También llamado Leví, Leví hijo de Alfeo, Mateo el publicanoDel hebreo o arameo Mattityá, «don de Yahvé», abreviado; en griego Μαθθαῖος (Maththaîos). Es la misma raíz que Matías y que Matatías, el padre de los Macabeos.
31Citas enlazadas
Recaudador de impuestos al que Jesús llamó desde su puesto de cobro, junto al lago de Galilea. La comida de Jesús con publicanos que siguió escandalizó a los fariseos. Marcos y Lucas llaman Leví al publicano de esa escena. La tradición le atribuye el primer evangelio, que no lleva nombre de autor.
Cronología
Su vida en 3 etapas. Toca una para ver sus hitos y de dónde sale cada dato.
Cómo leer las fechas y las procedencias
Intervalo del texto
Duración o distancia en el tiempo que da el propio texto, sin año.
Aproximada
Estimación habitual; el texto no da la fecha.
Discutida
Hay propuestas enfrentadas entre especialistas.
Procedencia de cada hito:
Evangelios · Hechos · Tradición.
Hacia el año 30
El publicano llamado desde su puesto
Aproximada Hacia el año 30
Sentado en su puesto de cobro, oye «Sígueme», se levanta y lo sigue. Mateo 9:9— evangelios
Lucas añade que lo hizo «dejándolo todo». Lucas 5:28— evangelios
Muchos publicanos y pecadores comen con Jesús; los fariseos preguntan por qué. Mateo 9:10-11— evangelios
Jesús responde con el médico y los enfermos y con Oseas: «Misericordia quiero, y no sacrificio». Mateo 9:12-13— evangelios
Marcos y Lucas llaman Leví —«hijo de Alfeo», en Marcos— al publicano de la escena. Marcos 2:14— evangelios
Solo la lista de los doce de Mateo lo llama «el publicano». Mateo 10:3— evangelios
Papías, a comienzos del siglo II y citado por Eusebio: «Mateo ordenó los dichos en lengua hebrea».— tradición
Ireneo, hacia el año 180, repite que escribió un evangelio para los hebreos en su lengua; el que se conserva está en griego.— tradición
Biografía
Entre los doce hay pescadores, un hombre al que se llama «zelote» y un traidor. Mateo es el
único del que se dice un oficio que muchos de sus contemporáneos despreciaban: era
publicano, recaudador de impuestos Mateo 10:3. El relato
sitúa su llamada en Capernaúm, la ciudad donde vivía JesúsMateo 4:13, o muy cerca,
junto al lago Mateo 9:1Mateo 9:9Marcos 2:1Marcos 2:13-14.
Jesús pasa, ve a un hombre sentado en su puesto de cobro de impuestos y le dice: «Sígueme». El
hombre se levanta y lo sigue Mateo 9:9. La escena es tan breve como la llamada de
los pescadores, y tiene la misma estructura: una orden y una respuesta sin explicaciones. Lucas
añade que lo hizo «dejándolo todo» Lucas 5:28. Algunos comentaristas subrayan el
contraste con los pescadores: Pedro pudo volver a pescar después de la
resurrección Juan 21:3, mientras que un publicano que abandonaba un puesto
arrendado difícilmente podía recuperarlo.
Lo que sigue es un banquete. Jesús está a la mesa en la casa, y muchos publicanos y pecadores
se sientan con él y con sus discípulos. Los fariseos, al verlo, preguntan a
los discípulos por qué su maestro come con esa gente. Jesús responde: los sanos no necesitan
médico, sino los enfermos; y cita al profeta Oseas, «misericordia quiero, y no sacrificio»;
porque no ha venido a llamar a justos, sino a pecadores Mateo 9:10-13Oseas 6:6.
Lucas precisa que el banquete lo daba Leví en su propia casa y que fue grande
Lucas 5:29.
Después
Mateo figura en la lista de los once en el aposento alto de Jerusalén Hechos 1:13,
y es la última vez que el Nuevo Testamento lo nombra. No se le atribuye ninguna palabra en
ningún evangelio.
Viajes y lugares
3 lugares con ficha propia en el atlas.
En el mapa, cada número lleva a la escena que cuenta lo que pasó allí. Cada nombre lleva a la ficha del lugar.
Verlos en el atlas, sobre el mapa real →
Mapa de su vida
Trazado estilizado, no un mapa satelital: las costas y los cauces antiguos no
coinciden con los actuales, y varias ubicaciones son aproximadas o debatidas.
Capernaúm — En Capernaúm o muy cerca, junto al lago, tenía su puesto de cobro y fue llamado Ir a la escena ↓
Jerusalén — Con los once en el aposento alto: su última mención
De dónde sale lo que cuenta esta ficha. Cada afirmación del relato lleva su versículo; aquí se reúnen además las fuentes de fuera de la Biblia y los estudios que se nombran en las cajas, con un enlace al lugar donde se usan.
En la Biblia
Los pasajes principales. Todo enlace bíblico abre la Reina-Valera 1960 en Bible.com.