Sadoc y Abiatar, los dos sacerdotes de David en Jerusalén
2 Samuel 8:15-18 Leer esta escena aparte →Sadoc entra en la historia sin presentación, en la lista de los oficiales del reino de David: Joab manda el ejército, Josafat es el cronista, Seraías el escriba, y los sacerdotes son Sadoc hijo de Ahitob y Ahimelec hijo de Abiatar 2 Samuel 8:16-17. En otras listas los sacerdotes son Sadoc y Abiatar 2 Samuel 20:25. Ver Abiatar, David y sacerdocio.
Sadoc devuelve el arca a Jerusalén en la huida de David
2 Samuel 15:24-37 Leer esta escena aparte →Cuando Absalón se rebela y David sale huyendo de Jerusalén, Sadoc va con él junto con los levitas, llevando el arca de la alianza; la depositan hasta que todo el pueblo ha salido de la ciudad 2 Samuel 15:24. Pero David le pide que la devuelva: si Jehová quiere, lo hará volver y le dejará ver el arca y su morada; si no, que haga con él lo que le parezca 2 Samuel 15:25-26. Ver Absalón y arca de la alianza.
David le encarga además otra misión. Que vuelva a la ciudad con su hijo Ahimaas y con Jonatán, el hijo de Abiatar: él esperará en los vados del desierto hasta recibir noticias 2 Samuel 15:27-29. Cuando Husai, el amigo del rey, finge ponerse al servicio de Absalón, David le dice que cuente a Sadoc y a Abiatar todo lo que oiga en el palacio, y que ellos lo transmitan por medio de sus hijos 2 Samuel 15:35-36.
Ahimaas, el hijo de Sadoc, lleva los avisos a David
2 Samuel 17:15-21 Leer esta escena aparte →El plan funciona. Husai consigue que Absalón rechace el consejo de Ahitofel y se lo cuenta a Sadoc y a Abiatar, con un aviso urgente: que David no pase la noche en los vados, que cruce el Jordán enseguida 2 Samuel 17:15-16. Ahimaas y Jonatán esperan en En-rogel, fuera de la ciudad para que no los vean; una criada les lleva el mensaje, y aunque un muchacho los descubre y tienen que esconderse en un pozo, llegan hasta David 2 Samuel 17:17-21. Tras la derrota de Absalón, Ahimaas es también el que corre a darle a David la noticia de la victoria 2 Samuel 18:19. Ver En-rogel.
Para la vuelta del rey, David encarga a Sadoc y a Abiatar que convenzan a los ancianos de Judá de que no sean los últimos en traerlo a su casa 2 Samuel 19:11.
Sadoc unge a Salomón rey en la fuente de Gihón
1 Reyes 1:5-45 Leer esta escena aparte →En la vejez de David, su hijo Adonías se proclama rey. Lo apoyan Joab y Abiatar; Sadoc, Benaía, el profeta Natán y los valientes de David no están con él 1 Reyes 1:7-8. Natán y Betsabé consiguen que el rey confirme su promesa, y David manda llamar a Sadoc, a Natán y a Benaía: que monten a Salomón en su propia mula, lo bajen a Gihón, y allí Sadoc y Natán lo unjan rey de Israel al son de la trompeta 1 Reyes 1:32-35. Ver Adonías, Betsabé y Natán.
Sadoc toma del tabernáculo el cuerno del aceite y unge a Salomón; suena la trompeta y todo el pueblo grita: «¡Viva el rey Salomón!» 1 Reyes 1:38-40. El ruido llega hasta el banquete de Adonías, y la noticia lo deshace 1 Reyes 1:41-45. Ver Salomón, Gihón y aceite de la unción.
Ya rey, Salomón destierra a Abiatar a sus tierras de Anatot, y el narrador comenta que así se cumplió la palabra de Jehová contra la casa de Elí en Silo 1 Reyes 2:26-27. En su lugar pone a Sadoc 1 Reyes 2:35. Ver Anatot.
Su papel dentro de la Biblia
Con Sadoc termina el sacerdocio de la familia de Elí y empieza el de la familia que servirá en el templo de Jerusalén. Un Azarías «hijo de Sadoc» figura entre los ministros de Salomón 1 Reyes 4:2, y siglos después, en tiempos de Ezequías, el sumo sacerdote se presenta todavía como «de la casa de Sadoc» 2 Crónicas 31:10. Esdras, el escriba del regreso del destierro, desciende de él Esdras 7:1-5.
Cómo lo recuerdan después
Ezequiel, en su visión del templo futuro, reserva el servicio del altar a «los hijos de Sadoc», porque guardaron el santuario cuando Israel se desvió, a diferencia de los demás levitas Ezequiel 44:15 Ezequiel 48:11. La familia se convierte así en el modelo del sacerdocio legítimo. Ver levitas y Ezequiel.
El nombre del grupo de los saduceos, la aristocracia sacerdotal del tiempo de Jesús, se relaciona casi siempre con el de Sadoc, aunque no está claro si descendían de él. Ver los saduceos.