eLogos

Jezabel

En hebreo, ʾIzebel. El sentido es discutido. Muchos lo relacionan con el grito ritual fenicio «¿dónde está el príncipe?», con que se llamaba a Baal; la forma hebrea podría haberlo deformado a propósito para que sonara a algo despectivo.

45 Citas enlazadas

Jezabel llega a Samaria como parte de una alianza: es hija del rey de los sidonios, y su boda con Acab une a Israel con las ciudades fenicias de la costa. Trae consigo a su dios. Acab le construye un templo de Baal en Samaria, y ella sostiene a cientos de profetas de Baal y de Asera que comen de su mesa, mientras manda matar a los profetas de Jehová. Cuando Elías vence a los profetas de Baal en el Carmelo, es ella quien jura matarlo, y el profeta huye al desierto. Cuando Acab se deprime porque Nabot no le vende su viña, Jezabel escribe cartas en nombre del rey, organiza un juicio con testigos falsos y consigue que lapiden a Nabot. Elías anuncia que los perros la comerán en Jezreel. Le sobrevive a Acab más de diez años como madre de los reyes, hasta que Jehú se subleva: ella lo recibe maquillada en la ventana, y sus propios eunucos la arrojan. Siglos después, el Apocalipsis usa su nombre para una falsa profetisa.

Cronología

Su vida en 5 etapas. Toca una para ver sus hitos y de dónde sale cada dato.

Cómo leer las fechas y las procedencias
Intervalo del texto
Duración o distancia en el tiempo que da el propio texto, sin año.
Aproximada
Estimación habitual; el texto no da la fecha.
Discutida
Hay propuestas enfrentadas entre especialistas.

Procedencia de cada hito: Antiguo Testamento · Fuente externa · Cartas.

  1. Comienzo del reinado de Acab

    Reina en Samaria

    Aproximada Comienzo del reinado de Acab (c. 874 a.C.)

    • Hija de Et-baal, rey de los sidonios, se casa con Acab. 1 Reyes 16:31 — antiguo testamento
    • Acab sirve a Baal y le levanta un templo y un altar en Samaria. 1 Reyes 16:32-33 — antiguo testamento
    • Según Josefo, que cita a Menandro, un Itobaal reinó en Tiro treinta y dos años; muchos lo identifican con su padre. — fuente externa

    01 Acab se casa con Jezabel, hija del rey de los sidonios · Lugares →

  2. Años de la sequía

    Contra los profetas de Jehová

    Intervalo del texto Años de la sequía

    • Destruye a los profetas de Jehová; Abdías esconde a cien. 1 Reyes 18:4 — antiguo testamento
    • Sostiene en su mesa a cuatrocientos cincuenta profetas de Baal y cuatrocientos de Asera. 1 Reyes 18:19 — antiguo testamento
    • Tras el Carmelo jura matar a Elías, que huye a Beerseba. 1 Reyes 19:1-3 — antiguo testamento

    02 Jezabel persigue a los profetas de Jehová · 03 Jezabel jura matar a Elías después del Carmelo · Lugares →

  3. Reinado de Acab

    La viña de Nabot

    Intervalo del texto Reinado de Acab

    • «¿Eres tú ahora rey sobre Israel?… yo te daré la viña de Nabot». 1 Reyes 21:7 — antiguo testamento
    • Escribe cartas con el sello del rey; Nabot muere apedreado por testigos falsos. 1 Reyes 21:8-14 — antiguo testamento
    • Elías: «Los perros comerán a Jezabel en el muro de Jezreel». 1 Reyes 21:23 — antiguo testamento
    • «Jezabel su mujer lo incitaba». 1 Reyes 21:25 — antiguo testamento

    04 Jezabel hace matar a Nabot para quedarse con su viña en Jezreel · Lugares →

  4. De la muerte de Acab (853 a.C.) a la rebelión de Jehú

    Reina madre y muerte en Jezreel

    Aproximada De la muerte de Acab (853 a.C.) a la rebelión de Jehú (c. 841 a.C.)

    • Su hijo Ocozías anda «en el camino de su madre». 1 Reyes 22:51-52 — antiguo testamento
    • «¿Qué paz, con las fornicaciones de Jezabel tu madre?»: Jehú mata a Joram. 2 Reyes 9:22-24 — antiguo testamento
    • Se pinta los ojos y recibe a Jehú: «¿Sucedió bien a Zimri?». 2 Reyes 9:30-31 — antiguo testamento
    • Sus eunucos la arrojan por la ventana. 2 Reyes 9:32-33 — antiguo testamento
    • Solo hallan el cráneo, los pies y las manos, como dijo Elías. 2 Reyes 9:34-37 — antiguo testamento

    05 Jehú hace arrojar a Jezabel desde la ventana de Jezreel · Lugares →

  5. Del siglo I a hoy

    Su nombre después

    Intervalo del texto Del siglo I a hoy

    • El Apocalipsis llama Jezabel a una falsa profetisa de Tiatira. Apocalipsis 2:20 — cartas
    • 2007 Un sello con las letras yzbl, del mercado de antigüedades, se le atribuyó en 2007; es discutido. — fuente externa

    Lugares →

Biografía

Acab se casa con Jezabel, hija del rey de los sidonios

1 Reyes 16:29-33 Leer esta escena aparte →

Acab hijo de Omri sube al trono de Israel, y el narrador de Reyes resume su reinado con un dato que lo explica casi todo: como si fuera poco andar en los pecados de Jeroboam, toma por mujer a Jezabel, hija de Et-baal rey de los sidonios, y se pone a servir a Baal. Le levanta un altar en el templo que le construye en Samaria y hace también una imagen de Asera 1 Reyes 16:30-33. Ver Acab y Samaria.

Jezabel persigue a los profetas de Jehová

1 Reyes 18:1-19 Leer esta escena aparte →

El texto no cuenta cómo empezó la persecución; la da por sabida. Cuando Jezabel destruía a los profetas de Jehová, Abdías, mayordomo del palacio de Acab, escondió a cien de ellos en cuevas, de cincuenta en cincuenta, y los sustentó con pan y agua 1 Reyes 18:3-4. Abdías se lo recuerda a Elías como prueba de su fidelidad 1 Reyes 18:13. Ver Abdías, mayordomo de Acab.

Al mismo tiempo, la reina mantiene a los profetas de su dios. Cuando Elías desafía a Acab a reunir al pueblo en el monte Carmelo, le pide que traiga a los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal y a los cuatrocientos de Asera, «que comen de la mesa de Jezabel» 1 Reyes 18:19. Ver el monte Carmelo.

Jezabel jura matar a Elías después del Carmelo

1 Reyes 19:1-3 Leer esta escena aparte →

En el Carmelo, el fuego cae sobre el altar de Elías y no sobre el de Baal, y el pueblo mata a los profetas de Baal en el torrente de Cisón 1 Reyes 18:38-40. Acab vuelve a Jezreel y le cuenta a Jezabel todo lo ocurrido. Ella no se rinde: envía un mensajero a Elías con un juramento por sus dioses —que le hagan a ella lo mismo, y aún más, si mañana a esta hora no ha hecho con la vida de Elías lo que él hizo con la de los profetas 1 Reyes 19:1-2.

El profeta que acaba de enfrentarse solo a cuatrocientos cincuenta huye ahora por su vida hasta Beerseba, en el extremo sur de Judá, y de allí al desierto 1 Reyes 19:3-4. Ver Elías.

Jezabel hace matar a Nabot para quedarse con su viña en Jezreel

1 Reyes 21:1-16 Leer esta escena aparte →

Nabot de Jezreel tiene una viña junto al palacio de Acab. El rey quiere comprársela o cambiársela por otra mejor para hacer un huerto, pero Nabot se niega: «Guárdeme Jehová de que yo te dé a ti la heredad de mis padres». Acab vuelve a casa triste y enojado, se acuesta de cara a la pared y no come 1 Reyes 21:1-4.

Jezabel le pregunta qué le pasa y le responde con desprecio: «¿Eres tú ahora rey sobre Israel? Levántate, y come y alégrate; yo te daré la viña de Nabot» 1 Reyes 21:5-7. Escribe cartas en nombre de Acab, las sella con su sello y las envía a los ancianos y principales de la ciudad: que proclamen ayuno, sienten a Nabot delante del pueblo y pongan frente a él a dos hombres perversos que lo acusen de haber blasfemado contra Dios y contra el rey. Los ancianos lo hacen tal como ella escribió, y Nabot muere apedreado fuera de la ciudad 1 Reyes 21:8-14. Cuando Jezabel se entera, le dice a Acab que tome posesión de la viña, y él baja a hacerlo 1 Reyes 21:15-16.

Elías sale al encuentro de Acab en la viña. Le anuncia el fin de su casa y añade: «Los perros comerán a Jezabel en el muro de Jezreel» 1 Reyes 21:17-23. El narrador lo resume así: no hubo nadie como Acab, que se vendió para hacer lo malo, «porque Jezabel su mujer lo incitaba» 1 Reyes 21:25.

Jehú hace arrojar a Jezabel desde la ventana de Jezreel

2 Reyes 9:22-37 Leer esta escena aparte →

Acab muere en Ramot de Galaad, y Jezabel sigue en la corte como madre de los reyes: primero Ocozías, que anduvo «en el camino de su madre» 1 Reyes 22:51-52, y después Joram. Cuando el general Jehú se subleva, Joram le pregunta si hay paz, y Jehú le responde: «¿Qué paz, con las fornicaciones de Jezabel tu madre, y sus muchas hechicerías?» 2 Reyes 9:22. Mata a Joram y entra en Jezreel.

Jezabel, al saberlo, se pinta los ojos con antimonio, se adorna la cabeza y se asoma a la ventana. Lo recibe con una pregunta que es un insulto: «¿Sucedió bien a Zimri, que mató a su señor?», el jefe que había asesinado a un rey y solo reinó siete días 2 Reyes 9:30-31 1 Reyes 16:15-18. Jehú levanta la vista y pregunta quién está de su parte. Dos o tres eunucos se asoman, y a su orden la arrojan; su sangre salpica la pared y los caballos la atropellan 2 Reyes 9:32-33.

Jehú entra a comer y beber, y después ordena: id a ver a aquella maldita y sepultadla, «pues es hija de rey». Solo encuentran el cráneo, los pies y las palmas de las manos, y Jehú reconoce la palabra de Elías: en la heredad de Jezreel comerán los perros las carnes de Jezabel, y nadie podrá decir «esta es Jezabel» 2 Reyes 9:34-37. Ver Jehú.

Su papel dentro de la Biblia

Jezabel encarna en Reyes la gran amenaza de la época de Elías: que Israel deje de servir a Jehová y adopte a Baal como religión oficial, sostenida por la corte. Su enfrentamiento con Elías es el eje del ciclo del profeta, y su muerte cierra la historia de la casa de Omri. Reyes la presenta como la que «incitaba» a Acab 1 Reyes 21:25, pero no exime al rey: es él quien se casa con ella, construye el templo y se queda con la viña.

Su influencia pasa también a Judá. Atalía, hija de Acab, se casa con Joram de Judá, que anduvo «como hizo la casa de Acab», y al quedar viuda se apodera del trono 2 Reyes 8:18 2 Reyes 11:1-3.

Su nombre después

En la carta a la iglesia de Tiatira, el Apocalipsis reprocha que se tolere a «esa mujer Jezabel, que se dice profetisa», que enseña a los creyentes a cometer fornicación y a comer cosas sacrificadas a los ídolos Apocalipsis 2:20. La mayoría lo entiende como un nombre simbólico, no como el nombre real de la profetisa de Tiatira. El autor toma a la reina como el modelo de quien arrastra al pueblo de Dios a la idolatría. Ver Tiatira e idolatría.

Viajes y lugares

5 lugares con ficha propia en el atlas. En el mapa, cada número lleva a la escena que cuenta lo que pasó allí. Cada nombre lleva a la ficha del lugar. Verlos en el atlas, sobre el mapa real →

Mapa de su vida

Trazado estilizado, no un mapa satelital: las costas y los cauces antiguos no coinciden con los actuales, y varias ubicaciones son aproximadas o debatidas.

  1. Sidón — Su ciudad de origen, hija del rey Et-baal Ir a la escena ↓
  2. Samaria — La capital, con el templo de Baal de Acab Ir a la escena ↓
  3. Jezreel — La viña de Nabot y su muerte Ir a la escena ↓
  1. Reina en Samaria

    Comienzo del reinado de Acab (c. 874 a.C.)
    1. Sidón
    2. Samaria
  2. Contra los profetas de Jehová

    Años de la sequía
    1. Samaria
    2. Monte Carmelo
  3. La viña de Nabot

    Reinado de Acab
    1. Jezreel
  4. Reina madre y muerte en Jezreel

    De la muerte de Acab (853 a.C.) a la rebelión de Jehú (c. 841 a.C.)
    1. Jezreel
  5. Su nombre después

    Del siglo I a hoy
    1. Tiatira

Personas en su vida

10 personas, agrupadas según el momento en que se cruzan con él; 5 tienen ficha propia. Cada una dice qué clase de relación muestra el texto.

Su familia

Sus adversarios

Para entender la época

Grupos, instituciones y palabras que aparecen en su historia. La definición está en cada enlace; aquí, solo por qué importan en su vida.

La alianza con Fenicia

Fenicios
Hija del rey de los sidonios (1 Reyes 16:31).
Baal
El dios que trae a Samaria (1 Reyes 16:32).
Asera
Cuatrocientos profetas de Asera en su mesa (1 Reyes 18:19).
Herencia
La heredad de Nabot (1 Reyes 21:3).
Eunuco
Sus eunucos la arrojan (2 Reyes 9:32).
Idolatría
Su nombre en el Apocalipsis (Apocalipsis 2:20).

Profecía y cumplimiento

Conexiones entre pasajes. Que dos textos se relacionen es una lectura, no una afirmación del relato: se muestran aparte por eso.

  • Elías anuncia que los perros comerán a Jezabel en el muro de Jezreel. Cuando Jehú la hace arrojar por la ventana y después manda enterrarla, solo encuentran el cráneo, los pies y las palmas de las manos, y Jehú recuerda la palabra del profeta.

    Anuncio: 1 Reyes 21:23 Cumplimiento: 2 Reyes 9:35-37

Otros personajes relacionados

Fuentes

De dónde sale lo que cuenta esta ficha. Cada afirmación del relato lleva su versículo; aquí se reúnen además las fuentes de fuera de la Biblia y los estudios que se nombran en las cajas, con un enlace al lugar donde se usan.

En la Biblia

Los pasajes principales. Todo enlace bíblico abre la Reina-Valera 1960 en Bible.com.

Fuentes antiguas fuera de la Biblia

  • Flavio Josefo, citando a Menandro de Éfeso, Noticia sobre Itobaal de Tiro (obra sin precisar en la ficha). En «Et-baal, rey de Tiro»

Estudios modernos

Obras de los autores que la ficha nombra en sus debates.