Salomón

Salomón nace de la peor historia de David. El rey había tomado a Betsabé, mujer de Urías el heteo, y había hecho morir a su marido en la guerra; el niño de ese adulterio murió, como anunció el profeta Natán 2 Samuel 12:13-19. Después David consuela a Betsabé, ella da a luz otro hijo y lo llaman Salomón. El texto añade una frase que lo distingue de sus hermanos: «Jehová lo amó», y Natán le pone por nombre Jedidías, «amado de Yahvé» 2 Samuel 12:24-25.

Figura en la lista de los hijos de David nacidos en Jerusalén 2 Samuel 5:14, después de los que le habían nacido en Hebrón. No era el heredero esperado: por delante tenía a hermanos mayores, como Amnón, Absalón y Adonías 2 Samuel 3:2-4.

David es ya anciano y no se levanta de la cama. Adonías, el mayor de los hijos vivos, se proclama rey con el apoyo de Joab, el jefe del ejército, y del sacerdote Abiatar, y celebra un banquete junto a la fuente de En-rogel; no invita a Salomón, ni a Natán, ni a Sadoc, ni a la guardia real 1 Reyes 1:5-10. Natán y Betsabé actúan entonces de común acuerdo: ella recuerda al rey que le había jurado que Salomón reinaría después de él, y el profeta entra a confirmar sus palabras 1 Reyes 1:11-27.

David ordena que monten a Salomón en su propia mula y lo bajen a Gihón, donde el sacerdote Sadoc lo unge con el aceite del tabernáculo. Suenan las trompetas y el pueblo grita «¡Viva el rey Salomón!» 1 Reyes 1:32-40. Al oír el estruendo, los invitados de Adonías se dispersan, y él corre a refugiarse junto a los cuernos del altar 1 Reyes 1:49-53.

Antes de morir, David encarga a su hijo que guarde la ley de Moisés y le deja también una lista de cuentas pendientes: que no deje bajar en paz a Joab ni a Simei 1 Reyes 2:1-9. Muerto David, Adonías pide por medio de Betsabé que le den por mujer a Abisag, la joven que había cuidado al rey; Salomón lo entiende como una pretensión al trono y lo manda matar 1 Reyes 2:13-25.

Destierra al sacerdote Abiatar a Anatot, y el narrador ve en ello cumplida la palabra contra la casa de Elí 1 Reyes 2:26-27. Joab se refugia en el tabernáculo, agarrado al altar, y Benaía lo mata allí 1 Reyes 2:28-34. Simei muere por salir de Jerusalén contra la orden del rey. El capítulo se cierra así: «y el reino fue confirmado en la mano de Salomón» 1 Reyes 2:36-46.

Salomón emparenta con el faraón de Egipto, se casa con su hija y la trae a Jerusalén 1 Reyes 3:1. Todavía no hay templo, y el pueblo sacrifica en los lugares altos; el más importante es el de Gabaón, donde el rey ofrece mil holocaustos 1 Reyes 3:2-4.

Allí, de noche, Dios se le aparece en sueños y le dice: «Pide lo que quieras que yo te dé». Salomón responde que es como un muchacho que no sabe entrar ni salir, al frente de un pueblo tan grande, y pide un corazón entendido para juzgar y distinguir entre lo bueno y lo malo 1 Reyes 3:5-9. A Dios le agrada que no haya pedido larga vida, ni riquezas, ni la muerte de sus enemigos, y le promete sabiduría y, además, riqueza y gloria 1 Reyes 3:10-14.

Inmediatamente el texto muestra esa sabiduría en acción. Dos prostitutas que viven en la misma casa se presentan ante el rey con un niño vivo y uno muerto; cada una dice que el vivo es suyo 1 Reyes 3:16-22. Salomón pide una espada y ordena partir al niño y dar media parte a cada una. La verdadera madre, conmovida, prefiere que se lo den a la otra; la otra acepta el reparto. El rey manda entregar el niño a la primera, porque esa es su madre 1 Reyes 3:23-27.

Todo Israel oye la sentencia, y temen al rey porque ven que hay en él sabiduría de Dios para juzgar 1 Reyes 3:28.

El reino se organiza como un Estado: una lista de altos funcionarios 1 Reyes 4:1-6 y doce gobernadores, cada uno encargado de abastecer la corte un mes al año 1 Reyes 4:7. El texto describe un tiempo de prosperidad: Judá e Israel eran tantos como la arena del mar, y comían y bebían contentos; cada uno vivía seguro bajo su parra y su higuera 1 Reyes 4:20-25.

La sabiduría de Salomón supera la de todos los orientales y la de Egipto. Compone tres mil proverbios y mil cinco cantares, habla de árboles, animales, aves, reptiles y peces, y de todos los pueblos vienen a oírlo 1 Reyes 4:29-34.

El templo es la gran obra del reinado. Salomón pide a Hiram, rey de Tiro, cedros del Líbano y madereros expertos, y le paga cada año con trigo y aceite; los dos hacen un pacto 1 Reyes 5:1-12. Para la obra impone una leva de trabajadores de todo Israel, que se turnan en el Líbano un mes de cada tres 1 Reyes 5:13-18.

La construcción empieza, según el texto, en el año cuatrocientos ochenta después de la salida de Egipto, el cuarto del reinado 1 Reyes 6:1. El templo es una casa alargada de piedra, revestida por dentro de cedro y de oro, con el lugar santísimo al fondo, donde dos grandes querubines de madera de olivo extienden sus alas 1 Reyes 6:14-28. Tarda siete años en terminarlo, y trece en su propio palacio 1 Reyes 6:38 1 Reyes 7:1. Un artesano de Tiro, también llamado Hiram, funde las dos columnas de bronce y el gran mar de bronce 1 Reyes 7:13-26.

En la fiesta del mes séptimo, los sacerdotes suben el arca de la alianza desde la ciudad de David y la colocan en el lugar santísimo, bajo las alas de los querubines. Dentro solo hay las dos tablas de piedra 1 Reyes 8:1-9. Al salir los sacerdotes, una nube llena la casa, y no pueden quedarse a ministrar porque la gloria de Jehová la ha llenado 1 Reyes 8:10-11.

Salomón ora de pie ante el altar, con las manos extendidas al cielo. Su oración tiene una idea central: si los cielos de los cielos no pueden contener a Dios, mucho menos esta casa; pero que sus ojos estén abiertos sobre ella y escuche lo que se le pida desde allí 1 Reyes 8:22-30. Pide por el pueblo cuando peque, cuando haya sequía o derrota, cuando esté desterrado, e incluso por el extranjero que venga de lejos a orar 1 Reyes 8:41-43 1 Reyes 8:46-50.

Dios le responde con una advertencia: si él y sus hijos se apartan, esta casa será desechada 1 Reyes 9:1-9.

La fama de Salomón llega hasta Saba, en el sur de Arabia, y su reina viaja a Jerusalén con camellos cargados de especias, oro y piedras preciosas para probarlo con preguntas difíciles. Salomón le responde a todo, y al ver su palacio, su mesa y su culto ella se queda sin aliento 1 Reyes 10:1-5. Bendice al Dios de Israel y le hace regalos que no volvieron a verse en Jerusalén 1 Reyes 10:6-10.

El capítulo describe la riqueza del rey: seiscientos sesenta y seis talentos de oro al año, escudos de oro, un trono de marfil, vajilla de oro, plata tan común como las piedras 1 Reyes 10:14-27. Salomón hace traer caballos de Egipto, y sus mercaderes los revenden a los reyes de los heteos y de Siria 1 Reyes 10:28-29. Su flota, con marinos de Hiram, trae oro de Ofir desde Ezión-geber, en el mar Rojo 1 Reyes 9:26-28. Ver los sabeos y los fenicios.

Salomón ama a muchas mujeres extranjeras, además de la hija del faraón: moabitas, amonitas, edomitas, sidonias y heteas, de los pueblos con los que Dios había prohibido emparentar. Tiene setecientas esposas reinas y trescientas concubinas 1 Reyes 11:1-3. Cuando envejece, ellas le inclinan el corazón tras sus dioses: sigue a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, de los amonitas, y levanta lugares altos a Quemos y a Moloc en el monte frente a Jerusalén 1 Reyes 11:4-8.

Dios se enoja con él y le anuncia que le arrancará el reino y lo dará a su siervo, aunque no en sus días y no del todo: por amor a David, dejará una tribu a su hijo 1 Reyes 11:9-13. Siglos después, Nehemías lo pone de ejemplo: no hubo rey como él, amado de su Dios, y aun a él lo hicieron pecar las mujeres extranjeras Nehemías 13:26.

El relato reúne al final a los enemigos que tuvo durante su reinado. Hadad, de la familia real de Edom, vuelve de Egipto al saber que David ha muerto, y Rezón se hace con Damasco y es adversario de Israel mientras vive Salomón 1 Reyes 11:14-25. El más peligroso viene de dentro: Jeroboam, un efrateo al que Salomón había puesto al frente de los trabajos forzados de la casa de José 1 Reyes 11:26-28.

El profeta Ahías de Silo lo encuentra en el camino, rasga su manto nuevo en doce pedazos y le da diez: Dios va a arrancar el reino de la mano de Salomón y le dará diez tribus 1 Reyes 11:29-31. Salomón intenta matarlo, y Jeroboam huye a Egipto 1 Reyes 11:40. Después de cuarenta años de reinado, Salomón muere y es sepultado en la ciudad de David, y le sucede su hijo Roboam 1 Reyes 11:42-43. En Siquem, las tribus del norte piden a Roboam que aligere el yugo de su padre; él se niega, y el reino se divide 1 Reyes 12:4 1 Reyes 12:16. Ver la división del reino.