Mahanaim

Mahanaim es un lugar al que se llega huyendo. Allí se detuvo Jacob al volver de Harán, con miedo a su hermano Esaú, y vio a los ángeles de Dios. Génesis 32:1-2 Allí se refugió la casa de Saúl tras el desastre del Gilboa. 2 Samuel 2:8-9 Y allí llegó David, expulsado de Jerusalén por su propio hijo, a esperar noticias de una batalla que ganó y que lloró. 2 Samuel 17:24 2 Samuel 18:33

Significado y etimología

Maḥănáyim es «dos campamentos». El Génesis explica el nombre con el encuentro de Jacob: al ver a los ángeles, exclama «campamento de Dios es este», y llama así al lugar. Génesis 32:2 Pocas líneas después, el mismo Jacob, temiendo a Esaú, divide su gente en dos campamentos. Génesis 32:7-8 El narrador juega con la palabra: el campamento de Dios y los dos campamentos de un hombre asustado.

Ubicación y contexto

Mahanaim estaba en Galaad, al este del Jordán, en el valle del Jaboc (hoy río Zarqa), el afluente junto al que Jacob luchará con el ángel en Peniel. Génesis 32:22 Era una zona de colinas boscosas y valles fértiles, lejos de la sierra occidental y protegida por el valle del Jordán. Esa lejanía la hacía un buen refugio político: estaba fuera del alcance inmediato de los filisteos, y desde Jerusalén había que bajar al valle y cruzar el río para llegar. Galaad era además tierra de familias leales a Saúl y, más tarde, a David. 2 Samuel 17:27-29

Historia bíblica del lugar

El campamento de Dios

Jacob vuelve a Canaán después de veinte años en Harán, con sus mujeres, sus hijos y sus rebaños. En el camino le salen al encuentro ángeles de Dios, y él llama al lugar Mahanaim. Génesis 32:1-2 Envía mensajeros a Esaú y le informan de que su hermano viene con cuatrocientos hombres; Jacob, lleno de miedo, divide su gente en dos campamentos para que, si Esaú ataca uno, el otro escape. Luego ora recordando que cruzó el Jordán con solo un cayado y ahora vuelve con dos campamentos. Génesis 32:3-10

La capital del hijo de Saúl

Muertos Saúl y sus hijos mayores en el Gilboa, Abner, el general de Saúl, lleva a Is-boset, el hijo superviviente, a Mahanaim, y lo proclama rey de Galaad y de todo Israel, mientras David reina en Hebrón sobre Judá. 2 Samuel 2:8-11 Desde Mahanaim sale Abner hacia Gabaón, donde se enfrenta a Joab, y a Mahanaim vuelve derrotado, cruzando el Arabá y el Jordán de noche. 2 Samuel 2:12 2 Samuel 2:29

David huye a Mahanaim

Cuando Absalón se rebela y toma Jerusalén, David huye, cruza el Jordán y llega a Mahanaim. 2 Samuel 17:22 2 Samuel 17:24 Allí lo reciben tres hombres de Transjordania —Sobi el amonita, Maquir de Lodebar y el anciano Barzilai galaadita— con camas, vasijas, trigo, cebada, legumbres, miel y queso, porque pensaban que la gente llegaría hambrienta, cansada y sedienta del desierto. 2 Samuel 17:27-29 David organiza su ejército en tres cuerpos; sus hombres no le dejan salir a la batalla, y él se queda junto a la puerta, pidiendo a los generales que traten con cuidado a su hijo. 2 Samuel 18:1-5

El grito sobre la puerta

David espera sentado entre las dos puertas de la ciudad, mientras un centinela vigila desde el muro. Llegan dos corredores; el primero anuncia la victoria, el segundo, que Absalón ha muerto. 2 Samuel 18:24-32 El rey sube a la sala que hay sobre la puerta y llora repitiendo el nombre de su hijo: «¡Hijo mío Absalón!», y deseando haber muerto él en su lugar. 2 Samuel 18:33 La victoria se convierte en luto, y el pueblo entra en la ciudad a escondidas, como avergonzado, hasta que Joab obliga al rey a presentarse ante sus tropas. 2 Samuel 19:1-8

Después

Barzilai, que había sostenido al rey en Mahanaim, lo acompaña hasta el Jordán cuando vuelve, pero no acepta ir a Jerusalén: es demasiado viejo. 2 Samuel 19:31-37 En su lecho de muerte, David recuerda también que Simei lo había maldecido el día en que iba a Mahanaim. 1 Reyes 2:8 Con Salomón, Mahanaim es sede de uno de los distritos del reino. 1 Reyes 4:14

Importancia teológica en la historia bíblica