eLogos

Sabiduría

También: Sabio · Sabios · Jokmá · Sophía · Temor de Jehová · Temor de Dios · Libros sapienciales

En la Biblia, la sabiduría no es erudición sino destreza para vivir: saber actuar bien en la familia, el trabajo, el habla, el gobierno y la relación con Dios. Su principio es el «temor de Jehová». Tiene sus propios libros —Proverbios, Job, Eclesiastés— que reflexionan sobre la vida cotidiana y también sobre sus límites. En el Nuevo Testamento, Cristo es presentado como «sabiduría de Dios».

En la Biblia

«El principio de la sabiduría es el temor de Jehová» (Proverbios 9:10). Salomón pide sabiduría para gobernar (1 Reyes 3:9-12). Job y Eclesiastés discuten los límites de la sabiduría tradicional. Pablo llama a Cristo «poder de Dios, y sabiduría de Dios» (1 Corintios 1:24).

Etimología

Del latín sapientia, de sapere, «tener sabor» y «saber». El hebreo חָכְמָה jokmá designa también la habilidad técnica: los artesanos que construyeron el tabernáculo eran «sabios de corazón». El sabio, jakam, es quien sabe hacer bien algo, sea tallar madera, gobernar o vivir. El griego del Nuevo Testamento usa sophía.

Sabios de corazón

La primera vez que la Biblia habla de sabiduría en sentido fuerte no se refiere a pensadores, sino a artesanos. Bezaleel, el constructor del tabernáculo, está lleno del Espíritu de Dios «en sabiduría y en inteligencia, en ciencia y en todo arte», para trabajar oro, piedra y madera; y Dios pone sabiduría en el corazón de todos los que trabajan con él Éxodo 31:1-6. La sabiduría es saber hacer.

Aplicada a la vida, es saber vivir. Salomón pide un corazón entendido para juzgar al pueblo 1 Reyes 3:9-12, y el texto lo describe como autor de miles de proverbios que hablaban de árboles, animales, aves y peces 1 Reyes 4:29-34: una sabiduría que observa el mundo.

Proverbios: el temor de Jehová

El libro de Proverbios recoge ese saber práctico: el trabajo y la pereza, las palabras oportunas, el dinero, los amigos, la educación de los hijos. Pero lo enmarca en una idea que se repite, con pequeñas variantes, al principio y en el centro: el temor de Jehová es el principio del conocimiento Proverbios 1:7 y de la sabiduría Proverbios 9:10. El «temor» no es miedo, sino reconocer a Dios como Dios; toda la sabiduría práctica parte de ahí.

Y la sabiduría de Proverbios no es mecánica. Dos refranes seguidos se contradicen a propósito: «Nunca respondas al necio de acuerdo con su necedad» y «Responde al necio como merece su necedad» Proverbios 26:4-5. Saber cuál toca en cada caso es, precisamente, la sabiduría.

La sabiduría personificada

En Proverbios 8, la sabiduría habla como una mujer que grita en las plazas y dice haber estado junto a Dios antes de la creación, «con él estaba yo ordenándolo todo» Proverbios 8:22-31. Es una figura poética, pero muy importante después: el judaísmo la identificó con la Ley, y el Nuevo Testamento usó su lenguaje para hablar de Cristo.

Los límites de la sabiduría

Otros dos libros discuten con Proverbios. Job pregunta dónde se halla la sabiduría y concluye que el hombre no conoce su camino; solo Dios lo sabe Job 28:12-28. Eclesiastés, que se presenta como un sabio que ha buscado todo, concluye que «en la mucha sabiduría hay mucha molestia» Eclesiastés 1:16-18. La Biblia incluye así su propia crítica de la sabiduría tradicional: la vida no siempre responde a la regla de que al justo le va bien.

En el Nuevo Testamento

Jesús habla a menudo como un maestro de sabiduría, con parábolas y dichos breves, y termina uno de ellos diciendo que «la sabiduría es justificada por sus hijos» Mateo 11:19. Pablo contrapone la sabiduría de los griegos a la «locura» de la cruz, y llama a Cristo «poder de Dios, y sabiduría de Dios» 1 Corintios 1:22-25. Santiago retoma el tono de Proverbios: si alguien tiene falta de sabiduría, que la pida a Dios Santiago 1:5, y la verdadera sabiduría se nota en la conducta: es pacífica, amable, llena de misericordia Santiago 3:13-17.

Aparece en

42 fichas de eLogos usan este término; estas son las que más lo usan:

Ver las 30 restantes