Gihón

Gihón era el agua de Jerusalén. La ciudad que conquistó David ocupaba una colina estrecha, y la única fuente permanente estaba abajo, en su ladera oriental. La Biblia la nombra en dos momentos decisivos para la ciudad, uno sobre su rey y otro sobre su agua. Allí fue ungido Salomón para cortar el paso a su hermano Adonías, 1 Reyes 1:38-39 y de allí sacó Ezequías el agua por un túnel antes del asedio asirio. 2 Crónicas 32:30

Ubicación y contexto

La fuente brotaba en el fondo del valle del Cedrón, al pie de la llamada ciudad de David, la colina al sur del monte del templo. Al otro lado del valle se alzaba el monte de los Olivos. Unos cientos de metros más al sur, donde el Cedrón se junta con el valle de Hinom, estaba la otra fuente de la ciudad, En-rogel.

Su agua no mana de forma continua, sino a golpes, varias veces al día, lo que explica bien el nombre. Como brotaba en el fondo del valle, al pie de la muralla, los habitantes de la ciudad tuvieron que proteger el acceso durante siglos, con torres y pasadizos excavados en la roca.

Historia bíblica del lugar

Dos coronaciones a la vez

Con David anciano, su hijo Adonías se proclama rey con un banquete junto a En-rogel. 1 Reyes 1:5-9 El profeta Natán y Betsabé recuerdan a David que, según ellos, había jurado que reinaría Salomón, y consiguen que lo confirme. 1 Reyes 1:11-31 El rey da órdenes precisas: que monten a Salomón en su propia mula, lo bajen a Gihón, lo unja allí el sacerdote Sadoc con el profeta Natán, toquen la trompeta y lo aclamen, y que luego suba a sentarse en su trono. 1 Reyes 1:32-35

Así se hace. Sadoc toma del tabernáculo el cuerno del aceite y unge a Salomón; suenan las trompetas, el pueblo aclama al rey y sube detrás de él tocando flautas, con tanta alegría que parecía que la tierra se partía. 1 Reyes 1:38-40 El alboroto de la ciudad llega hasta En-rogel, donde los invitados de Adonías acaban de comer, y el banquete se deshace. 1 Reyes 1:41 1 Reyes 1:45-49

El agua dentro de la ciudad

Cuando Senaquerib amenaza Jerusalén, Ezequías manda tapar las fuentes de fuera de la ciudad para que los asirios no encuentren agua. 2 Crónicas 32:2-4 De Gihón dice el cronista que Ezequías cegó su salida de arriba y condujo el agua hacia abajo, al lado occidental de la ciudad de David. 2 Crónicas 32:30 El libro de los Reyes lo resume diciendo que hizo un estanque y un conducto y metió el agua en la ciudad. 2 Reyes 20:20

Su hijo Manasés levanta después un muro exterior de la ciudad de David, al oeste de Gihón, en el valle. 2 Crónicas 33:14

Importancia teológica en la historia bíblica

Evolución histórica

Fuente fortificada de la ciudad cananea → escenario de la unción de Salomón → recurso estratégico en el asedio asirio, desviado por el túnel de Ezequías → punto de referencia de las murallas de Manasés. 1 Reyes 1:38 2 Crónicas 32:30 2 Crónicas 33:14