. Se celebra los días 14 y 15 del mes de Adar (febrero-marzo) con banquetes, regalos de comida entre vecinos y donativos a los pobres. Es la única fiesta del Antiguo Testamento que no manda la ley de Moisés. Ester 3:7
- Púrpura Material El tinte más caro del mundo antiguo, color de reyes El tinte más caro del mundo antiguo, color de reyesTinte de color rojo violáceo que se obtenía de un caracol marino, el múrex, sobre todo en las costas de Fenicia. Hacían falta miles de caracoles para teñir un solo manto, así que era carísimo y se convirtió en el color de los reyes y de los ricos. Por extensión, la tela teñida con él. Éxodo 26:1
- Puteoli Lugar El puerto de Italia donde esperaban los hermanos El puerto de Italia donde esperaban los hermanosGran puerto de Italia en la bahía de Nápoles, adonde llegaban los barcos de trigo de Alejandría. Allí desembarca Pablo, encuentra hermanos que le piden quedarse siete días y desde allí sigue por tierra hacia Roma. Hechos 28:13-14
- Quemos Dios pagano El dios nacional de Moab El dios nacional de MoabEl dios nacional de los moabitas, el pueblo vecino de Israel al este del mar Muerto. La Biblia llama a Moab «pueblo de Quemos». Salomón le construyó un lugar alto junto a Jerusalén, y Josías lo destruyó. Una inscripción moabita, la estela de Mesa, muestra cómo hablaban de él sus propios fieles. Números 21:29
- Querubines Ser espiritual Seres alados que guardan lo santo y sostienen el trono de Dios Seres alados que guardan lo santo y sostienen el trono de DiosSeres celestiales alados que en la Biblia aparecen como guardianes del ámbito sagrado y como soporte o marco de la presencia de Dios. Génesis 3:24
- Quío Lugar La isla frente a la que pasó el barco de Pablo camino de Samos La isla frente a la que pasó el barco de Pablo camino de SamosIsla grande del Egeo oriental, separada de Asia Menor por un estrecho de unos 8 km. En el regreso del tercer viaje, el barco de Pablo llega frente a ella al día siguiente de salir de Mitilene. Hechos no dice que desembarcaran. Hechos 20:15
- Quiriat-jearim Lugar La ciudad del bosque que guardó el arca hasta los días de David La ciudad del bosque que guardó el arca hasta los días de DavidCiudad gabaonita en el límite entre Judá y Benjamín. Recibe el arca después del desastre de Bet-semes y la guarda en la casa de Abinadab durante décadas, hasta que David sube a buscarla para llevarla a Jerusalén. Josué 9:17
- Rabá Lugar La capital de Amón, frente a cuyos muros murió Urías La capital de Amón, frente a cuyos muros murió UríasCapital del reino de Amón, en la meseta al este del Jordán, la actual Amán. Joab la sitió mientras David se quedaba en Jerusalén; en ese asedio murió Urías, enviado a la muerte por el rey. Los profetas anunciaron su ruina. 2 Samuel 11:1
- Rabí Título «Maestro mío»: el tratamiento que recibían los maestros judíos, y Jesús «Maestro mío»: el tratamiento que recibían los maestros judíos, y JesúsTratamiento de respeto que en el judaísmo del siglo I se daba a un maestro de la Ley: significa «mi maestro» o «mi señor». Los evangelios lo usan sobre todo para dirigirse a Jesús, y Juan también a Juan el Bautista. Solo después de la destrucción del templo, en el año 70, se convirtió en un título formal para los maestros ordenados del judaísmo rabínico. Juan 1:38
- Ramá Lugar La casa de Samuel y la frontera de Benjamín La casa de Samuel y la frontera de BenjamínLa ciudad de Samuel: allí vivía su familia, allí juzgaba, allí le pidieron los ancianos un rey y allí lo enterraron. David se refugió con él en Ramá. En la frontera de Benjamín, Ramá fue después fortaleza disputada, y en ella «llora Raquel por sus hijos». 1 Samuel 7:17
- Ramera Condición La mujer que se prostituía; también imagen de la infidelidad a Dios La mujer que se prostituía; también imagen de la infidelidad a DiosMujer que mantenía relaciones sexuales a cambio de dinero o de regalos; la Reina-Valera dice «ramera» y, a veces, «prostituta». La Ley no quería que las hijas de Israel lo fueran (Deuteronomio 23:17), pero la Biblia cuenta historias en que una de ellas tiene un papel decisivo. Deuteronomio 23:17
- Ramesés Lugar La ciudad de almacén del faraón La ciudad de almacén del faraónCiudad de almacén levantada por los israelitas esclavizados y punto desde el que Israel emprendió el Éxodo. Éxodo 1:11
- Ramot de Galaad Lugar La fortaleza fronteriza con Damasco donde cayó Acab y fue ungido Jehú La fortaleza fronteriza con Damasco donde cayó Acab y fue ungido JehúCiudad fortificada del norte de Galaad, ciudad de refugio y levítica, disputada entre Israel y los arameos de Damasco. Acab murió en batalla por recuperarla, pese al aviso del profeta Micaías, y allí un discípulo de Eliseo ungió a Jehú rey de Israel. Deuteronomio 4:43
- Raquel Personaje La mujer amada de Jacob, madre de José y Benjamín La mujer amada de Jacob, madre de José y BenjamínLa hija de Labán por la que Jacob trabajó catorce años. Estéril durante mucho tiempo, dio a luz a José y murió al nacer Benjamín, en el camino de Efrata. Jeremías la imagina llorando por sus hijos desterrados, y Mateo aplica ese llanto a los niños de Belén. Génesis 29:17-20
- Rebeca Personaje Mujer de Isaac y madre de Esaú y Jacob Mujer de Isaac y madre de Esaú y JacobLa joven de Harán que aceptó dejar su casa para casarse con Isaac. Estéril durante veinte años, consultó ella misma a Dios cuando sus gemelos luchaban en su vientre, y fue quien preparó el engaño con que Jacob obtuvo la bendición de su padre. Génesis 24:15-67
- Redil Construcción El cercado donde se guardaba de noche al rebaño El cercado donde se guardaba de noche al rebañoCercado de piedras, a veces junto a una cueva, donde se guardaba de noche al rebaño, protegido de las fieras y de los ladrones. El pastor dormía en la entrada. La Reina-Valera lo llama también «aprisco» o «majada». 2 Samuel 7:8
- Refaítas Pueblo Los gigantes antiguos de Transjordania; también, los muertos Los gigantes antiguos de Transjordania; también, los muertosPueblo antiguo de gran estatura que, según la Biblia, vivió en Transjordania y en Canaán antes de Israel; Og, rey de Basán, fue «el último de los refaítas». En los poemas, la misma palabra nombra a los muertos que habitan el Seol. Génesis 14:5
- Refidim Lugar El agua de la roca y la batalla de Amalec El agua de la roca y la batalla de AmalecDonde Dios sacó agua de la roca ante la sed del pueblo y donde Israel venció a Amalec mientras Moisés sostenía sus manos en alto. Éxodo 17:1-7
- Refugio Institución Las ciudades de asilo del homicida; Dios como amparo en los Salmos Las ciudades de asilo del homicida; Dios como amparo en los SalmosLugar al que se huye para quedar a salvo. En la Biblia la palabra tiene dos usos que se iluminan entre sí: uno jurídico, las seis ciudades de refugio donde el que había matado a alguien sin intención podía escapar del vengador de la sangre hasta ser juzgado; y otro de oración, sobre todo en los Salmos, donde Dios mismo es el refugio del que está en peligro. Éxodo 21:13-14
- Reina del cielo Dios pagano La diosa a la que las familias de Judá hacían tortas y libaciones La diosa a la que las familias de Judá hacían tortas y libacionesTítulo de una diosa a la que se rendía culto en Judá en tiempos de Jeremías, sobre todo en las casas y por las mujeres: se le hacían tortas, se le quemaba incienso y se le derramaban libaciones. Después de la caída de Jerusalén, los judíos refugiados en Egipto se negaron a abandonar ese culto. La Biblia no dice qué diosa era. Jeremías 7:16-19
- Reina madre Oficio La madre del rey, con rango propio en la corte de Judá La madre del rey, con rango propio en la corte de JudáLa madre del rey reinante, que en la corte de Judá tenía un rango oficial: el hebreo la llama gəbîrâ, «señora». Por eso los libros de los Reyes dan su nombre al presentar a cada rey de Judá: «El nombre de su madre fue…». 1 Reyes 2:19
- Reina-Valera Texto bíblico La traducción clásica de la Biblia al español, de 1569 La traducción clásica de la Biblia al español, de 1569La traducción de la Biblia al español hecha por Casiodoro de Reina y publicada en 1569, revisada por Cipriano de Valera en 1602. Fue la primera Biblia completa impresa en castellano traducida de las lenguas originales. Sus revisiones —sobre todo la de 1960— son las más usadas entre los evangélicos de habla hispana. Es la versión que enlaza eLogos. Isaías 40:8
- Reino de Dios Tema teológico Dios reinando: el tema central de la predicación de Jesús Dios reinando: el tema central de la predicación de JesúsEl reinado de Dios: su gobierno efectivo sobre el mundo, que el Antiguo Testamento proclama y espera, y que Jesús anuncia como ya cercano y presente en su propia obra. Más que un territorio, es una acción —Dios que reina—; y su plenitud queda en el futuro. Mateo lo llama casi siempre «reino de los cielos», con el mismo sentido. Éxodo 15:18
- Relieves asirios Estudio bíblico Las escenas talladas en los palacios de Asiria, con Laquis y Jehú Las escenas talladas en los palacios de Asiria, con Laquis y JehúGrandes losas de piedra talladas en relieve que cubrían las paredes de los palacios de los reyes de Asiria y representaban sus campañas, sus cacerías y los pueblos que les pagaban tributo. Son el retrato más antiguo y detallado de algunos hechos que la Biblia también cuenta. 2 Reyes 18:13-14
- Remanente Tema teológico El resto fiel que sobrevive al juicio y lleva adelante la promesa El resto fiel que sobrevive al juicio y lleva adelante la promesaEl grupo pequeño que queda cuando la mayoría del pueblo cae por el juicio, la guerra o el exilio, y en el que Dios mantiene viva su promesa. Es una idea de los profetas: el juicio no será el final de Israel, porque «un resto volverá». Pablo la retoma para hablar de los judíos que creyeron en Jesús. Génesis 45:7
- Resurrección Tema teológico Volver a la vida después de la muerte, en el cuerpo Volver a la vida después de la muerte, en el cuerpoEl regreso de un muerto a la vida corporal por obra de Dios. El Antiguo Testamento narra algunas reanimaciones y solo en sus últimos libros anuncia una resurrección de los muertos al final de los tiempos. En tiempos de Jesús la creían los fariseos y la negaban los saduceos. El Nuevo Testamento proclama que Dios resucitó a Jesús y que su resurrección es el comienzo de la de todos. 1 Reyes 17:17-24
- Rey Oficio El soberano de Israel; y Dios, rey verdadero El soberano de Israel; y Dios, rey verdaderoEl soberano de un reino. En la Biblia, la monarquía llega tarde a Israel —tras siglos de patriarcas, Moisés y jueces— y llega discutida: pedir un rey «como las naciones» se ve a la vez como rechazo de Dios y como algo que Dios concede y regula. Por encima de todo rey humano, el Antiguo Testamento proclama que el rey verdadero de Israel es Jehová; el Nuevo anuncia su «reino». Jueces 8:22-23
- Ribla Lugar El cuartel de Necao y Nabucodonosor donde se juzgó a los últimos reyes de Judá El cuartel de Necao y Nabucodonosor donde se juzgó a los últimos reyes de JudáCiudad del valle del Orontes, en Siria, que egipcios y babilonios usaron como cuartel general. Allí el faraón Necao encadenó al rey Joacaz, y allí Nabucodonosor hizo degollar a los hijos de Sedequías ante sus ojos, lo cegó y ejecutó a los principales de Jerusalén. 2 Reyes 23:33
- Río Éufrates Lugar El gran río de Mesopotamia, límite ideal de la tierra prometida El gran río de Mesopotamia, límite ideal de la tierra prometidaEl río más largo de Asia occidental, que atraviesa Siria e Irak hasta el golfo Pérsico. Es uno de los ríos del Edén, el límite prometido a Abraham y la frontera de los grandes imperios; junto a él estaban Ur, Harán y Babilonia. El Apocalipsis lo vuelve imagen del juicio. Génesis 2:14
- Río Jordán Lugar El río que Israel cruzó para entrar en la tierra El río que Israel cruzó para entrar en la tierraEl río que corre de las faldas del Hermón al mar Muerto por la fosa más profunda de la tierra. Frontera natural de Canaán, Israel lo cruzó en seco con Josué; Elías y Eliseo lo abrieron, Naamán se lavó en él y Juan bautizó allí a Jesús. Números 34:12
- Río Nilo Lugar El río que daba vida a Egipto, donde fue salvado Moisés y comenzaron las plagas El río que daba vida a Egipto, donde fue salvado Moisés y comenzaron las plagasEl río que cruza Egipto y hacía fértil su valle en medio del desierto. Junto a él soñó el faraón de José, en él fue salvado Moisés y sus aguas se convirtieron en sangre en la primera plaga. Los profetas lo usan como símbolo del poder de Egipto. Génesis 41:1
- Río Quebar Lugar El canal de Babilonia junto al que vivían los desterrados de Ezequiel El canal de Babilonia junto al que vivían los desterrados de EzequielCanal de la región de Babilonia junto al que vivía una comunidad de deportados de Judá, en el lugar llamado Tel-abib. Allí recibió Ezequiel su llamada y sus visiones de la gloria de Dios, en el primer siglo del destierro. Ezequiel 1:1-3
- Río Tigris Lugar El río de Asiria, uno de los cuatro del Edén El río de Asiria, uno de los cuatro del EdénEl gran río oriental de Mesopotamia, que pasa por Nínive y se une al Éufrates antes del golfo Pérsico. El Génesis lo nombra entre los ríos del Edén, el que «va al oriente de Asiria»; Daniel recibe junto a él su última visión. Génesis 2:14
- Roboam Personaje Hijo de Salomón y primer rey de Judá tras la división del reino Hijo de Salomón y primer rey de Judá tras la división del reinoEl hijo de Salomón que perdió diez de las doce tribus. En la asamblea de Siquem siguió el consejo de los jóvenes y amenazó con un yugo más duro, y el norte se separó para siempre. Reinó sobre Judá, fortificó sus ciudades y vio al faraón Sisac saquear los tesoros del templo. 1 Reyes 12:1-20
- Rodas Lugar La isla del Coloso, escala del barco de Pablo camino de Jerusalén La isla del Coloso, escala del barco de Pablo camino de JerusalénIsla y ciudad del sureste del Egeo, gran puerto comercial del mundo griego. El barco de Pablo hizo escala allí en el viaje de vuelta a Jerusalén. Algunos identifican con sus habitantes a los «rodanim» de la tabla de las naciones. Hechos 21:1
- Rollo Objeto El libro del mundo bíblico: hojas de papiro o pergamino cosidas y enrolladas El libro del mundo bíblico: hojas de papiro o pergamino cosidas y enrolladasAntes del libro cosido por páginas, los textos se escribían en rollos: una tira larga de papiro o de piel, escrita en columnas y enrollada. En un rollo dictó Jeremías sus profecías y lo quemó el rey Joacim; Ezequiel comió uno en visión, y Jesús leyó el de Isaías en la sinagoga de Nazaret. Jeremías 36:1-32
- Roma Lugar Capital del Imperio y meta del libro de los Hechos Capital del Imperio y meta del libro de los HechosCapital del Imperio romano y meta de los viajes de Pablo. Llega a ella preso, tras el naufragio, y pasa dos años bajo custodia en una casa alquilada, predicando sin impedimento. A su iglesia dirigió la carta a los Romanos. Hechos 23:11
- Romanos Pueblo El imperio del Nuevo Testamento El imperio del Nuevo TestamentoEl poder que gobierna el mundo del Nuevo Testamento. Roma nombra reyes y gobernadores en Judea, cobra impuestos, crucifica a Jesús bajo Poncio Pilato y protege, a la vez, los viajes de Pablo, que era ciudadano romano. En el año 70 destruyó el templo. Lucas 3:1
- Rubén Personaje Primogénito de Jacob y Lea, que perdió los derechos de primogénito Primogénito de Jacob y Lea, que perdió los derechos de primogénitoEl hijo mayor de Jacob. Intentó salvar a José de sus hermanos y respondió por Benjamín con la vida de sus propios hijos, pero se acostó con la concubina de su padre y por eso perdió el lugar del primogénito. Génesis 29:32
- Rumbo a la tierra prometida Historia Cuarenta años de desierto, del Sinaí al Jordán Cuarenta años de desierto, del Sinaí al JordánOnce días de camino que se hicieron cuarenta años. Israel parte del Sinaí hacia la tierra prometida y, en la frontera, se niega a entrar: la generación que salió de Egipto muere en el desierto y son sus hijos quienes acampan por fin frente al Jordán. Números 10:11-12
- Rut Personaje Moabita que siguió a Noemí a Belén y fue bisabuela del rey David Moabita que siguió a Noemí a Belén y fue bisabuela del rey DavidLa mujer de Moab que, viuda como su suegra Noemí, se negó a dejarla y la acompañó a Belén: «tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios». Espigando en el campo de Booz, pariente de la familia, acabó casándose con él y fue la bisabuela del rey David. Rut 1:16-17
- Sábado Fiesta El día de descanso semanal de Israel El día de descanso semanal de IsraelEl séptimo día de la semana, que la ley de Israel apartaba como día de descanso consagrado a Dios: nadie —ni hijos, ni siervos, ni extranjeros, ni animales— debía trabajar. Es a la vez un mandamiento, una señal del pacto y el ritmo que organiza el tiempo de Israel en semanas, años sabáticos y jubileos. Génesis 2:2-3
- Sabeos Pueblo El reino del incienso en el sur de Arabia El reino del incienso en el sur de ArabiaEl pueblo de Saba, en el sur de Arabia, enriquecido con el comercio del incienso. Su reina visita a Salomón; en Job, unos sabeos asaltan los bueyes del protagonista. 1 Reyes 10:1-10
- Sabiduría Tema teológico El arte de vivir bien bajo Dios El arte de vivir bien bajo DiosEn la Biblia, la sabiduría no es erudición sino destreza para vivir: saber actuar bien en la familia, el trabajo, el habla, el gobierno y la relación con Dios. Su principio es el «temor de Jehová». Tiene sus propios libros —Proverbios, Job, Eclesiastés— que reflexionan sobre la vida cotidiana y también sobre sus límites. En el Nuevo Testamento, Cristo es presentado como «sabiduría de Dios». Éxodo 31:1-6
- Sacerdocio Oficio Los que ofician en el culto y median entre Dios y el pueblo Los que ofician en el culto y median entre Dios y el puebloOficio de mediación entre Dios y el pueblo, encargado de ofrecer los sacrificios y de custodiar el culto; en Israel se reservó a Aarón y sus descendientes, con un sumo sacerdote a la cabeza. Éxodo 28:1
- Sacrificio Rito Ofrenda presentada a Dios en el altar Ofrenda presentada a Dios en el altarOfrenda presentada a Dios en el altar: un animal degollado y quemado total o parcialmente, o bien harina, aceite, incienso o vino. Era el acto central del culto de Israel en el tabernáculo y en el templo. Según su tipo, servía para honrar a Dios, darle gracias, celebrar una comida de comunión o reparar un pecado o una impureza. Con la muerte de Jesús, el Nuevo Testamento reinterpreta todo el sistema. Levítico 1:1-9
- Sadoc Personaje Sacerdote de David que ungió a Salomón Sacerdote de David que ungió a SalomónEl sacerdote que compartió con Abiatar el servicio de David en Jerusalén. Fiel al rey en la rebelión de Absalón y en la crisis de la sucesión, ungió a Salomón en Gihón y quedó como único sacerdote del reino. Sus descendientes, «los hijos de Sadoc», fueron la familia sacerdotal del templo. 2 Samuel 15:24-29
- Saduceos Pueblo La aristocracia sacerdotal del templo, que negaba la resurrección La aristocracia sacerdotal del templo, que negaba la resurrecciónGrupo judío ligado a las familias sacerdotales que dirigían el templo de Jerusalén. Se atenían a la Ley escrita y negaban la resurrección, los ángeles y los espíritus. Ponen a prueba a Jesús y persiguen a los apóstoles; desaparecen con la caída del templo. Marcos 12:18-27
- Salamina Lugar La primera predicación del viaje, en las sinagogas La primera predicación del viaje, en las sinagogasLa gran ciudad de la costa oriental de Chipre. Es la primera parada del primer viaje misionero: Bernabé y Saulo desembarcan allí y anuncian la palabra en las sinagogas de los judíos antes de cruzar la isla hasta Pafos. Hechos 4:36
- Salmo Forma literaria Los cantos y oraciones del libro de los Salmos Los cantos y oraciones del libro de los SalmosUn canto u oración en verso de los que forman el libro de los Salmos, el himnario y libro de oración de Israel: 150 poemas para alabar a Dios, darle gracias, quejarse ante él, pedirle ayuda o meditar en su ley. Fueron escritos por varios autores a lo largo de siglos, y los usaron tanto el templo como la sinagoga y la Iglesia. Salmos 1:1-2
- Salomón Personaje Hijo de David, el rey sabio que construyó el templo de Jerusalén Hijo de David, el rey sabio que construyó el templo de JerusalénEl hijo de David y Betsabé que heredó el trono de Israel, pidió a Dios sabiduría y construyó el templo de Jerusalén. Su reinado fue el de mayor riqueza del reino unido; sus matrimonios extranjeros y sus cargas sobre el pueblo prepararon la división que siguió a su muerte. 2 Samuel 12:24-25
- Salvación Tema teológico Dios que libra: del enemigo, del peligro, del pecado y de la muerte Dios que libra: del enemigo, del peligro, del pecado y de la muerteLa acción de Dios que libra a su pueblo o a una persona de un peligro del que no podía salir por sí misma. En el Antiguo Testamento es casi siempre concreta: victoria sobre enemigos, liberación de Egipto, curación, rescate de la muerte. En el Nuevo Testamento se centra en Jesús, cuyo nombre significa «Jehová salva», y abarca el perdón del pecado, la vida nueva y la salvación final. Éxodo 14:13-14
- Samaria Lugar La capital del reino del norte y la región de los samaritanos La capital del reino del norte y la región de los samaritanosCiudad fundada por el rey Omri como capital del reino de Israel. Sede de Acab y Jezabel y de los profetas que los enfrentaron, sufrió asedios y cayó ante Asiria en el 722 a.C. Su nombre pasó a la región y a los samaritanos, a quienes llegaron Felipe, Pedro y Juan. 1 Reyes 16:24
- Samaritanos Pueblo Los vecinos del norte que adoraban en el monte Gerizim Los vecinos del norte que adoraban en el monte GerizimLa comunidad del centro de Palestina que reconocía solo el Pentateuco y tenía su santuario en el monte Gerizim, no en Jerusalén. Enfrentados con los judíos desde el regreso del exilio, protagonizan algunos de los episodios más conocidos de los evangelios. 2 Reyes 17:24-33
- Samos Lugar La isla frente a Éfeso donde tocó el barco de Pablo antes de Mileto La isla frente a Éfeso donde tocó el barco de Pablo antes de MiletoIsla del Egeo oriental, separada de Asia Menor por un estrecho de poco más de 1,5 km. El barco de Pablo tocó en ella el día antes de llegar a Mileto, en el regreso del tercer viaje, y pasó de largo frente a Éfeso. Hechos 20:15
- Samotracia Lugar La isla montañosa donde hizo noche el barco de Pablo camino de Macedonia La isla montañosa donde hizo noche el barco de Pablo camino de MacedoniaIsla del norte del Egeo, dominada por una montaña de más de 1.600 m. En el segundo viaje, el barco que lleva a Pablo de Troas a Macedonia navega derecho hasta ella y al día siguiente llega a Neápolis. Era famosa por el santuario de los Grandes Dioses. Hechos 16:11
- Samuel Personaje El último juez; el profeta que ungió a los dos primeros reyes El último juez; el profeta que ungió a los dos primeros reyesHijo pedido por Ana en Silo y criado en el santuario, fue profeta, el último juez de Israel e intercesor. Presidió el paso de las tribus a la monarquía: se opuso a pedir un rey, ungió a Saúl, lo rechazó y ungió a David. 1 Samuel 1:20
- Sanedrín Institución El consejo supremo judío de Jerusalén El consejo supremo judío de JerusalénEl consejo supremo de los judíos en Jerusalén en tiempos del Nuevo Testamento, presidido por el sumo sacerdote y formado por los principales sacerdotes, los ancianos y los escribas. Tenía autoridad religiosa y, bajo el dominio romano, también judicial y política, aunque limitada. Ante él comparecen Jesús, Pedro y Juan, Esteban y Pablo. Marcos 14:53-64
- Sangre Tema teológico La vida misma: sello de la alianza y medio de la expiación La vida misma: sello de la alianza y medio de la expiaciónEn la Biblia, la sangre es la vida: «la vida de la carne en la sangre está». Por eso pertenece a Dios y no se come; derramarla injustamente clama venganza; y en el culto es el medio por el que se hace expiación y se sella la alianza. El Nuevo Testamento aplica todo ese lenguaje a la muerte de Jesús: su sangre es la «sangre del nuevo pacto». Génesis 4:10
- Sansón Personaje Nazareo de Dan; el juez más fuerte de Israel Nazareo de Dan; el juez más fuerte de IsraelNazareo desde el vientre y juez de Israel veinte años. Su fuerza venía del Espíritu, no de su melena; la perdió cuando Dalila le sacó el secreto y, ciego y preso, mató a más filisteos al morir que en toda su vida. Jueces 13:5
- Santiago Personaje Hijo de Alfeo; el segundo apóstol llamado Santiago Hijo de Alfeo; el segundo apóstol llamado SantiagoUno de los doce, distinguido en todas las listas por el nombre de su padre, Alfeo. No se le atribuye ninguna palabra ni ninguna acción. Suele identificarse con «Jacobo el menor» y, a veces, con Jacobo el hermano del Señor; las dos identificaciones están discutidas. Mateo 10:3
- Santiago Personaje Hijo de Zebedeo y hermano de Juan; el primer apóstol ejecutado Hijo de Zebedeo y hermano de Juan; el primer apóstol ejecutadoPescador del lago de Galilea, hijo de Zebedeo y hermano, probablemente mayor, de Juan. Con Pedro y su hermano formó el círculo más cercano a Jesús. Pidió un trono junto a él y se le anunció que bebería su copa. Herodes Agripa lo mandó matar a espada hacia el año 44. Marcos 1:19-20
- Santidad Tema teológico Lo que es de Dios y está apartado para él Lo que es de Dios y está apartado para élEn la Biblia, la santidad es ante todo lo propio de Dios: lo que lo hace distinto de todo lo demás, en poder, en pureza y en perfección moral. Por extensión, es santo lo que pertenece a Dios y está apartado para él: un lugar, un tiempo, un objeto, una persona, un pueblo. Ser santo no es, en primer lugar, ser bueno, sino ser de Dios; y lo que es de Dios debe vivir de acuerdo con él. Éxodo 3:5
- Sara Personaje Mujer de Abraham y madre de Isaac Mujer de Abraham y madre de IsaacLa mujer de Abraham, estéril durante toda su vida fértil, que acompañó a su marido desde Ur hasta Canaán. Dio a su esclava Agar a Abraham para tener hijos por medio de ella, se rió al oír que sería madre en la vejez y dio a luz a Isaac a los noventa años. Génesis 11:29-30
- Sardis Lugar La iglesia que «tiene nombre de que vive, y está muerta» La iglesia que «tiene nombre de que vive, y está muerta»Antigua capital del reino de Lidia, al pie de una acrópolis que se creía inexpugnable y que fue tomada por sorpresa dos veces. En el Apocalipsis es la quinta iglesia: tiene fama de viva y está muerta, y se le pide velar para que Cristo no llegue como ladrón. Hoy, Sart (Turquía). Apocalipsis 3:1-6
- Sarepta Lugar Pueblo fenicio donde una viuda acogió a Elías durante la sequía Pueblo fenicio donde una viuda acogió a Elías durante la sequíaPueblo costero de Fenicia, en tierra de Sidón. Allí envió Dios a Elías durante la sequía, y una viuda extranjera lo alimentó con su última harina; allí el profeta devolvió la vida a su hijo. Jesús recordó el episodio en la sinagoga de Nazaret. 1 Reyes 17:8-24
- Satanás Ser espiritual «El adversario»: el acusador y enemigo de Dios «El adversario»: el acusador y enemigo de Dios«El adversario»: en el Nuevo Testamento, el ser espiritual opuesto a Dios, que tienta, acusa y engaña, y cuyo poder Jesús viene a destruir. En el Antiguo Testamento la figura es mucho más discreta: satán es a menudo un nombre común —cualquier adversario— y, con artículo, «el satán», un acusador en la corte celestial que actúa con permiso de Dios. Números 22:22
- Sátrapa Oficio El gobernador de una gran provincia del Imperio persa El gobernador de una gran provincia del Imperio persaEl gobernador de una satrapía, cada una de las grandes provincias en que se dividía el Imperio persa. Tenía poder civil y militar sobre un territorio enorme y respondía directamente ante el rey. Aparece en los libros de la época persa: Esdras, Ester y Daniel. Judá formaba parte de la satrapía llamada «del otro lado del río». Daniel 6:1-9
- Saúl Personaje El primer rey de Israel; el ungido que perdió el reino El primer rey de Israel; el ungido que perdió el reinoEl primer rey de Israel: un benjaminita alto y tímido que empezó buscando unas asnas perdidas, salvó a Jabes de Galaad, perdió el reino por dos decisiones de campaña y murió en Gilboa luchando contra los filisteos. 1 Samuel 9:1-2
- Secta Palabra En el Nuevo Testamento, «partido» o «escuela», sin mala intención En el Nuevo Testamento, «partido» o «escuela», sin mala intenciónTraduce el griego haíresis, que en el Nuevo Testamento significa «partido, escuela de pensamiento», sin el sentido despectivo de hoy: Lucas habla de «la secta de los saduceos» y de «la secta de los fariseos», y a los cristianos los llaman «la secta de los nazarenos» (Hechos 5:17; 15:5; 24:5). Hechos 5:17
- Selah Palabra La palabra misteriosa de los Salmos La palabra misteriosa de los SalmosPalabra hebrea que aparece al final de algunos versos de los Salmos y de la oración de Habacuc, y que no forma parte del texto del poema, sino que parece una indicación musical o litúrgica. Nadie sabe con seguridad qué significa: la explicación más común es que señalaba una pausa o un interludio. Salmos 3:2-4
- Seleucia Lugar El puerto de Antioquía El puerto de AntioquíaPuerto de Antioquía de Siria, fundado por Seleuco I junto a la costa. Desde allí se embarcan Bernabé y Saulo hacia Chipre al comienzo del primer viaje misionero. Hechos 13:4
- Seléucidas y Ptolomeos Grupo Las dos dinastías griegas que se disputaron Judea Las dos dinastías griegas que se disputaron JudeaLas dos familias reales que heredaron el imperio de Alejandro en Oriente: los Ptolomeos, que reinaron en Egipto desde Alejandría, y los Seléucidas, que reinaron en Siria y Mesopotamia desde Antioquía. Judea, situada entre los dos reinos, perteneció a los Ptolomeos hasta el 200 a. C. y después a los Seléucidas. Daniel 11:5-6
- Semitas Grupo Los pueblos de lenguas emparentadas con el hebreo Los pueblos de lenguas emparentadas con el hebreoNombre moderno de los pueblos que hablaban lenguas de una misma familia, la semítica: hebreos, arameos, fenicios, cananeos, asirios, babilonios, árabes. «Semita» es una categoría de lengua, no de raza. Génesis 10:21-31
- Senaquerib Personaje Rey de Asiria que invadió Judá y sitió Jerusalén en tiempos de Ezequías Rey de Asiria que invadió Judá y sitió Jerusalén en tiempos de EzequíasEl rey de Asiria que en el 701 a.C. arrasó las ciudades fortificadas de Judá, tomó Laquis y sitió Jerusalén. Se burló del Dios de Ezequías como de uno más entre los dioses vencidos. Según la Biblia, el ángel de Jehová diezmó su ejército, volvió a Nínive y allí lo mataron sus hijos. 2 Reyes 18:13-16
- Señor Nombre de Dios Adonai y Kyrios: el título de Dios que el Nuevo Testamento da a Jesús Adonai y Kyrios: el título de Dios que el Nuevo Testamento da a JesúsTítulo que en la Biblia se da a quien tiene autoridad: al amo, al rey y, sobre todo, a Dios. En hebreo es Adonai, y los judíos lo leían en lugar del nombre sagrado YHWH para no pronunciarlo; en griego es Kyrios. El Nuevo Testamento lo aplica a Jesús —«Jesucristo es el Señor»—, y esa es una de sus afirmaciones centrales. Génesis 15:2
- Seol Tema teológico El lugar de los muertos en el Antiguo Testamento El lugar de los muertos en el Antiguo TestamentoEl lugar de los muertos en el Antiguo Testamento: una región subterránea, oscura y silenciosa, adonde van todos al morir, justos y malvados. No es un lugar de castigo, sino la morada común de la muerte, donde la vida se reduce a una existencia débil y lejos de la alabanza. En el Nuevo Testamento se traduce por Hades, y junto a él aparece la Gehena, el lugar del castigo. Génesis 37:35
- Septuaginta Texto bíblico La traducción griega antigua del Antiguo Testamento La traducción griega antigua del Antiguo TestamentoLa traducción griega antigua de la Biblia hebrea, hecha por judíos de Alejandría, en Egipto, entre los siglos III y I a.C. Fue la Biblia de los judíos de habla griega y de los primeros cristianos, y el Nuevo Testamento la cita a menudo. Incluye además algunos libros que no están en la Biblia hebrea. Isaías 7:14
- Sereda Lugar El pueblo de Efraín del que era Jeroboam El pueblo de Efraín del que era JeroboamEl pueblo de Efraín de donde era Jeroboam hijo de Nabat, el capataz de Salomón que fundó el reino del norte. Solo se nombra una vez, y su ubicación es incierta. 1 Reyes 11:26
- Seren Oficio El gobernante de cada una de las cinco ciudades filisteas El gobernante de cada una de las cinco ciudades filisteasCargo de cada uno de los cinco gobernantes de las ciudades filisteas; la Biblia lo usa solo para ellos. 1 Samuel 6:17-18
- Sermón del monte Texto bíblico La gran enseñanza de Jesús en Mateo 5–7 La gran enseñanza de Jesús en Mateo 5–7Nombre tradicional del discurso que ocupa los capítulos 5 a 7 del evangelio de Mateo: Jesús, sentado en un monte, enseña a sus discípulos cómo es la vida en el reino de los cielos. Contiene las bienaventuranzas, el padrenuestro, la «regla de oro» y la parábola de la casa sobre la roca. Mateo 5:1-2
- Serpiente de bronce Objeto La figura que Moisés alzó en el desierto y Ezequías hizo pedazos La figura que Moisés alzó en el desierto y Ezequías hizo pedazosLa figura de serpiente que Moisés hizo y puso sobre un asta en el desierto: los mordidos que la miraban vivían. Se conservó durante siglos hasta que Ezequías la destruyó porque le quemaban incienso. Jesús la usó como imagen de su propia muerte. Números 21:4-9
- Shemá Texto bíblico «Oye, Israel»: la confesión de fe central del judaísmo «Oye, Israel»: la confesión de fe central del judaísmoEl pasaje de Deuteronomio 6:4-9, que empieza «Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es», y manda amar a Dios con todo el corazón, el alma y las fuerzas. Es la confesión de fe central del judaísmo, que se recita por la mañana y por la noche. Jesús lo citó como el primero de todos los mandamientos. Deuteronomio 6:4-9
- Shur Lugar El desierto frente a Egipto, en el camino de Canaán al Nilo El desierto frente a Egipto, en el camino de Canaán al NiloEl desierto del noroeste del Sinaí, «que está enfrente de Egipto». Por él pasaba el camino de Canaán a Egipto: allí encontró el ángel a Agar y allí entró Israel después de cruzar el mar. Marcaba el límite occidental de los pueblos del desierto. Génesis 16:7
- Sicar Lugar El pueblo samaritano junto al pozo de Jacob, donde Jesús habló con la samaritana El pueblo samaritano junto al pozo de Jacob, donde Jesús habló con la samaritanaPueblo de Samaria cercano al campo que Jacob dio a José, donde estaba el pozo de Jacob. Allí Jesús, cansado del camino, pidió agua a una samaritana, y muchos del pueblo creyeron en él y le pidieron que se quedara dos días. Juan 4:5-26
- Sicarios Grupo Los rebeldes del puñal en tiempos de Pablo Los rebeldes del puñal en tiempos de PabloGrupo de rebeldes judíos del siglo I que asesinaban a sus enemigos —sobre todo a judíos que colaboraban con Roma— mezclados entre la multitud de las fiestas, con un puñal escondido bajo la ropa. El nombre se lo dieron los romanos. Hechos 21:38
- Siclag Lugar La ciudad que el rey de Gat dio a David La ciudad que el rey de Gat dio a DavidCiudad del Neguev que Aquis, rey de Gat, dio a David cuando se pasó a los filisteos. Fue su base durante un año y cuatro meses. Los amalecitas la incendiaron y se llevaron a las familias; David las recuperó todas. Allí le llegó la noticia de la muerte de Saúl. 1 Samuel 27:5-7
- Siclo Medida La unidad de peso para metales preciosos La unidad de peso para metales preciososUnidad de peso del mundo bíblico usada para pesar metales preciosos; con ella se fijan precios como el de José vendido o el campo de Macpela. Génesis 23:16
- Sicómoro Planta La higuera de las tierras bajas, a la que subió Zaqueo La higuera de las tierras bajas, a la que subió ZaqueoÁrbol grande de la familia de la higuera, de madera resistente y frutos parecidos a higos pequeños, que crece en las tierras bajas y cálidas: el valle del Jordán, la Sefela, Egipto. Sus frutos eran comida de gente humilde. La Reina-Valera lo llama también «cabrahígo». Lucas 19:1-4
- Sidón Lugar La gran ciudad fenicia, patria de Jezabel, que Jesús y Pablo visitaron La gran ciudad fenicia, patria de Jezabel, que Jesús y Pablo visitaronPuerto fenicio al norte de Tiro, tan antiguo que Génesis hace a su fundador primogénito de Canaán. De allí salieron madereros para Salomón, el culto de Astoret y la reina Jezabel. Jesús pasó por su región y Pablo desembarcó allí camino de Roma. Génesis 10:15
- Silas Personaje Profeta de Jerusalén y compañero de Pablo en el segundo viaje Profeta de Jerusalén y compañero de Pablo en el segundo viajeUno de los hombres principales de la iglesia de Jerusalén, enviado a Antioquía con la carta del concilio. Pablo lo eligió como compañero de su segundo viaje: estuvo con él en la cárcel de Filipos, en Tesalónica, en Berea y en Corinto, y figura como coautor de las cartas a los tesalonicenses. Hechos 15:22-40
- Silo Lugar Donde estuvo el tabernáculo antes de Jerusalén Donde estuvo el tabernáculo antes de JerusalénSantuario de Israel en la serranía de Efraín, donde se levantó el tabernáculo tras la conquista y se repartió la tierra. Allí oró Ana y creció Samuel junto a Elí. El arca salió de Silo y no volvió, y los profetas la recordaron como aviso para Jerusalén. Josué 18:1
- Simeón Personaje Segundo hijo de Jacob y Lea; vengó a Dina en Siquem Segundo hijo de Jacob y Lea; vengó a Dina en SiquemSegundo hijo de Jacob. Con su hermano Leví mató a los hombres de Siquem para vengar a Dina, y José lo retuvo preso en Egipto. Jacob maldijo su ira, y su tribu acabó absorbida dentro de la de Judá. Génesis 29:33
- Simiente Palabra Semilla; y también los descendientes de alguien Semilla; y también los descendientes de alguienPalabra antigua para «semilla» que la Reina-Valera usa también para la descendencia de una persona: sus hijos, sus nietos y todos los que vendrán de ella. Génesis 3:15
- Simón Personaje Apóstol llamado «el Zelote» o «el cananista»; no es Simón Pedro Apóstol llamado «el Zelote» o «el cananista»; no es Simón PedroUno de los doce, distinguido de Simón Pedro por un sobrenombre: «el cananista» en Mateo y Marcos, «Zelote» en Lucas y Hechos. Las dos palabras significan lo mismo, «celoso». No se sabe si alude a su temperamento religioso o a un movimiento político contra Roma. Mateo 10:4
- Sinagoga Institución La asamblea judía local y su lugar de reunión La asamblea judía local y su lugar de reuniónLa asamblea local de una comunidad judía y el edificio donde se reunía, sobre todo en sábado, para leer y explicar la Ley y los Profetas y orar. No era un templo —no se ofrecían sacrificios—, sino un lugar de reunión, enseñanza y vida comunitaria. En tiempos del Nuevo Testamento había sinagogas en las aldeas de Galilea y en las ciudades de todo el Mediterráneo. Lucas 4:16-21
- Sinaí Lugar El monte de la Ley El monte de la LeyEl monte donde Dios se reveló en la zarza, dio la Ley y selló el pacto con Israel. El corazón de la alianza del Antiguo Testamento. Éxodo 3:1-2
- Siquem Lugar El primer altar de la promesa El primer altar de la promesaDonde Abraham levantó su primer altar en Canaán y donde Josué renovó el pacto. Escenario de promesas, alianzas y de la ruptura del reino. Génesis 12:6-7
- Siracusa Lugar Tres días en Sicilia Tres días en SiciliaLa gran ciudad griega de Sicilia, capital de la provincia romana. El barco que lleva a Pablo desde Malta se detiene allí tres días antes de seguir hacia Italia. Hechos 28:11-13
- Sísara Personaje General cananeo de Jabín, muerto por Jael en su tienda General cananeo de Jabín, muerto por Jael en su tiendaEl general de Jabín, rey cananeo de Hazor, que oprimió a Israel durante veinte años con novecientos carros de hierro. Derrotado por Barac junto al torrente de Cisón, huyó a pie y murió en la tienda de Jael, que le clavó una estaca en la sien mientras dormía. Jueces 4:2-3
- Sitim Lugar El último campamento antes de cruzar el Jordán El último campamento antes de cruzar el JordánEl campamento de Israel en los llanos de Moab, frente a Jericó, al final de los cuarenta años. Allí el pueblo cayó en el culto de Baal-peor, y de allí envió Josué a los espías a Jericó y partió para cruzar el Jordán. «De Sitim a Gilgal» resume la entrada. Números 33:49
- Soborno Pecado Dar o aceptar regalos para torcer una decisión Dar o aceptar regalos para torcer una decisiónDar o aceptar dinero o regalos para torcer una decisión, sobre todo la de un juez. La Reina-Valera lo llama a menudo «presente» o «dádiva». Éxodo 23:8
- Sodoma Lugar La ciudad del juicio La ciudad del juicioCiudad del valle donde se instaló Lot y que fue destruida con Gomorra. Se convirtió en el símbolo bíblico del juicio sobre la maldad. Génesis 13:12-13
- Sofonías Personaje Profeta del día de la ira en tiempos del rey Josías Profeta del día de la ira en tiempos del rey JosíasProfeta de Jerusalén en el reinado de Josías, con una genealogía que se remonta cuatro generaciones, quizá hasta el rey Ezequías. Anunció el día de Jehová como un día de ira sobre Judá y las naciones, y un resto humilde que se refugiaría en el nombre de Dios. Sofonías 1:1
- Sucot Lugar La primera etapa del Éxodo La primera etapa del ÉxodoLa primera parada de Israel tras salir de Ramesés, al comienzo del camino del desierto. Éxodo 12:37-39
- Sueños y visiones Tema teológico Cuando Dios habla mientras se duerme o se ve lo que otros no ven Cuando Dios habla mientras se duerme o se ve lo que otros no venEn la Biblia, Dios se comunica a veces en sueños o en visiones: imágenes que alguien ve dormido o despierto y cuyo sentido hay que interpretar. Era una forma de revelación reconocida en todo el antiguo Oriente. Génesis 37:5-11
- Sunem Lugar El campamento filisteo ante Gilboa y la casa de la sunamita El campamento filisteo ante Gilboa y la casa de la sunamitaAldea del valle de Jezreel, frente al monte Gilboa. Allí acampan los filisteos antes de la batalla en que muere Saúl; de allí es Abisag, la joven que cuida a David anciano; y allí una mujer acoge a Eliseo, que le anuncia un hijo y se lo devuelve a la vida. 1 Samuel 28:4
- Susa Lugar La capital persa donde reinó Asuero, sirvió Nehemías y vivió Ester La capital persa donde reinó Asuero, sirvió Nehemías y vivió EsterAntigua capital de Elam que los reyes persas convirtieron en residencia real. Allí se desarrolla el libro de Ester, allí era copero Nehemías cuando pidió volver a Jerusalén, y allí sitúa Daniel una de sus visiones. Ester 1:2
- Tabernáculo de reunión Objeto La casa desmontable de Dios en el desierto La casa desmontable de Dios en el desiertoEl santuario que se montaba y se desmontaba: un recinto de cortinas, una tienda de tablas chapadas en oro y, al fondo, un cuarto donde entraba un solo hombre una vez al año. Viajó del Sinaí a Silo y a Gabaón, y el relato nunca cuenta qué fue de él. Éxodo 25:9
- Tablas de la Ley Objeto Las palabras del pacto Las palabras del pactoDos tablas de piedra con las palabras del pacto. Moisés rompe las primeras al pie del Sinaí; las segundas terminan guardadas dentro del arca. Éxodo 31:18
- Tafnes Lugar Fortaleza de la frontera egipcia adonde llevaron a Jeremías Fortaleza de la frontera egipcia adonde llevaron a JeremíasCiudad fortificada del borde oriental del delta del Nilo, en el camino de Palestina a Egipto. Tras el asesinato de Gedalías, los judíos que huían de Babilonia llegaron allí llevándose a Jeremías, que enterró unas piedras a la entrada de un edificio del faraón. Jeremías 43:7-10
- Talento Medida La unidad de peso más grande de la Biblia La unidad de peso más grande de la BibliaLa mayor unidad de peso del mundo bíblico, equivalente a 3.000 siclos (unos 34 kg, con variaciones). En el Antiguo Testamento sirve para contar grandes cantidades de oro, plata o bronce; en el Nuevo, para sumas de dinero enormes, como la deuda impagable de la parábola del siervo que no perdona. Éxodo 38:24-27
- Tamarisco Planta El árbol del desierto que plantó Abraham en Beerseba El árbol del desierto que plantó Abraham en BeersebaArbusto o árbol pequeño de hojas diminutas, que resiste la sal y la sequía y crece en el Neguev, en el valle del Jordán y junto a los oasis. Da sombra en tierras donde casi nada la da. Génesis 21:33
- Tamuz Dios pagano El dios mesopotámico al que lloraban las mujeres en el templo El dios mesopotámico al que lloraban las mujeres en el temploDios mesopotámico de la vegetación y los pastores, que según el mito moría y bajaba al mundo de los muertos cada año. Su muerte se lloraba con lamentos rituales. Ezequiel ve en visión a mujeres de Jerusalén «endechando a Tamuz» a la entrada del templo, entre las abominaciones que provocan la salida de la gloria de Dios. Ezequiel 8:5-18
- Targum Texto bíblico Las traducciones arameas de la Biblia hebrea que se leían en la sinagoga Las traducciones arameas de la Biblia hebrea que se leían en la sinagogaTraducción al arameo de un libro de la Biblia hebrea, hecha para los judíos que ya no entendían bien el hebreo. Se leía en voz alta en la sinagoga después del texto hebreo. Los targumes no son traducciones literales: a menudo explican, amplían o actualizan el texto, por lo que muestran cómo se entendía la Biblia en el judaísmo antiguo. Nehemías 8:1-8
- Tarsis Lugar El puerto del extremo occidental, destino de las naves de Tarsis y de Jonás El puerto del extremo occidental, destino de las naves de Tarsis y de JonásTierra lejana del Mediterráneo occidental, rica en plata, estaño y plomo, con la que comerciaban los fenicios de Tiro. Era para Israel el extremo del mundo conocido: allí quiso huir Jonás. Suele identificarse con Tartessos, en el suroeste de España. Jonás 1:3
- Tarso Lugar La ciudad natal de Pablo La ciudad natal de PabloCapital de Cilicia, en la costa sureste de Asia Menor, al pie de los montes Tauro. Allí nació Pablo, que la llamaba «ciudad no insignificante»; allí volvió tras su conversión y de allí lo sacó Bernabé para llevarlo a Antioquía. Hechos 9:11
- Teatro Construcción El gran edificio público de las ciudades griegas y romanas El gran edificio público de las ciudades griegas y romanasEdificio al aire libre en forma de semicírculo, con gradas de piedra, donde se representaban obras y donde se reunía la asamblea del pueblo en las ciudades griegas y romanas. Hechos 19:29-34
- Tebá Palabra El cesto de Moisés; la misma palabra que el arca de Noé El cesto de Moisés; la misma palabra que el arca de NoéPalabra hebrea del cesto de juncos calafateado en que la madre de Moisés lo puso en el Nilo; es la misma que nombra el arca de Noé. Génesis 6:14
- Tecoa Lugar Pueblo de pastores al borde del desierto de Judá, patria de Amós Pueblo de pastores al borde del desierto de Judá, patria de AmósPueblo de las alturas de Judá, al sur de Belén, asomado al desierto. De allí vino la mujer sabia que Joab llevó ante David, lo fortificó Roboam y era pastor el profeta Amós. Tras el destierro, sus hombres ayudaron a reconstruir la muralla de Jerusalén. 2 Samuel 14:2
- Tel Estudio bíblico Colina formada por las ruinas de ciudades superpuestas Colina formada por las ruinas de ciudades superpuestasMontículo artificial formado por las ruinas de una ciudad reconstruida una y otra vez en el mismo lugar durante siglos. Cada destrucción dejaba una capa de escombros sobre la que se volvía a edificar, y así la colina crece hacia arriba como un pastel de capas. Muchos lugares bíblicos se conocen hoy como «Tel…»: Tel Laquis, Tel Dan, Tel Meguido. Josué 8:28
- Tel-abib Lugar El asentamiento de deportados de Judá donde vivía Ezequiel El asentamiento de deportados de Judá donde vivía EzequielAsentamiento de deportados de Judá en Babilonia, junto al río Quebar. Allí vivía Ezequiel: tras su primera visión, el espíritu lo llevó a Tel-abib y se quedó siete días atónito entre los desterrados. No se ha localizado. Ezequiel 3:15
- Tema Lugar Oasis del norte de Arabia, en la ruta de las caravanas Oasis del norte de Arabia, en la ruta de las caravanasUn oasis del norte de Arabia, en la ruta de las caravanas del incienso. El Génesis hace de Tema un hijo de Ismael; Job habla de sus caravanas, e Isaías y Jeremías lo nombran entre los pueblos árabes. El último rey de Babilonia vivió allí diez años. Génesis 25:15
- Temerosos de Dios Grupo Gentiles que adoraban al Dios de Israel sin hacerse judíos Gentiles que adoraban al Dios de Israel sin hacerse judíosGentiles que, en el siglo I, se sentían atraídos por el judaísmo: creían en el Dios de Israel, asistían a la sinagoga, oraban y daban limosna, pero no se circuncidaban ni asumían la Ley entera. En Hechos forman el puente por el que el mensaje sobre Jesús pasa de los judíos a los gentiles: Cornelio es uno de ellos. 1 Reyes 8:41-43
- Templo Culto La casa de Dios en Jerusalén, centro del culto de Israel La casa de Dios en Jerusalén, centro del culto de IsraelEl santuario de Jerusalén, construido por Salomón en el monte Moriah para sustituir al tabernáculo como lugar donde Dios pone su nombre y donde Israel ofrece sus sacrificios. Destruido por Babilonia en el 587/586 a. C., reconstruido al volver del exilio y agrandado después por Herodes, fue arrasado por Roma en el 70 d. C. En el Nuevo Testamento la palabra pasa a designar también el cuerpo de Jesús y la comunidad de los creyentes. 2 Samuel 7:1-16
- Tentación Tema teológico La prueba que puede fortalecer o hacer caer La prueba que puede fortalecer o hacer caerEn la Biblia, una misma palabra significa a la vez «prueba» y «tentación»: una situación que pone a alguien a prueba y saca a la luz lo que hay en su corazón. Dios prueba para fortalecer y para conocer la fidelidad; el tentador incita para hacer caer. Jesús fue tentado como todo ser humano, pero sin pecado, y enseñó a pedir: «no nos metas en tentación». Génesis 22:1-2
- Teofanía Tema teológico Una aparición visible de Dios Una aparición visible de DiosManifestación de Dios de forma perceptible a los sentidos: en fuego, en una nube, en una voz, en forma humana o por medio del ángel de Jehová. La Biblia las cuenta como momentos decisivos —la zarza ardiente, el Sinaí, Isaías en el templo—, a la vez que insiste en que nadie puede ver a Dios y vivir. Génesis 18:1-2
- Terebinto Planta El gran árbol de sombra junto al que ocurren encuentros y sepulturas El gran árbol de sombra junto al que ocurren encuentros y sepulturasÁrbol robusto y muy longevo de la tierra de Israel, de la familia del pistacho, que da buena sombra y servía de punto de referencia en el paisaje. La Reina-Valera lo traduce a menudo «encina», porque el hebreo usa palabras muy parecidas para el terebinto (ʾēlâ) y la encina (ʾallôn). Génesis 13:18
- Tesalónica Lugar «Estos que trastornan el mundo entero» «Estos que trastornan el mundo entero»Capital de la provincia romana de Macedonia y gran puerto de la Vía Egnatia. Pablo funda allí una comunidad en pocas semanas y tiene que huir de noche, acusado de proclamar otro rey. A esa iglesia dirige las dos cartas a los Tesalonicenses. Hechos 17:1-10
- Tetrarca Oficio Príncipe de una parte de un reino, como Herodes Antipas Príncipe de una parte de un reino, como Herodes AntipasGobernante de una parte de un reino, con rango inferior al de rey. En el Nuevo Testamento designa a los hijos de Herodes el Grande que heredaron partes de su territorio bajo el control de Roma, sobre todo Herodes Antipas, tetrarca de Galilea y Perea en tiempos de Jesús, y su hermano Filipo, al noreste del mar de Galilea. Lucas 3:1
- Tiatira Lugar La ciudad de Lidia, la vendedora de púrpura, y de la profetisa «Jezabel» La ciudad de Lidia, la vendedora de púrpura, y de la profetisa «Jezabel»Ciudad de artesanos y comerciantes del interior de Asia, entre Pérgamo y Sardis. De allí era Lidia, la vendedora de púrpura que acogió a Pablo en Filipos. En el Apocalipsis es la cuarta iglesia: crece en amor y servicio, pero tolera a una falsa profetisa. Hoy, Akhisar (Turquía). Hechos 16:14
- Tierra prometida Tema teológico Canaán, la tierra prometida a Abraham Canaán, la tierra prometida a AbrahamLa tierra de Canaán, que Dios promete a Abraham y a su descendencia y que Israel ocupa tras el éxodo, aproximadamente el territorio entre el Mediterráneo y el Jordán. Es a la vez un lugar concreto, con fronteras y ciudades, y el eje de la promesa del Antiguo Testamento: la tierra que se recibe como don, se puede perder por infidelidad y se espera recuperar tras el exilio. Génesis 12:1-7
- Tiglat-pileser Personaje Rey de Asiria que conquistó Damasco y Galilea Rey de Asiria que conquistó Damasco y GalileaEl rey que convirtió a Asiria en un imperio y la llevó hasta el Mediterráneo. Cobró tributo a Menahem de Israel, conquistó Damasco a petición de Acaz de Judá, se anexionó Galilea y Galaad y deportó a sus habitantes. Con él empiezan las deportaciones que acabaron con el reino del norte. 2 Reyes 15:19-20
- Timnat Lugar La boda filistea de Sansón La boda filistea de SansónEl pueblo filisteo donde Sansón buscó esposa, mató al león y planteó su enigma. Jueces 14:1-14
- Timnat-sera Lugar La heredad y la tumba de Josué La heredad y la tumba de JosuéLa ciudad de la serranía de Efraín que Josué pidió como heredad al terminar el reparto de la tierra, la reconstruyó y vivió en ella. Allí lo sepultaron, a los ciento diez años, al norte del monte de Gaas. Josué 19:49-50
- Timoteo Personaje Discípulo de Listra, colaborador de Pablo y destinatario de dos cartas Discípulo de Listra, colaborador de Pablo y destinatario de dos cartasEl joven de Listra, hijo de madre judía y padre griego, que se unió a Pablo en su segundo viaje y se convirtió en su colaborador más cercano. Pablo lo envió a varias iglesias en su nombre, lo nombra como coautor de seis cartas y le escribió las dos que llevan su nombre. Hechos 16:1-3
- Tipología Interpretación Leer el Antiguo Testamento como figura del Nuevo Leer el Antiguo Testamento como figura del NuevoModo de lectura que ve en personas, hechos o instituciones del Antiguo Testamento (los «tipos») una prefiguración de realidades del Nuevo, sin negar su sentido histórico propio. Romanos 5:14
- Tiro Lugar La ciudad-isla de los mercaderes fenicios La ciudad-isla de los mercaderes feniciosGran puerto fenicio construido sobre una isla frente a la costa. Su rey Hiram envía cedro y artesanos a David y a Salomón para el palacio y el templo; los profetas anuncian la caída de su orgullo comercial. Jesús pasa por su región y Pablo se detiene allí una semana. 2 Samuel 5:11
- Tirsa Lugar La primera capital del reino del norte, antes de que Omri fundara Samaria La primera capital del reino del norte, antes de que Omri fundara SamariaCiudad cananea que fue capital del reino de Israel durante medio siglo, desde Jeroboam o Baasa hasta Omri. Allí murieron reyes asesinados y Zimri se quemó en su palacio. Omri trasladó la capital a Samaria; el Cantar la recuerda como imagen de belleza. 1 Reyes 16:15-18
- Tisbe Lugar El pueblo de Galaad del que venía Elías el tisbita El pueblo de Galaad del que venía Elías el tisbitaEl lugar de origen de Elías, al que la Biblia llama «tisbita, de los moradores de Galaad». No se nombra en ningún otro sitio, y su ubicación es incierta; una tradición la sitúa en las colinas de Galaad, al este del Jordán. 1 Reyes 17:1
- Tolemaida Lugar La antigua Aco, puerto donde Pablo pasó un día con los hermanos La antigua Aco, puerto donde Pablo pasó un día con los hermanosCiudad portuaria de la costa norte de Israel, la antigua Aco, que la tribu de Aser no logró conquistar. Con el nombre griego de Tolemaida, es la escala donde Pablo saluda a los hermanos y pasa un día con ellos antes de llegar a Cesarea, camino de Jerusalén. Jueces 1:31
- Tomás Personaje El que exigió ver las heridas del resucitado y confesó «Señor mío y Dios mío» El que exigió ver las heridas del resucitado y confesó «Señor mío y Dios mío»Uno de los doce, llamado Dídimo, «el Mellizo». En el cuarto evangelio anima a los demás a ir a morir con Jesús, confiesa que no sabe el camino y se niega a creer en la resurrección sin tocar las heridas. Ocho días después pronuncia la confesión más explícita del libro: «Señor mío y Dios mío». Juan 11:16
- Topónimo Estudio bíblico El nombre de un lugar, y lo que cuenta El nombre de un lugar, y lo que cuentaNombre propio de un lugar: una ciudad, un monte, un río, un valle. Muchos topónimos bíblicos tienen significado en hebreo y guardan la memoria de algo que pasó allí: Bet-el, «casa de Dios»; Peniel, «rostro de Dios»; Beerseba, «pozo del juramento». Génesis 28:19
- Torrente Paisaje El cauce que solo lleva agua cuando llueve El cauce que solo lleva agua cuando llueveCauce que solo lleva agua en la estación de lluvias y el resto del año queda seco; en árabe se llama uadi. La Reina-Valera lo llama «arroyo» o «torrente». 1 Reyes 17:3-7
- Torrente de Cedrón Lugar El barranco que separa Jerusalén del monte de los Olivos El barranco que separa Jerusalén del monte de los OlivosBarranco que corre al este de Jerusalén, entre la ciudad y el monte de los Olivos, seco casi todo el año. David lo cruza llorando cuando huye de Absalón; los reyes reformadores queman allí los ídolos; y Jesús lo atraviesa la noche en que lo arrestan. 2 Samuel 15:23
- Torrente de Cisón Lugar El torrente del valle de Jezreel que arrastró los carros de Sísara El torrente del valle de Jezreel que arrastró los carros de SísaraCorriente que drena el valle de Jezreel hacia el Mediterráneo, al pie del Carmelo. Allí derrotaron Débora y Barac al ejército de Sísara, cuando el torrente desbordado arrastró sus carros, y allí hizo matar Elías a los profetas de Baal. Jueces 4:7
- Tradición de los ancianos Ley Las normas que los fariseos añadían a la ley, y la crítica de Jesús Las normas que los fariseos añadían a la ley, y la crítica de JesúsEl conjunto de normas y explicaciones de la ley que los maestros judíos se transmitían de generación en generación, sobre todo entre los fariseos: cómo lavarse las manos, cómo guardar el sábado, cómo hacer un voto. Para ellos completaban la ley escrita; Jesús les reprochó que algunas tradiciones terminaban anulando el mandamiento de Dios. Marcos 7:1-13
- Tradiciones cristianas Grupo Católicos, ortodoxos, protestantes y evangélicos: quién es quién Católicos, ortodoxos, protestantes y evangélicos: quién es quiénLas grandes familias de iglesias que este sitio menciona al presentar interpretaciones distintas: la Iglesia católica; las iglesias ortodoxas de Oriente; las iglesias protestantes nacidas de la Reforma del siglo XVI (luteranas, reformadas o presbiterianas, anglicanas, bautistas, metodistas); y las iglesias evangélicas y pentecostales, más recientes. 1 Corintios 1:10-13
- Tribu Institución Cada una de las doce ramas del pueblo de Israel Cada una de las doce ramas del pueblo de IsraelCada uno de los doce grandes grupos en que se organizaba el pueblo de Israel, que se consideraban descendientes de los doce hijos de Jacob. La tribu reunía clanes y familias emparentados, tenía su territorio en la tierra repartida y su lugar en el campamento y en el culto. Por encima de las tribus estaba la identidad común de «Israel». Génesis 49:28
- Tribu de Aser Pueblo La tribu de la costa norte, vecina de Tiro y Sidón La tribu de la costa norte, vecina de Tiro y SidónLa tribu de la llanura costera del norte, entre el Carmelo y Sidón. Vivió entre los cananeos y junto a los fenicios de Tiro, quedó en el reino del norte y casi desaparece del relato; reaparece en el templo de Jerusalén con Ana, la profetisa. Josué 19:24-31
- Tribu de Benjamín Pueblo La tribu pequeña de Saúl y de Pablo La tribu pequeña de Saúl y de PabloUna tribu pequeña, en la franja entre Efraín y Judá. Estuvo a punto de desaparecer en la guerra de Guibeá, dio a Israel su primer rey, Saúl, y quedó unida a Judá tras la división del reino. Pablo era benjamita. 1 Samuel 9:21
- Tribu de Dan Pueblo La tribu que perdió su tierra y fundó otra en el extremo norte La tribu que perdió su tierra y fundó otra en el extremo norteLa tribu de Sansón. Numerosa en el desierto, no pudo mantener su territorio junto a la costa filistea y emigró al extremo norte, donde conquistó Lais, la llamó Dan y levantó un santuario propio. Desapareció con la conquista asiria, y el Apocalipsis la omite en su lista de tribus. Josué 19:40-48
- Tribu de Efraín Pueblo La tribu de Josué y de Jeroboam, que dio nombre al reino del norte La tribu de Josué y de Jeroboam, que dio nombre al reino del norteLa tribu de la montaña central, entre Bet-el y Siquem. Fue la de Josué y la tierra de Samuel, la que guardó el santuario de Silo y la que encabezó el reino del norte con Jeroboam: tanto que los profetas llaman «Efraín» a todo Israel. Génesis 48:20
- Tribu de Gad Pueblo Pastores y guerreros al este del Jordán Pastores y guerreros al este del JordánUna de las dos tribus y media que se quedaron al este del Jordán, en Galaad, porque la tierra era buena para el ganado. Tenía fama de guerreros: gaditas se unieron a David en el desierto. Números 32:1-5
- Tribu de Isacar Pueblo La tribu del valle de Jezreel, entre el Tabor y el Jordán La tribu del valle de Jezreel, entre el Tabor y el JordánTribu asentada en el fértil valle de Jezreel y sus bordes, entre el monte Tabor y el Jordán. Luchó con Débora, dio a Israel el juez Tola y al rey Baasa, y Crónicas recuerda a sus jefes como hombres que «entendían los tiempos». Josué 19:17-23
- Tribu de Judá Pueblo La tribu de David, que dio nombre a los judíos La tribu de David, que dio nombre a los judíosLa tribu del sur, la más extensa de Canaán. De ella salen David y su dinastía; tras la división del reino, dio nombre al reino del sur, y después del exilio, a todo el pueblo: los judíos. Génesis 49:8-10
- Tribu de Manasés Pueblo La tribu partida a los dos lados del Jordán La tribu partida a los dos lados del JordánUna de las dos tribus que salieron de José. Se repartió a los dos lados del Jordán: media tribu en Galaad y Basán, y la otra media en la montaña central, al norte de Efraín. Gedeón era manasita. Génesis 48:13-20
- Tribu de Neftalí Pueblo La tribu de la Alta Galilea, la primera en caer ante Asiria La tribu de la Alta Galilea, la primera en caer ante AsiriaLa tribu del norte de Galilea, al oeste del lago y del alto Jordán. Dio a Barac, el compañero de Débora; quedó en el reino del norte y fue de las primeras en ser deportada por Asiria. Isaías y Mateo la recuerdan con Zabulón: «Galilea de los gentiles». Josué 19:32-39
- Tribu de Rubén Pueblo La tribu del primogénito que perdió la primacía La tribu del primogénito que perdió la primacíaLa tribu del primogénito de Jacob, asentada al este del Mar Muerto. Perdió la primacía por el pecado de Rubén, y de ella salieron Datán y Abiram, que se rebelaron contra Moisés junto a Coré. Génesis 49:3-4
- Tribu de Simeón Pueblo La tribu del sur que vivió dentro del territorio de Judá La tribu del sur que vivió dentro del territorio de JudáLa tribu de Simeón, segundo hijo de Jacob. No tuvo territorio propio: recibió ciudades dentro de Judá, en el Neguev, en torno a Beerseba, y se fue diluyendo en ella. Su antepasado arrastra la violencia de Siquem, que Jacob condena en su bendición. Génesis 49:5-7
- Tribu de Zabulón Pueblo La tribu de la Galilea baja La tribu de la Galilea bajaUna tribu de la Baja Galilea, entre el mar de Galilea y la costa. Luchó con Débora y Barac contra Sísara, y Mateo sitúa en su tierra el comienzo de la predicación de Jesús. Josué 19:10-16
- Tribuno Oficio El oficial romano que arrestó a Pablo en Jerusalén El oficial romano que arrestó a Pablo en JerusalénOficial superior del ejército romano, al mando de una cohorte. En Hechos, el tribuno Claudio Lisias, jefe de la guarnición de Jerusalén, rescata a Pablo de la multitud que quería matarlo, lo arresta y lo envía al gobernador en Cesarea. Hechos 21:31-36
- Trinidad Interpretación La doctrina de un Dios en tres personas: de dónde viene La doctrina de un Dios en tres personas: de dónde vieneDoctrina cristiana según la cual hay un solo Dios que existe eternamente en tres personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. La palabra no aparece en la Biblia; la doctrina se formuló en los siglos II a IV a partir de textos bíblicos, y es la enseñanza de la Iglesia católica, las ortodoxas y la mayoría de las protestantes. Deuteronomio 6:4
- Troas Lugar El puerto de la visión del macedonio El puerto de la visión del macedonioPuerto del Egeo en la costa noroeste de Asia Menor, frente a Macedonia. Allí Pablo ve en sueños a un macedonio que le pide ayuda y el evangelio pasa a Europa; años después, resucita en esa ciudad al joven Eutico. Hechos 16:8-11
- Trompeta Objeto El shofar y las trompetas de plata: señal de asamblea, de guerra y de fiesta El shofar y las trompetas de plata: señal de asamblea, de guerra y de fiestaLa Biblia llama «trompeta» a dos instrumentos: el shofar, un cuerno de carnero que también se traduce «bocina», y las trompetas rectas de plata que tocaban los sacerdotes. Con ellos se convocaba al pueblo, se daba la señal de marcha y de guerra, se proclamaba a los reyes y se celebraban las fiestas. Números 10:1-10
- Una tienda en medio del campamento Historia La construcción del tabernáculo en el desierto La construcción del tabernáculo en el desiertoUna casa que se podía doblar. El tabernáculo: el encargo de construir una vivienda desmontable para Dios, hecha con el oro que sacaron de Egipto por un pueblo que un año antes fabricaba ladrillos ajenos. Éxodo 25:8-9
- Ur Lugar La ciudad de la que salió la familia de Abraham La ciudad de la que salió la familia de AbrahamLa ciudad del sur de Mesopotamia donde nació la familia de Taré y de donde salió Abram camino de Canaán. La Biblia la recuerda como el punto de partida de la historia de la promesa: Dios «sacó» a Abraham de Ur. Génesis 11:28
- Urías Personaje El heteo, uno de los valientes de David y marido de Betsabé El heteo, uno de los valientes de David y marido de BetsabéSoldado heteo de la guardia de élite de David y marido de Betsabé. Llamado del frente para encubrir el embarazo de su mujer, se negó a ir a su casa mientras el ejército estaba en campaña. David lo hizo matar en el asedio de Rabá. 2 Samuel 11:3-27
- Urim y Tumim Objeto Los objetos del pectoral con que el sumo sacerdote consultaba a Dios Los objetos del pectoral con que el sumo sacerdote consultaba a DiosLos objetos que el sumo sacerdote guardaba dentro del pectoral, sobre el corazón, y con los que consultaba a Dios. Por los relatos, parece que daban respuestas de sí o no. La Biblia nunca dice qué eran ni cómo funcionaban, y tras el exilio ya no había sacerdote que los tuviera. Éxodo 28:30
- Usura Ley Cobrar intereses por un préstamo, algo que la Ley prohibía entre israelitas Cobrar intereses por un préstamo, algo que la Ley prohibía entre israelitasCobrar intereses por un préstamo. La ley de Moisés prohibía prestar con interés a otro israelita, sobre todo al pobre, aunque lo permitía con el extranjero (Deuteronomio 23:19-20). Éxodo 22:25
- Vado Paisaje El paso poco profundo para cruzar un río a pie El paso poco profundo para cruzar un río a piePaso poco profundo de un río por donde se podía cruzar a pie. En la guerra, quien controlaba los vados controlaba el paso de un territorio a otro. Génesis 32:22-24
- Valle de Ela Lugar Donde David se enfrentó a Goliat Donde David se enfrentó a GoliatValle de la Sefela de Judá, entre Soco y Azeca, que bajaba hacia la llanura filistea. Allí acamparon frente a frente los ejércitos de Saúl y de los filisteos, y allí el joven David derribó con una honda a Goliat de Gat. 1 Samuel 17:1-16
- Valle de Hinom Lugar El barranco de Jerusalén donde se quemaba a los hijos en el fuego El barranco de Jerusalén donde se quemaba a los hijos en el fuegoBarranco al sur de Jerusalén, frontera entre Judá y Benjamín. En tiempos de Acaz y de Manasés se quemaba allí a los hijos en el fuego, en el Tofet; Josías lo profanó y Jeremías anunció que se llamaría «valle de la Matanza». Su nombre griego, gehena, pasó a designar el castigo. Josué 15:8
- Valle de Sorec Lugar El valle de Dalila El valle de DalilaEl valle donde vivía Dalila, escenario del engaño que llevó a la caída de Sansón. Jueces 16:4-21
- Vanidad Tema teológico «Vanidad de vanidades»: el soplo pasajero del Eclesiastés «Vanidad de vanidades»: el soplo pasajero del EclesiastésEn la Biblia, «vanidad» no es el orgullo por el propio aspecto, sino lo que es vacío, pasajero o inútil. Es la palabra clave del Eclesiastés: «Vanidad de vanidades, todo es vanidad» (Eclesiastés 1:2). Los profetas la usan también para los ídolos, que son «nada». Eclesiastés 1:2
- Vara de Aarón Objeto El palo seco que floreció en una noche El palo seco que floreció en una nocheUn bastón de madera que Aarón arrojó ante el faraón y que, tiempo después, amaneció con brotes, flores y almendras entre las varas de las doce tribus. Se guardó en el santuario como aviso para quien volviera a disputar el sacerdocio. Éxodo 7:10-12
- Vara de Moisés Objeto Un instrumento en las manos de Dios Un instrumento en las manos de DiosLa vara que Moisés tenía en la mano cuando Dios lo llamó. Con ella hace señales ante el faraón y saca agua de la roca; en Meriba la usa para golpear la peña a la que debía hablar. Éxodo 4:20
- Vasallaje Institución La sumisión de un rey a un imperio, a cambio de pagarle tributo La sumisión de un rey a un imperio, a cambio de pagarle tributoRelación por la que un rey o un pueblo más débil se sometía a un soberano poderoso: le juraba lealtad, le pagaba cada año un tributo y, a cambio, conservaba su trono. Desde el siglo IX a. C., casi todos los reyes de Israel y de Judá fueron vasallos de Asiria, de Egipto o de Babilonia en algún momento. 2 Reyes 17:3-6
- Velo del santuario Objeto La cortina que separaba el lugar santísimo, y que se rasgó La cortina que separaba el lugar santísimo, y que se rasgóLa cortina bordada con querubines que partía en dos la tienda del tabernáculo y dejaba el arca al otro lado. En el culto, solo el sumo sacerdote la cruzaba, una vez al año. Los evangelios cuentan que el velo del templo se rasgó de arriba abajo cuando murió Jesús. Éxodo 26:31-33
- Verdad Tema teológico Lo firme y fiable: en Dios, en la palabra y en la persona de Jesús Lo firme y fiable: en Dios, en la palabra y en la persona de JesúsEn el Antiguo Testamento, la verdad —emet— es sobre todo firmeza y fidelidad: es verdadero lo que se sostiene, aquello y aquel en quien se puede confiar. Se dice de Dios, de sus palabras y de las personas leales. El Nuevo Testamento conserva ese sentido y añade el griego de lo que corresponde a la realidad; en Juan, la verdad se concentra en Jesús: «Yo soy el camino, y la verdad, y la vida». Génesis 24:27
- Vestiduras sacerdotales Objeto La ropa de Aarón y sus hijos: efod, pectoral, manto, túnica y mitra La ropa de Aarón y sus hijos: efod, pectoral, manto, túnica y mitraLas ropas que Dios manda hacer para Aarón y sus hijos «para honra y hermosura»: el efod con los nombres de las tribus en los hombros, el pectoral con doce piedras, el manto azul con campanillas, la mitra con la lámina «Santidad a Jehová» y el lino blanco del día de la Expiación. Éxodo 28:1-43
- Vida eterna Tema teológico La vida de la era de Dios: una promesa futura que según Juan ya empieza La vida de la era de Dios: una promesa futura que según Juan ya empiezaLa vida que Dios da y que no termina, propia de la era futura que él va a inaugurar. En los primeros evangelios es sobre todo una herencia que se recibe al final; en Juan es además una realidad presente: «el que cree en el Hijo tiene vida eterna». No se refiere solo a una vida que dura para siempre, sino a una vida de otra calidad: la de conocer a Dios. Daniel 12:2
- Vigilia Calendario Cada uno de los turnos en que se dividía la noche Cada uno de los turnos en que se dividía la nocheCada una de las partes en que se dividía la noche, según los turnos de guardia de los centinelas. En el Antiguo Testamento la noche tenía tres vigilias; en el Nuevo, siguiendo el uso romano, cuatro. Por eso «la cuarta vigilia» es la última parte de la noche, antes del amanecer. Éxodo 14:24
- Vino Alimento La bebida de la fiesta: don de Dios, advertencia y símbolo La bebida de la fiesta: don de Dios, advertencia y símboloLa bebida habitual del mundo bíblico junto al agua, hecha con la uva de las viñas que cubrían las colinas de Israel. La Biblia lo celebra como un don de Dios que «alegra el corazón», lo pide en las ofrendas y en las fiestas, y a la vez advierte con dureza contra la embriaguez. Jesús convierte el agua en vino en Caná y usa la copa de vino en la última cena. Génesis 9:20-21
- Viuda Condición La mujer sin marido que la proteja; con el huérfano, protegida por la Ley La mujer sin marido que la proteja; con el huérfano, protegida por la LeyEn la Biblia, la viuda es la mujer que ha perdido al marido y, con él, su sostén y su protección legal en una sociedad donde la tierra y la voz pública eran de los varones. Aparece casi siempre junto al huérfano y al extranjero: los tres desprotegidos por excelencia, a quienes la Ley ampara, los profetas defienden y Dios declara suyos. En el Nuevo Testamento, la iglesia se organiza para sostenerlas. Éxodo 22:22-24
- Voto Práctica Promesa solemne hecha a Dios Promesa solemne hecha a DiosPromesa solemne hecha a Dios, casi siempre condicional: si Dios concede algo —protección, un hijo, una victoria—, quien hace el voto se compromete a darle una ofrenda, una persona o un tiempo de consagración. No era obligatorio hacer votos, pero una vez pronunciados debían cumplirse sin demora. Génesis 28:20-22
- Vulgata Texto bíblico La Biblia latina de Jerónimo, la de la Iglesia occidental durante mil años La Biblia latina de Jerónimo, la de la Iglesia occidental durante mil añosLa traducción de la Biblia al latín hecha en su mayor parte por Jerónimo a finales del siglo IV, que fue durante más de mil años la Biblia de la Iglesia de Occidente. De ella vienen muchas palabras y expresiones que el español usa todavía para hablar de la fe, y sobre ella se hicieron las primeras traducciones a las lenguas europeas. Éxodo 34:29-30
- Yugo Símbolo Imagen de la sumisión, de la carga y del servicio Imagen de la sumisión, de la carga y del servicioPieza de madera que se colocaba sobre el cuello de dos bueyes para que tiraran juntos del arado o del carro. En la Biblia es la imagen de la sumisión a un amo o a un imperio, y de toda carga u obligación que se acepta. Levítico 26:13
- Zabulón Personaje Décimo hijo de Jacob, sexto y último de Lea Décimo hijo de Jacob, sexto y último de LeaEl último hijo de Lea, con cuyo nombre esperaba que Jacob por fin la honrara. Jacob anunció que su tribu viviría junto al mar. Se asentó en la Baja Galilea, la región que Isaías y Mateo unen a la de Neftalí y al comienzo de la predicación de Jesús. Génesis 30:20
- Zacarías Personaje Profeta y sacerdote de las visiones nocturnas tras el regreso de Babilonia Profeta y sacerdote de las visiones nocturnas tras el regreso de BabiloniaSacerdote de una familia que volvió de Babilonia y profeta junto a Hageo durante la reconstrucción del templo. Sus ocho visiones nocturnas animaron a Zorobabel y a Josué; la segunda parte de su libro, sin fecha, es de los textos más citados en los relatos de la pasión. Zacarías 1:1
- Zacarías Personaje Consejero del rey Uzías, «entendido en visiones de Dios» Consejero del rey Uzías, «entendido en visiones de Dios»Hombre «entendido en visiones de Dios» bajo cuya influencia el rey Uzías buscó a Dios y prosperó. No se sabe nada más de él. 2 Crónicas 26:5
- Zacarías Personaje Sacerdote apedreado en el atrio del templo por orden del rey Joás Sacerdote apedreado en el atrio del templo por orden del rey JoásHijo del sumo sacerdote Joiada, que había salvado y educado al rey Joás. Cuando Joás se apartó de Dios, Zacarías lo denunció y el rey lo hizo apedrear en el atrio del templo. Jesús lo recuerda como el último justo asesinado. 2 Crónicas 24:17-25
- Zacarías Personaje Sacerdote, esposo de Elisabet y padre de Juan el Bautista Sacerdote, esposo de Elisabet y padre de Juan el BautistaSacerdote del turno de Abías, anciano y sin hijos. Mientras ofrecía el incienso en el templo, el ángel Gabriel le anunció el nacimiento de Juan; quedó mudo por no creerlo hasta que escribió el nombre del niño. Su cántico es el Benedictus. Lucas 1:5-25
- Zacarías Personaje Rey de Israel, hijo de Jeroboam II, asesinado a los seis meses Rey de Israel, hijo de Jeroboam II, asesinado a los seis mesesHijo y sucesor de Jeroboam II. Reinó seis meses en Samaria y fue asesinado en público por Salum. Con él se extinguió la dinastía de Jehú, en la cuarta generación, como se le había anunciado. 2 Reyes 14:29
- Zair Lugar Lugar de la campaña de Joram de Judá contra Edom Lugar de la campaña de Joram de Judá contra EdomEl lugar adonde marchó el rey Joram de Judá con sus carros para sofocar la rebelión de Edom. Allí lo rodearon los edomitas y él rompió el cerco de noche, pero Edom quedó independiente. Es su única mención y no se sabe dónde estaba. 2 Reyes 8:20-22
- Zarcillos Palabra Pendientes y argollas de oro para las orejas o la nariz Pendientes y argollas de oro para las orejas o la narizPalabra antigua para los pendientes y las argollas de oro que se llevaban en las orejas o en la nariz. En la Biblia aparecen como adorno, como riqueza fácil de transportar y, más de una vez, como material para fabricar objetos de culto. Génesis 35:4
- Zarza ardiente Objeto El arbusto que ardía sin consumirse en el monte Horeb El arbusto que ardía sin consumirse en el monte HorebUn arbusto del desierto del Horeb que ardía sin consumirse. Desde él Dios llamó a Moisés, le reveló su nombre y lo envió a sacar a Israel de Egipto. Jesús lo citó para hablar de la resurrección. Éxodo 3:1-6
- Zelotes Pueblo Los «celosos» de la Ley y el partido de la guerra contra Roma Los «celosos» de la Ley y el partido de la guerra contra Roma«Celoso» era en tiempos de Jesús un elogio para quien defendía la Ley con pasión, y así se llama a uno de los Doce, Simón. Décadas después, «zelotes» fue el nombre de un partido de la gran revuelta judía contra Roma, que llegó a controlar el templo. Lucas 6:15
- Zif Lugar El pueblo de Judá y su desierto, donde se escondió David y lo delataron El pueblo de Judá y su desierto, donde se escondió David y lo delataronPueblo de los montes de Judá, al sureste de Hebrón, que daba nombre al desierto vecino. Allí se escondió David de Saúl, allí lo visitó Jonatán en el último encuentro que narra el texto, y los zifeos lo delataron dos veces. 1 Samuel 23:14-24
- Zora Lugar La cuna de Sansón La cuna de SansónEl pueblo de la tribu de Dan donde nació Sansón y cerca del cual fue enterrado. Jueces 13:2-3