Isaac tiene cuarenta años cuando se casa, y Rebeca es estéril, como Sara. Isaac ora por ella, y Dios lo escucha Génesis 25:20-21. Los gemelos luchan ya en su vientre, y el oráculo anuncia dos pueblos: el mayor servirá al menor Génesis 25:22-23. Nacen Esaú, rojizo y velludo, y Jacob, agarrado a su talón; Isaac tiene sesenta años Génesis 25:24-26. Isaac prefiere a Esaú, el cazador, porque le gusta comer de su caza; Rebeca prefiere a Jacob Génesis 25:27-28. Ver Jacob y los edomitas.
Su papel dentro de la Biblia
Isaac es el hijo de la promesa: el Génesis insiste en que la descendencia de Abraham seguirá por él y no por Ismael Génesis 21:12. Su vida no tiene grandes viajes ni grandes revelaciones, pero sin él no hay continuidad entre Abraham y Jacob. Por eso Dios se presenta muchas veces como «el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob» Éxodo 3:6, una fórmula que Jesús usará para hablar de la resurrección: Dios no es Dios de muertos, sino de vivos Mateo 22:31-32.
Cómo lo recuerda el resto de la Biblia
Pablo lo usa para explicar quién es el verdadero Israel: no todos los descendientes de Abraham son sus hijos, sino que «en Isaac te será llamada descendencia», es decir, los hijos de la promesa Romanos 9:6-9. En Gálatas compara a Isaac, hijo de la libre, con Ismael, hijo de la esclava, como figuras de dos alianzas Gálatas 4:22-31. Hebreos y Santiago recuerdan el sacrificio del monte Moriah como ejemplo de fe y de obras Hebreos 11:17-20 Santiago 2:21.