Jacob
También: Israel El texto relaciona «Jacob» (Yaʿaqov) con ʿaqev, «talón», porque nació agarrado al talón de su hermano (Génesis 25:26), y con el verbo ʿaqav, «suplantar» (Génesis 27:36). «Israel» lo explica como «has luchado con Dios» (Génesis 32:28). Las dos etimologías gramaticales están discutidas: ver la escena de Peniel.
Patriarca, hijo de Isaac y Rebeca y gemelo menor de Esaú. Junto al río Jaboc recibió el nombre de Israel, y sus doce hijos dieron origen a las tribus del pueblo.
Sus dos nombres pasan al pueblo entero: los profetas y los salmos llaman a Israel «Jacob» (Isaías 41:8; Salmos 46:7), y Dios se presenta como «Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob» (Éxodo 3:6). Oseas relee su vida para reprender a Israel (Oseas 12:2-4), y Pablo usa su elección antes de nacer como ejemplo de que Dios no elige por las obras (Romanos 9:10-13).
Del hebreo Yaʿaqov. El Génesis lo explica por ʿaqev, «talón» (Génesis 25:26), y por ʿaqav, «suplantar» (Génesis 27:36). En griego, Iakṓb; la forma helenizada Iákōbos es la que el Nuevo Testamento da a los apóstoles y a otros del mismo nombre, que la Reina-Valera llama «Jacobo» o «Santiago».
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