También: Mil años · Reino milenial · Milenarismo · Premilenarismo · Amilenarismo · Posmilenarismo · Quiliasmo · Dispensacionalismo
Los «mil años» de Apocalipsis 20, durante los cuales Satanás está atado y los mártires reinan con Cristo, antes del juicio final. Es uno de los pasajes más discutidos de la Biblia: unos lo entienden como un reino futuro de Cristo en la tierra, otros como un símbolo de la época actual de la Iglesia. Solo aparece en este capítulo.
En la Biblia
Un ángel ata al dragón, «que es el diablo y Satanás», por mil años; Juan ve las almas de los decapitados por el testimonio de Jesús, que «vivieron y reinaron con Cristo mil años» (Apocalipsis 20:1-4).
Etimología
Del latín millennium, «mil años». El griego del Apocalipsis dice chília étē, «mil años», que se repite seis veces en Apocalipsis 20:2-7. De chílioi, «mil», viene «quiliasmo», el nombre antiguo de la creencia en un reino terrenal de mil años.
Lo que dice el texto
Todo lo que la Biblia dice expresamente sobre el milenio está en unos pocos versículos. Después de la victoria del jinete
del caballo blanco, llamado Fiel y Verdadero Apocalipsis 19:11-16, Juan ve:
Un ángel que ata al dragón, «la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás», por mil años, y lo encierra en el abismo
«para que no engañase más a las naciones hasta que fuesen cumplidos mil años».
Tronos, y las almas de los que fueron decapitados por el testimonio de Jesús y no adoraron a la bestia: «vivieron y
reinaron con Cristo mil años». Es «la primera resurrección»; «los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se
cumplieron mil años» Apocalipsis 20:1-6.
Al final de los mil años, Satanás es suelto, engaña a las naciones, Gog y Magog, y las reúne para la batalla; cae fuego
del cielo y el diablo es lanzado al lago de fuego Apocalipsis 20:7-10.
Un gran trono blanco y el juicio de los muertos según sus obras Apocalipsis 20:11-15.
El texto no dice dónde reinan los mártires (si en la tierra o en el cielo), ni explica si los mil años son literales.
Por qué se discute tanto
El Apocalipsis está lleno de números simbólicos, y en otros lugares la Biblia usa «mil años» para decir «mucho tiempo»: para
el Señor «un día es como mil años, y mil años como un día» 2 Pedro 3:8. Por otro lado, los profetas
anunciaron una época de paz en la tierra, con vidas largas y el lobo pastando con el cordero Isaías 65:17-25,
que algunos ven cumplida en el milenio. Y la forma de leer el capítulo 20 depende de si se piensa que sigue en el tiempo
al capítulo 19 (la venida de Cristo) o que vuelve a contar la historia desde otro ángulo.
Aparece en
36 fichas de eLogos usan este término; estas son las que más lo usan: