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Efod, pectoral, manto y mitra: las ocho piezas del sumo sacerdote

Éx 28 Éxodo 28:6-43

Antiguo Testamento Éxodo 38 versículos

§ La escena

Las instrucciones empiezan por las piezas más externas y más ricas.

El efod era una prenda tejida de oro, azul, púrpura, carmesí y lino, con dos hombreras y un cinto del mismo tejido. Sobre cada hombro llevaba una piedra de ónice engastada en oro, con seis nombres de las tribus grabados en cada una, «según el orden de su nacimiento»: Aarón llevaba así los nombres de Israel sobre sus hombros, «para memorial» Éxodo 28:6-14. Qué forma exacta tenía —delantal, chaleco, faldón— no se puede fijar con el texto. Ver efod.

El pectoral era un cuadrado de un palmo de lado, del mismo tejido, doblado en forma de bolsa. Llevaba cuatro hileras de tres piedras preciosas, cada una con el nombre de una tribu grabado como un sello, y se sujetaba al efod con cordones y anillos de oro para que no se moviera. Aarón llevaba así los nombres de los hijos de Israel «sobre su corazón» cuando entraba en el santuario. Dentro se ponían el Urim y el Tumim Éxodo 28:15-30. Ver pectoral y Urim y Tumim.

El manto del efod era todo de azul, de una pieza, con una abertura reforzada para la cabeza. En su borde inferior alternaban granadas de azul, púrpura y carmesí y campanillas de oro. La razón que da el texto es inesperada: que se oiga su sonido cuando entre en el santuario y cuando salga, «para que no muera» Éxodo 28:31-35.

La lámina de oro se sujetaba con un cordón azul a la parte delantera de la mitra y llevaba grabado, como un sello, «SANTIDAD A JEHOVÁ». Estaba sobre la frente de Aarón para que él llevara las faltas de las cosas santas que Israel consagrara, y para que fueran aceptas delante de Dios Éxodo 28:36-38. Ver mitra.

Debajo iban la túnica de lino fino, tejida a cuadros, la mitra de lino y el cinturón bordado Éxodo 28:39. Y lo más interior, unos calzoncillos de lino, desde la cintura hasta los muslos, para cubrir la desnudez al acercarse al altar Éxodo 28:42-43.

Los hijos de Aarón, sacerdotes ordinarios, llevaban una versión sencilla: túnicas, cinturones y tiaras, también «para honra y hermosura» Éxodo 28:40. El oro, las piedras y la lámina eran solo del sumo sacerdote.

Obra de arte

Figura de pie de un anciano de barba larga, con los brazos abiertos, ante una pared de tablas doradas. Lleva un turbante blanco con una banda de oro en la frente, un pectoral de piedras de colores sobre el pecho, una banda larga y ancha que cae hasta los pies, un manto corto rojo y anaranjado con dibujos, y debajo una túnica blanca hasta los tobillos.
El sumo sacerdote con todas sus vestiduras Tissot pinta el cinturón como una banda que cuelga hasta los pies, como lo describe Flavio Josefo, no Éxodo; y el manto todo azul con granadas y campanillas no se distingue. James Tissot, El traje del sumo sacerdote, 1896–1902. Dominio público, vía Wikimedia Commons.

Obra de arte

Grabado con tres hombres barbados de pie, rotulados debajo en inglés. A la izquierda, un sacerdote con turbante alto y túnica larga ceñida, sosteniendo un rollo. En el centro, el sumo sacerdote con tiara, un pectoral de cuadros sobre el pecho, una prenda corta sobre la túnica y un borde con adornos redondos. A la derecha, un levita con un turbante sencillo y una túnica.
Un sacerdote, el sumo sacerdote y un levita La comparación es útil para ver la diferencia de rango. El levita no tenía vestiduras sacerdotales prescritas en Éxodo: su ropa es una suposición del ilustrador. Ilustradores de la Biblia Holman, Sacerdote, sumo sacerdote y levita, 1890. Dominio público, vía Wikimedia Commons.
§ Escenas alrededor · Vestiduras sacerdotales