eLogos

Isaac

En hebreo, Yitsjaq, «él ríe» o «que (Dios) sonría». El Génesis lo relaciona con la risa de Abraham y de Sara ante el anuncio de su nacimiento (Génesis 17:17; 18:12) y con la de Sara al darlo a luz: «Dios me ha hecho reír» (Génesis 21:6).

72 Citas enlazadas

Isaac es el patriarca más callado del Génesis: entre la gran historia de su padre Abraham y la de su hijo Jacob, casi siempre aparece recibiendo lo que otros hacen. Nace de una promesa que parecía imposible, cuando su madre ya no podía tener hijos, y su nombre recuerda la risa con que la recibieron. Siendo un muchacho, su padre lo lleva al monte Moriah para ofrecerlo en sacrificio por orden de Dios, y un carnero ocupa su lugar en el último momento. El siervo de Abraham le trae a Rebeca desde Harán, y él la ama. Vive como pastor y labrador en el sur de Canaán, en disputa con los filisteos de Gerar por los pozos, y tiene dos hijos gemelos que lucharon ya en el seno de su madre. Ciego y anciano, es engañado para dar a Jacob la bendición que reservaba para Esaú. Muere a los ciento ochenta años, y sus dos hijos lo entierran juntos.

Cronología

Su vida en 6 etapas. Toca una para ver sus hitos y de dónde sale cada dato.

Cómo leer las fechas y las procedencias
Intervalo del texto
Duración o distancia en el tiempo que da el propio texto, sin año.
Aproximada
Estimación habitual; el texto no da la fecha.

Procedencia de cada hito: Antiguo Testamento · Cartas · Evangelios.

  1. Abraham tiene 100 años

    El hijo de la promesa

    Intervalo del texto Abraham tiene 100 años (Génesis 21:5)

    • Dios anuncia que se llamará Isaac y que el pacto pasará por él, no por Ismael. Génesis 17:19-21 — antiguo testamento
    • Nace y es circuncidado al octavo día. Génesis 21:1-5 — antiguo testamento
    • En su destete, Sara hace expulsar a Agar y a Ismael. Génesis 21:8-14 — antiguo testamento

    01 El nacimiento de Isaac: la risa de Sara · 02 Isaac e Ismael: la expulsión de Agar · Lugares →

  2. Sin edad en el texto

    El monte Moriah

    Aproximada Sin edad en el texto

    • Su padre lo lleva a Moriah para ofrecerlo en holocausto; él carga la leña. Génesis 22:2-6 — antiguo testamento
    • Su única frase: «¿dónde está el cordero para el holocausto?». Génesis 22:7-8 — antiguo testamento
    • Atado sobre el altar; un carnero ocupa su lugar. Génesis 22:9-13 — antiguo testamento
    • Hebreos lo lee como fe en la resurrección. Hebreos 11:17-19 — cartas

    03 El sacrificio de Isaac en el monte Moriah · Lugares →

  3. Se casa a los 40 años

    Rebeca y los gemelos

    Intervalo del texto Se casa a los 40 años (Génesis 25:20)

    • El siervo de Abraham encuentra a Rebeca junto al pozo; ella responde «Sí, iré». Génesis 24:10-58 — antiguo testamento
    • La lleva a la tienda de Sara, la ama y se consuela de la muerte de su madre. Génesis 24:67 — antiguo testamento
    • 40 años Se casa con Rebeca, estéril como Sara, y ora por ella. Génesis 25:20-21 — antiguo testamento
    • 60 años Nacen Esaú y Jacob. Génesis 25:24-26 — antiguo testamento

    04 Rebeca, la mujer de Isaac: el siervo de Abraham y el pozo · 05 Isaac y Rebeca: el nacimiento de Esaú y Jacob · Lugares →

  4. Sin edad en el texto

    Gerar y la guerra de los pozos

    Aproximada Sin edad en el texto

    • En tiempo de hambre, Dios le renueva la promesa hecha a Abraham. Génesis 26:3-4 — antiguo testamento
    • Hace pasar a Rebeca por su hermana, como su padre con Sara. Génesis 26:7-11 — antiguo testamento
    • Los pozos disputados: Esek, Sitna y Rehobot. Génesis 26:17-22 — antiguo testamento
    • Abimelec viene a Beerseba a hacer un pacto con él. Génesis 26:26-31 — antiguo testamento

    06 Isaac en Gerar: Abimelec y la guerra de los pozos · Lugares →

  5. Ya viejo y ciego

    La bendición de Jacob

    Intervalo del texto Ya viejo y ciego (Génesis 27:1)

    • Pide a Esaú un guiso para bendecirlo antes de morir. Génesis 27:1-4 — antiguo testamento
    • Engañado, bendice a Jacob: «la voz es la voz de Jacob, pero las manos, las manos de Esaú». Génesis 27:22-29 — antiguo testamento
    • No retira la bendición; a Esaú le da una menor. Génesis 27:33-40 — antiguo testamento
    • Envía a Jacob a buscar mujer a Padan-aram. Génesis 28:1-5 — antiguo testamento

    07 Isaac, ciego, bendice a Jacob en lugar de Esaú · Lugares →

  6. Muere a los 180 años

    Muerte en Hebrón

    Intervalo del texto Muere a los 180 años (Génesis 35:28)

    • Jacob vuelve a verlo en Mamre. Génesis 35:27 — antiguo testamento
    • 180 años Muere y lo sepultan juntos Esaú y Jacob. Génesis 35:28-29 — antiguo testamento
    • «El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob»; Jesús usa la fórmula para hablar de la resurrección. Mateo 22:31-32 — evangelios
    • Pablo: «en Isaac te será llamada descendencia». Romanos 9:7 — cartas

    08 Muerte de Isaac en Hebrón · Lugares →

Biografía

El nacimiento de Isaac: la risa de Sara

Génesis 21:1-7 Leer esta escena aparte →

Dios había prometido a Abraham una descendencia, pero los años pasaban y Sara no tenía hijos. Cuando Dios anuncia que Sara, de noventa años, dará a luz un hijo, Abraham se postra y se ríe Génesis 17:15-17; Dios le dice que lo llamará Isaac, y que con él, no con Ismael, establecerá su pacto Génesis 17:19-21. Cuando los tres visitantes de Mamre repiten la promesa, es Sara quien se ríe detrás de la puerta de la tienda, y el visitante pregunta: «¿Hay para Dios alguna cosa difícil?» Génesis 18:10-14.

Al año siguiente, Sara da a luz un hijo a Abraham en su vejez, y Abraham lo llama Isaac y lo circuncida al octavo día, como Dios había mandado. Tiene cien años Génesis 21:1-5. Sara dice: «Dios me ha hecho reír, y cualquiera que lo oyere se reirá conmigo» Génesis 21:6-7.

Isaac e Ismael: la expulsión de Agar

Génesis 21:8-21 Leer esta escena aparte →

El día en que destetan a Isaac, Abraham da un gran banquete. Sara ve a Ismael, el hijo de Agar la egipcia, burlándose, y exige a Abraham que eche a la sierva y a su hijo, porque el hijo de esta sierva no heredará con su hijo Isaac Génesis 21:8-10. Abraham se angustia, pero Dios le dice que escuche a Sara: «en Isaac te será llamada descendencia», y que también de Ismael hará una nación Génesis 21:11-13. Agar y el muchacho salen al desierto de Beerseba, y Dios los salva cuando se les acaba el agua Génesis 21:14-21. Ver los ismaelitas.

El sacrificio de Isaac en el monte Moriah

Génesis 22:1-19 Leer esta escena aparte →

Dios prueba a Abraham: «Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto» Génesis 22:1-2. Abraham madruga, carga la leña sobre su asno y sale con su hijo y dos criados. Al tercer día ve el lugar de lejos, deja a los criados y sube con Isaac, que lleva la leña; el padre lleva el fuego y el cuchillo Génesis 22:3-6. Por el camino, Isaac habla por única vez en la escena: «He aquí el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el holocausto?». Abraham responde: «Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío» Génesis 22:7-8.

En la cima, Abraham construye el altar, ata a Isaac y lo pone sobre la leña. Cuando extiende la mano con el cuchillo, el ángel de Jehová lo llama desde el cielo y lo detiene: ya sabe que teme a Dios, pues no le ha negado a su único hijo Génesis 22:9-12. Abraham ve un carnero trabado en un zarzal y lo ofrece en lugar de su hijo, y llama al lugar «Jehová proveerá» Génesis 22:13-14. Dios renueva su promesa: en tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra Génesis 22:15-18. Ver Moriah y Abraham.

Rebeca, la mujer de Isaac: el siervo de Abraham y el pozo

Génesis 24:1-67 Leer esta escena aparte →

Muerta Sara, Abraham hace jurar a su siervo más antiguo que no tomará para Isaac una mujer de los cananeos, sino de su familia, en Mesopotamia, y que no llevará allá a su hijo Génesis 24:1-9. Junto al pozo de la ciudad de Nacor, el siervo pide a Dios una señal: la joven que le dé de beber a él y a sus camellos será la elegida. Llega Rebeca, hija de Betuel, sobrino de Abraham, y hace exactamente eso Génesis 24:10-27. Su hermano Labán y su familia aceptan, y Rebeca responde por sí misma: «Sí, iré» Génesis 24:50-58.

Isaac vive en el Neguev, junto al pozo del Viviente que me ve. Una tarde sale al campo a meditar, levanta los ojos y ve llegar los camellos; Rebeca se cubre con el velo. Isaac la lleva a la tienda de su madre Sara, la toma por mujer, «y la amó; y se consoló Isaac después de la muerte de su madre» Génesis 24:62-67. Ver Harán y el Neguev.

Isaac y Rebeca: el nacimiento de Esaú y Jacob

Génesis 25:19-28 Leer esta escena aparte →

Isaac tiene cuarenta años cuando se casa, y Rebeca es estéril, como Sara. Isaac ora por ella, y Dios lo escucha Génesis 25:20-21. Los gemelos luchan ya en su vientre, y el oráculo anuncia dos pueblos: el mayor servirá al menor Génesis 25:22-23. Nacen Esaú, rojizo y velludo, y Jacob, agarrado a su talón; Isaac tiene sesenta años Génesis 25:24-26. Isaac prefiere a Esaú, el cazador, porque le gusta comer de su caza; Rebeca prefiere a Jacob Génesis 25:27-28. Ver Jacob y los edomitas.

Isaac en Gerar: Abimelec y la guerra de los pozos

Génesis 26:1-33 Leer esta escena aparte →

Hay hambre en la tierra, e Isaac baja a Gerar, la ciudad de Abimelec, rey de los filisteos. Dios le prohíbe bajar a Egipto y le renueva la promesa de Abraham Génesis 26:1-5. Como su padre, Isaac teme que lo maten por su mujer y dice que Rebeca es su hermana, hasta que Abimelec los ve juntos desde una ventana y le reprocha el engaño Génesis 26:6-11.

Isaac siembra y recoge ciento por uno, y se enriquece tanto que los filisteos le tienen envidia y le tapan los pozos que había abierto su padre Génesis 26:12-16. Isaac los vuelve a abrir y cava otros. Los pastores de Gerar le disputan dos, y él los llama Esek, «disputa», y Sitna, «enemistad»; el tercero no se lo discuten, y lo llama Rehobot, «espacio»: Dios nos ha dado lugar Génesis 26:17-22. En Beerseba, Dios se le aparece de noche, y Abimelec viene a hacer un pacto con él Génesis 26:23-31. Ver Gerar, Beerseba y los filisteos.

Isaac, ciego, bendice a Jacob en lugar de Esaú

Génesis 27:1-40 Leer esta escena aparte →

Ya viejo y ciego, Isaac llama a Esaú y le pide que cace algo y le prepare un guiso para bendecirlo antes de morir Génesis 27:1-4. Rebeca, que lo oye, viste a Jacob con la ropa de Esaú, le cubre las manos y el cuello con pieles de cabrito y le da el guiso. Isaac duda: «La voz es la voz de Jacob, pero las manos, las manos de Esaú». Lo bendice con la abundancia de la tierra y el dominio sobre sus hermanos Génesis 27:15-29.

Cuando llega Esaú, Isaac se estremece con gran estremecimiento, pero no retira la bendición: «lo bendije, y será bendito». Esaú llora a gritos, y su padre solo puede darle una bendición menor: vivirá de su espada y servirá a su hermano, hasta que sacuda su yugo Génesis 27:30-40. Después, Isaac envía a Jacob a Padan-aram a buscar mujer en la familia de Rebeca, y lo bendice con la bendición de Abraham Génesis 28:1-5. Ver Jacob.

Muerte de Isaac en Hebrón

Génesis 35:27-29 Leer esta escena aparte →

Jacob vuelve de Harán después de veinte años y llega a ver a su padre en Mamre, junto a Hebrón, donde habían vivido Abraham e Isaac Génesis 35:27. Isaac muere a los ciento ochenta años, «viejo y lleno de días», y lo sepultan sus dos hijos, Esaú y Jacob, reconciliados Génesis 35:28-29. Jacob dirá en Egipto que su padre está enterrado en la cueva de Macpela, con Abraham y Sara Génesis 49:31. Ver Hebrón.

Su papel dentro de la Biblia

Isaac es el hijo de la promesa: el Génesis insiste en que la descendencia de Abraham seguirá por él y no por Ismael Génesis 21:12. Su vida no tiene grandes viajes ni grandes revelaciones, pero sin él no hay continuidad entre Abraham y Jacob. Por eso Dios se presenta muchas veces como «el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob» Éxodo 3:6, una fórmula que Jesús usará para hablar de la resurrección: Dios no es Dios de muertos, sino de vivos Mateo 22:31-32.

Cómo lo recuerda el resto de la Biblia

Pablo lo usa para explicar quién es el verdadero Israel: no todos los descendientes de Abraham son sus hijos, sino que «en Isaac te será llamada descendencia», es decir, los hijos de la promesa Romanos 9:6-9. En Gálatas compara a Isaac, hijo de la libre, con Ismael, hijo de la esclava, como figuras de dos alianzas Gálatas 4:22-31. Hebreos y Santiago recuerdan el sacrificio del monte Moriah como ejemplo de fe y de obras Hebreos 11:17-20 Santiago 2:21.

Viajes y lugares

7 lugares con ficha propia en el atlas. En el mapa, cada número lleva a la escena que cuenta lo que pasó allí. Cada nombre lleva a la ficha del lugar. Verlos en el atlas, sobre el mapa real →

Mapa de su vida

Trazado estilizado, no un mapa satelital: las costas y los cauces antiguos no coinciden con los actuales, y varias ubicaciones son aproximadas o debatidas.

  1. Beerseba — Crece en casa de Abraham; aquí vuelve a vivir y hace pacto con Abimelec Ir a la escena ↓
  2. Monte Moriah — Atado sobre el altar; el carnero ocupa su lugar Ir a la escena ↓
  3. Beer-lahai-roi — Vive junto al pozo; allí llega Rebeca Ir a la escena ↓
  4. Gerar — Abimelec y los pozos disputados Ir a la escena ↓
  5. Hebrón (Mamre) — Muere y lo entierran sus dos hijos en Macpela Ir a la escena ↓
  1. El hijo de la promesa

    Abraham tiene 100 años (Génesis 21:5)
    1. Beerseba
  2. El monte Moriah

    Sin edad en el texto
    1. Moriah
  3. Rebeca y los gemelos

    Se casa a los 40 años (Génesis 25:20)
    1. Harán
    2. Neguev
  4. Gerar y la guerra de los pozos

    Sin edad en el texto
    1. Gerar
    2. Beerseba
  5. La bendición de Jacob

    Ya viejo y ciego (Génesis 27:1)
    1. Beerseba
  6. Muerte en Hebrón

    Muere a los 180 años (Génesis 35:28)
    1. Hebrón

Personas en su vida

9 personas, agrupadas según el momento en que se cruzan con él; 6 tienen ficha propia. Cada una dice qué clase de relación muestra el texto.

Sus padres

Su casa

Vecinos

  • Abimelec, rey de los filisteos Ante la autoridadEncuentro

    Descubre el engaño sobre Rebeca y, tras la disputa de los pozos, pacta con él. Génesis 26:8-11Génesis 26:26-31

Para entender la época

Grupos, instituciones y palabras que aparecen en su historia. La definición está en cada enlace; aquí, solo por qué importan en su vida.

Los pueblos

Filisteos
Los de Gerar, que le tapan los pozos (Génesis 26:14-15).
Cananeos
Abraham no quiere para él una mujer cananea (Génesis 24:3).
Edomitas
Los descendientes de su hijo Esaú (Génesis 25:30).
Ismaelitas
Los de su medio hermano Ismael (Génesis 21:13).

La promesa

Alianza
El pacto se establece con él (Génesis 17:19).
Circuncisión
Circuncidado al octavo día (Génesis 21:4).
Bendición
La bendición que da a Jacob creyendo darla a Esaú (Génesis 27:27-29).

Profecía y cumplimiento

Conexiones entre pasajes. Que dos textos se relacionen es una lectura, no una afirmación del relato: se muestran aparte por eso.

  • Dios anuncia a Abraham que Sara le dará un hijo al que llamará Isaac, y que con él confirmará su pacto. Al año siguiente, a la edad que Dios había dicho, Sara da a luz.

    Anuncio: Génesis 17:19 Cumplimiento: Génesis 21:1-3

  • En tiempo de hambre, Dios renueva a Isaac la promesa hecha a Abraham: le dará la tierra y multiplicará su descendencia como las estrellas. Pablo y Hebreos leen esa descendencia como la del pueblo nacido de la promesa.

    Anuncio: Génesis 26:3-4 Cumplimiento: Romanos 9:7-8

Familia

Familia

Taré Abraham

Sara

  • Isaac

Agar (sierva de Sara)

  • Ismael

Isaac y Rebeca

  • Esaú
  • Jacob

Otros personajes relacionados

Fuentes

Los pasajes principales de esta ficha. Cada afirmación del relato lleva además su versículo, enlazado en el texto.