También SardesLa iglesia que «tiene nombre de que vive, y está muerta»
24Citas enlazadas
Antigua capital del reino de Lidia, al pie de una acrópolis que se creía inexpugnable y que fue tomada por sorpresa dos veces. En el Apocalipsis es la quinta iglesia: tiene fama de viva y está muerta, y se le pide velar para que Cristo no llegue como ladrón. Hoy, Sart (Turquía).
Cronología
Su historia en 5 etapas. Toca una para ver sus hitos y de dónde sale cada dato.
Cómo leer las fechas y las procedencias
Fecha anclada
Fijada por un dato de fuera de la Biblia que se puede fechar.
Intervalo del texto
Duración o distancia en el tiempo que da el propio texto, sin año.
Aproximada
Estimación habitual; el texto no da la fecha.
Discutida
Hay propuestas enfrentadas entre especialistas.
Procedencia de cada hito:
Fuente externa · Antiguo Testamento · Cartas.
Siglos VII y VI a.C.
La capital de Creso
Aproximada Siglos VII y VI a.C.
siglos VII–VI a.C.Capital del reino de Lidia, que domina el oeste de Asia Menor; el oro del Pactolo hace proverbial la riqueza de Creso.— fuente externa
c. 546 a.C.Según Heródoto, los soldados de Ciro toman la acrópolis por una ladera que nadie vigilaba.— fuente externa
Bajo los persas, Sardis es el extremo del Camino Real que llega hasta Susa.— fuente externa
Muchos identifican con Sardis la Sefarad donde Abdías sitúa cautivos de Jerusalén; otros la buscan en Media o Mesopotamia. Abdías 1:20— antiguo testamento
214 a.C.Según Polibio, los soldados de Antíoco III vuelven a tomar la acrópolis por sorpresa.— fuente externa
Sardis había sido una de las ciudades más ricas del mundo antiguo, la capital del rey Creso.
Cuando se escribe el Apocalipsis era todavía una ciudad grande, pero su gloria quedaba lejos. El
mensaje a su iglesia es uno de los más severos de los siete: tiene nombre de que vive, y está muerta.
Apocalipsis 3:1 No habla de persecución ni de falsos maestros. El problema es
interior.
Ubicación y contexto
Sardis estaba en el interior de Asia Menor, en el valle del río Hermo, a unos 50 km al sur de
Tiatira y a unos 80 km al este de Esmirna. La ciudad
baja se extendía por la llanura; encima se alzaba una acrópolis de laderas casi verticales,
unida a la montaña del Tmolo solo por un espolón estrecho. Por la ciudad pasaba el Pactolo, un
arroyo que arrastraba oro. Desde Sardis, el camino de las siete iglesias seguía hacia el sureste,
a Filadelfia. Apocalipsis 1:11
Historia bíblica del lugar
El mensaje a Sardis
Cristo se presenta a esta iglesia como el que tiene los siete espíritus de Dios y las siete
estrellas. Las estrellas las tenía en la mano derecha en la visión de Patmos, y allí se explica
que son los ángeles de las siete iglesias; los siete espíritus aparecen en el saludo del libro,
delante del trono de Dios. Apocalipsis 1:16Apocalipsis 1:20Apocalipsis 1:4 Conoce sus obras: tiene fama de estar viva, y está muerta. Apocalipsis 3:1
No se le acusa de nada concreto, ni de idolatría ni de falsa doctrina; lo que falla es que sus
obras no están completas delante de Dios. Apocalipsis 3:2
La orden es despertar y afirmar lo que queda y está a punto de morir; recordar lo que recibió y
oyó, guardarlo y arrepentirse. Si no vela, Cristo vendrá como ladrón, a una hora que no sabrá.
Apocalipsis 3:2-3 Pero incluso en Sardis hay unos pocos que no han manchado sus
vestiduras, y andarán con él vestidos de blanco. Al que venza se le promete ropa blanca y que su
nombre no será borrado del libro de la vida. Apocalipsis 3:4-5
§ Menciones en la Biblia
Dónde aparece el lugar en el texto, agrupado por el papel que cumple en cada
tramo del relato. No es la historia de lo que ocurrió allí, sino en qué
contextos lo nombra la Biblia.
La quinta de las siete iglesias
Apocalipsis
Sardis es la quinta ciudad de la lista, al sur de Tiatira.
Capital del reino de Lidia → capital de provincia bajo los persas y extremo del Camino Real →
reconstruida tras el terremoto del año 17 → iglesia con fama de viva y muerta en el Apocalipsis
Apocalipsis 3:1-6 → ruinas junto a la aldea de Sart, en Turquía.
Ubicación
Sardis en el mapa
Trazado estilizado, no un mapa satelital: las costas y los cauces antiguos no
coinciden con los actuales, y varias ubicaciones son aproximadas o debatidas.