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Señor

También: Adonai · Adonay · Kyrios · Kýrios · Jesucristo es el Señor · Señor Jehová · Amo

Título que en la Biblia se da a quien tiene autoridad: al amo, al rey y, sobre todo, a Dios. En hebreo es Adonai, y los judíos lo leían en lugar del nombre sagrado YHWH para no pronunciarlo; en griego es Kyrios. El Nuevo Testamento lo aplica a Jesús —«Jesucristo es el Señor»—, y esa es una de sus afirmaciones centrales.

En la Biblia

«Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo» (Romanos 10:9). El versículo que Pablo cita después, «todo aquel que invocare el nombre del Señor», dice en Joel «el nombre de Jehová» (Joel 2:32).

Etimología

Del latín senior, «el mayor». El hebreo adón significa «señor, amo, dueño»; Adonai, «mi Señor», se reserva para Dios. El griego kýrios, «el que tiene poder», se usaba para el dueño de esclavos, el emperador y los dioses, y como trato de cortesía («señor»).

De amo a Dios

«Señor» es, en la Biblia, una palabra de la vida diaria antes que un título religioso. Se llama así al dueño de una casa, al amo de un siervo, al rey. La samaritana, que no sabe quién es Jesús, le dice por cortesía: «Señor, no tienes con qué sacarla» Juan 4:11.

Aplicado a Dios, significa que él tiene la autoridad sobre todo y que el creyente le pertenece. Abraham le habla así: «Señor Jehová, ¿qué me darás…?» Génesis 15:2. En hebreo, ahí se juntan las dos palabras: Adonai, «mi Señor», y el nombre propio YHWH.

«Dijo el Señor a mi Señor»

El salmo 110 empieza: «Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies» Salmos 110:1. Jesús usa este versículo para desconcertar a los fariseos: si el Mesías es hijo de David, «¿cómo David en el Espíritu le llama Señor?» Mateo 22:41-46. Es uno de los versículos del Antiguo Testamento que más cita el Nuevo.

«Jesús es el Señor»

En el Nuevo Testamento, «Señor» se convierte en el título más usado para Jesús, y la confesión más antigua de la fe cristiana es: «Jesús es el Señor». En Pentecostés, Pedro concluye: «a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo» Hechos 2:36. Pablo dice que nadie puede decir «Jesús es el Señor» sino por el Espíritu Santo 1 Corintios 12:3, y Tomás, al ver al resucitado, exclama: «¡Señor mío, y Dios mío!» Juan 20:28.

Lo llamativo es que los autores aplican a Jesús textos del Antiguo Testamento que hablan de Jehová:

  • Pablo escribe que todo el que confiese que Jesús es el Señor será salvo, porque «todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo» Romanos 10:9-13. En Joel, ese versículo dice «el nombre de Jehová» Joel 2:32.
  • Pablo dice que ante el nombre de Jesús «se doble toda rodilla… y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor» Filipenses 2:9-11. Son palabras de Isaías, donde es Jehová quien dice: «que a mí se doblará toda rodilla, y jurará toda lengua» Isaías 45:23.

El Señor es Jehová

Si el Nuevo Testamento aplica a Jesús, sin cambiarlos, los textos en que Jehová dice que no hay otro Dios ni otro Salvador Isaías 45:21-23 Joel 2:32, es porque Jesús no es un segundo Señor junto a Jehová, sino el mismo Jehová manifestado en carne. «Señor» no se le da como un título honorífico más, sino como el nombre del Dios único revelado en él Filipenses 2:9-11.