No todos pelean. Los gabaonitas eligen la astucia: se presentan ante Josué con pan seco, odres rotos y sandalias gastadas, diciendo que vienen de tierra lejana y quieren un pacto Josué 9:3-13. Josué y los principales hacen la paz con ellos sin consultar a Dios Josué 9:14-15. Tres días después descubren que son vecinos, de las ciudades que debían haber tomado Josué 9:16.
El juramento ya está hecho y no puede romperse. Los gabaonitas se convierten en leñadores y aguadores para la congregación, pero viven Josué 9:21,27.
La alianza provoca la reacción que detonará la campaña del sur. Cinco reyes amorreos —Jerusalén, Hebrón, Jarmut, Laquis y Eglón— atacan Gabaón por haberse pasado al enemigo Josué 10:1-5. Gabaón pide socorro a Josué, que marcha toda la noche desde Gilgal y cae sobre los amorreos de sorpresa Josué 10:9. Dios pelea con granizo, que mata más que la espada de Israel Josué 10:11.
Entonces Josué, delante de todo Israel, le habla al sol y a la luna: le ordena al sol que se quede quieto sobre Gabaón y a la luna sobre el valle de Ajalón Josué 10:12. Y el sol se detiene y la luna se para hasta que el pueblo se venga de sus enemigos. El texto lo subraya como algo único: no hubo día como aquel, ni antes ni después, en que Dios hiciera caso a la voz de un hombre Josué 10:13-14.
Con la victoria de Gabaón, la campaña del sur queda abierta. Josué toma Maceda, Libna, Laquis, Eglón, Hebrón y Debir en una secuencia que el texto narra con un estribillo repetido: pasó a filo de espada a todo lo que tenía vida Josué 10:28-39. Al final del capítulo, el resumen es rotundo: desde Cades-barnea hasta Gaza, y toda la tierra de Gosén hasta Gabaón, Josué lo toma todo en una sola campaña, porque el Dios de Israel peleaba por Israel Josué 10:40-42.