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Adonías

«Mi Señor es Yahvé»: del hebreo ʾadoní, «mi señor», y Yah, forma abreviada del nombre divino.

65 Citas enlazadas

Cuarto hijo de David, nacido en Hebrón. Muertos Amnón y Absalón, era el mayor de los que podían reinar, y se hizo proclamar rey mientras su padre agonizaba. David eligió a Salomón ese mismo día. Perdonado una vez, murió por pedir a Abisag por esposa.

Cronología

Su vida en 4 etapas. Toca una para ver sus hitos y de dónde sale cada dato.

Cómo leer las fechas y las procedencias
Intervalo del texto
Duración o distancia en el tiempo que da el propio texto, sin año.
Aproximada
Estimación habitual; el texto no da la fecha.

Procedencia de cada hito: Antiguo Testamento.

  1. Los años de David en Hebrón

    Hijo de David en Hebrón

    Intervalo del texto Los años de David en Hebrón

    • Cuarto de los hijos nacidos a David en Hebrón; su madre es Haguit. 2 Samuel 3:2-5 — antiguo testamento
    • Muertos Amnón y Absalón, es el mayor: «nacido después de Absalón». 1 Reyes 1:6 — antiguo testamento

    Lugares →

  2. Final del reinado de David, c. 970 a.C.

    «Yo reinaré»

    Aproximada Final del reinado de David, c. 970 a.C.

    • Se hace con carros, jinetes y cincuenta hombres que corran delante de él. 1 Reyes 1:5 — antiguo testamento
    • Lo apoyan Joab y Abiatar; no están con él Sadoc, Benaía, Natán ni los valientes. 1 Reyes 1:7-8 — antiguo testamento
    • Celebra un banquete junto a la fuente de Rogel; no invita a Salomón. 1 Reyes 1:9-10 — antiguo testamento

    01 Adonías se proclama rey en En-rogel · Lugares →

  3. El mismo día

    Salomón es ungido

    Intervalo del texto El mismo día

    • Natán y Betsabé recuerdan a David su juramento; David ordena cumplirlo ese día. 1 Reyes 1:11-30 — antiguo testamento
    • Sadoc unge a Salomón en Gihón. 1 Reyes 1:38-40 — antiguo testamento
    • Jonatán hijo de Abiatar trae la noticia; sus invitados se dispersan. 1 Reyes 1:42-49 — antiguo testamento
    • Se agarra a los cuernos del altar; Salomón lo perdona con una condición. 1 Reyes 1:50-53 — antiguo testamento

    02 Salomón es ungido rey y Adonías se agarra al altar · Lugares →

  4. Al comienzo del reinado de Salomón

    La petición de Abisag

    Intervalo del texto Al comienzo del reinado de Salomón

    • Reconoce que el reino pasó a su hermano «porque por Jehová era suyo». 1 Reyes 2:15 — antiguo testamento
    • Pide por medio de Betsabé que le den por mujer a Abisag la sunamita. 1 Reyes 2:16-18 — antiguo testamento
    • Salomón lo entiende como una petición del reino. 1 Reyes 2:22 — antiguo testamento
    • Benaía lo mata por orden de Salomón. 1 Reyes 2:25 — antiguo testamento
    • Abiatar es desterrado a Anatot y Joab muere junto al altar. 1 Reyes 2:26-34 — antiguo testamento
    • Crónicas cuenta la sucesión sin él: todos los hijos del rey se someten a Salomón. 1 Crónicas 29:22-24 — antiguo testamento

    03 Adonías pide a Abisag y Salomón lo manda matar

Biografía

Adonías es el cuarto de los seis hijos que le nacieron a David en Hebrón, durante los años en que reinaba solo sobre Judá; su madre se llamaba Haguit 2 Samuel 3:2-5 1 Crónicas 3:1-4. Durante todo el reinado de su padre el texto no dice nada de él. Aparece de golpe al final, cuando David ya es un anciano que no entra en calor 1 Reyes 1:1, y toda su historia cabe en dos capítulos: los que cuentan quién heredó el trono.

Para entonces sus dos hermanos mayores con historia propia habían muerto. Absalón había mandado matar a Amnón, el primogénito 2 Samuel 13:28-29, y murió él mismo en su rebelión contra David 2 Samuel 18:14-15. Del segundo, Quileab, no se cuenta nada después de su nacimiento. Adonías, «nacido después de Absalón» 1 Reyes 1:6, era de hecho el mayor: el propio Salomón lo llamará «mi hermano mayor» 1 Reyes 2:22.

Adonías se proclama rey en En-rogel

1 Reyes 1:5-10 Leer esta escena aparte →

Adonías no espera a que su padre muera ni a que lo designe. Se enaltece diciendo «yo reinaré», se hace con carros, jinetes y cincuenta hombres que corran delante de él 1 Reyes 1:5. El narrador añade tres datos que explican al personaje: David nunca lo había contrariado preguntándole por qué hacía lo que hacía; era muy bien parecido; y había nacido después de Absalón 1 Reyes 1:6.

Los tres datos remiten a Absalón. Absalón era el hombre más alabado por su hermosura en todo Israel 2 Samuel 14:25, y había preparado su rebelión exactamente con el mismo gesto: carros, caballos y cincuenta hombres que corrieran delante de él 2 Samuel 15:1. El lector que llega a Adonías ya ha visto esta escena.

No está solo. Tiene de su parte a Joab, el general de David, y a Abiatar, uno de los dos sacerdotes principales 1 Reyes 1:7. En contra, o al menos no con él, están el otro sacerdote, Sadoc; Benaía; el profeta Natán; y los valientes de David 1 Reyes 1:8. Las listas de la corte de David ya los ponían frente a frente: Joab sobre el ejército, Sadoc y Abiatar como sacerdotes, Benaía sobre la guardia de cereteos y peleteos 2 Samuel 20:23-25. La corte está partida por la mitad, y cada bando tiene un sacerdote y un hombre de armas.

Adonías lo celebra con un sacrificio y un banquete junto a la peña de Zohelet, al lado de la fuente de Rogel. Invita a todos sus hermanos, los hijos del rey, y a los hombres de Judá que servían al rey; no invita a Natán, ni a Benaía, ni a los valientes, ni a su hermano Salomón 1 Reyes 1:9-10. La lista de excluidos dice a quién consideraba su rival.

Salomón es ungido rey y Adonías se agarra al altar

1 Reyes 1:11-53 Leer esta escena aparte →

La respuesta se organiza desde el palacio. Natán avisa a Betsabé, la madre de Salomón, de que Adonías reina sin que David lo sepa, y le dice lo que tiene que decir al rey: recordarle que le había jurado que Salomón reinaría después de él 1 Reyes 1:11-14. Betsabé entra, habla del juramento y del banquete 1 Reyes 1:15-21; Natán entra detrás y confirma la noticia 1 Reyes 1:22-27. David repite el juramento y ordena ejecutarlo ese mismo día 1 Reyes 1:28-30.

Mientras Adonías come, Sadoc, Natán y Benaía bajan con la guardia real, montan a Salomón en la mula del rey y lo llevan a Gihón. Allí Sadoc lo unge con el aceite del tabernáculo, tocan la trompeta y el pueblo grita «¡Viva el rey Salomón!»; luego suben detrás de él tocando flautas, con una alegría que parecía partir la tierra 1 Reyes 1:38-40.

Los invitados de Adonías oyen el ruido cuando acaban de comer. Joab, el soldado, se fija en la trompeta y pregunta qué alboroto es ese 1 Reyes 1:41. Llega Jonatán, hijo de Abiatar, y Adonías lo recibe esperando buenas noticias: «tú eres hombre valiente, y traerás buenas nuevas» 1 Reyes 1:42. Jonatán le cuenta lo contrario, con todo detalle: la mula, la unción, el trono, la bendición de los siervos de David y la del propio rey desde su cama 1 Reyes 1:43-48. Los invitados se levantan asustados y cada uno se va por su camino 1 Reyes 1:49.

Adonías, solo, corre a agarrarse a los cuernos del altar y pide que Salomón le jure que no lo matará a espada 1 Reyes 1:50-51. Salomón no jura: pone una condición. Si se porta como hombre de bien, no caerá a tierra ni un cabello suyo; si se halla mal en él, morirá. Lo bajan del altar, Adonías se postra ante Salomón, y Salomón lo manda a su casa 1 Reyes 1:52-53.

Adonías pide a Abisag y Salomón lo manda matar

1 Reyes 2:13-25 Leer esta escena aparte →

David muere y Salomón se sienta en su trono 1 Reyes 2:10-12. Entonces Adonías va a ver a Betsabé. Ella le pregunta si viene en paz, y él responde que sí 1 Reyes 2:13. Antes de pedir nada, dice cómo ve lo ocurrido: el reino era suyo y todo Israel lo esperaba, pero pasó a su hermano, «porque por Jehová era suyo» 1 Reyes 2:15. Luego hace una sola petición: que Betsabé le pida a Salomón que le dé por mujer a Abisag, la sunamita 1 Reyes 2:16-17.

Abisag era la joven que habían buscado para cuidar al rey anciano y dormir a su lado; el texto insiste en que David no la conoció 1 Reyes 1:3-4. Betsabé acepta hablar por él 1 Reyes 2:18. Salomón la recibe con honores, se levanta, se inclina y le pone un trono a su derecha, y le promete no negarle nada 1 Reyes 2:19-20.

Cuando oye la petición, Salomón estalla: «Demanda también para él el reino, porque él es mi hermano mayor», y nombra a los que habían estado con Adonías, Abiatar y Joab 1 Reyes 2:21-22. Jura que Adonías ha hablado contra su propia vida y que morirá ese mismo día 1 Reyes 2:23-24. Envía a Benaía, que lo mata 1 Reyes 2:25.

La caída de Adonías arrastra a sus aliados. Abiatar es desterrado a sus tierras de Anatot y apartado del sacerdocio; el texto lo presenta como cumplimiento de la palabra contra la casa de Elí 1 Reyes 2:26-27. Joab, al saberlo, huye al altar, «porque también Joab se había adherido a Adonías, si bien no se había adherido a Absalón», y Benaía lo mata allí 1 Reyes 2:28-34. Benaía queda al frente del ejército y Sadoc en lugar de Abiatar 1 Reyes 2:35. El capítulo termina con una frase: el reino quedó confirmado en la mano de Salomón 1 Reyes 2:46.

Lo que calla Crónicas

Otros con el mismo nombre

Viajes y lugares

4 lugares con ficha propia en el atlas. Cada nombre lleva a la ficha del lugar. Verlos en el atlas, sobre el mapa real →

  1. Hijo de David en Hebrón

    Los años de David en Hebrón
    1. Hebrón
  2. «Yo reinaré»

    Final del reinado de David, c. 970 a.C.
    1. En-rogel
  3. Salomón es ungido

    El mismo día
    1. Gihón
    2. Torrente de Cedrón

Personas en su vida

12 personas, agrupadas según el momento en que se cruzan con él; 8 tienen ficha propia. Cada una dice qué clase de relación muestra el texto.

Su familia

Su bando

El otro bando

Para entender la época

Grupos, instituciones y palabras que aparecen en su historia. La definición está en cada enlace; aquí, solo por qué importan en su vida.

La sucesión

Rey
No hay regla que dé el trono al mayor: decide la palabra de David (1 Reyes 1:20).
Juramento
El que Natán y Betsabé recuerdan a David (1 Reyes 1:13; 1 Reyes 1:17).
Primogenitura
Ser el mayor le da una expectativa, no un derecho (1 Reyes 2:15).

El altar y las mujeres del rey

Sacerdocio
Un sacerdote en cada bando: Abiatar con él, Sadoc con Salomón (1 Reyes 1:7-8).
Templo
Agarrarse al altar era buscar protección (Éxodo 21:14; 1 Reyes 1:50).

Fuentes

Los pasajes principales de esta ficha. Cada afirmación del relato lleva además su versículo, enlazado en el texto.

En la Biblia

Los pasajes principales. Todo enlace bíblico abre la Reina-Valera 1960 en Bible.com.