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Río Quebar

También Quebar El canal de Babilonia junto al que vivían los desterrados de Ezequiel

21 Citas enlazadas

Canal de la región de Babilonia junto al que vivía una comunidad de deportados de Judá, en el lugar llamado Tel-abib. Allí recibió Ezequiel su llamada y sus visiones de la gloria de Dios, en el primer siglo del destierro.

Cronología

Su historia en 4 etapas. Toca una para ver sus hitos y de dónde sale cada dato.

Cómo leer las fechas y las procedencias
Fecha anclada
Fijada por un dato de fuera de la Biblia que se puede fechar.
Intervalo del texto
Duración o distancia en el tiempo que da el propio texto, sin año.
Aproximada
Estimación habitual; el texto no da la fecha.

Procedencia de cada hito: Antiguo Testamento · Fuente externa · Tradición.

  1. Año 5 de la deportación de Joaquín

    La visión junto al canal

    Fecha anclada Año 5 de la deportación de Joaquín (593 a.C.)

    • 593 a.C. Entre los cautivos junto al río Quebar, Ezequiel ve los seres vivientes, las ruedas y el trono de la gloria de Dios. Ezequiel 1:1-3 — antiguo testamento
    • 7 días El espíritu lo lleva a Tel-abib, donde se queda siete días, atónito, entre los desterrados. Ezequiel 3:15 — antiguo testamento

    02 Historia bíblica del lugar · Tel-abib, Babilonia

  2. De 593 a 573 a.C.

    Un punto de referencia

    Fecha anclada De 593 a 573 a.C.

    • En la llanura, la gloria es «como la gloria que había visto junto al río Quebar». Ezequiel 3:23 — antiguo testamento
    • En los querubines del templo de Jerusalén reconoce a los seres del Quebar. Ezequiel 10:15 — antiguo testamento
    • 573 a.C. Veinte años después, compara con ella la gloria que vuelve al templo nuevo. Ezequiel 43:3 — antiguo testamento

    02 Historia bíblica del lugar · Jerusalén

  3. Del 572 a.C. al siglo V a.C.

    Judíos en los canales de Nipur

    Aproximada Del 572 a.C. al siglo V a.C.

    • desde 572 a.C. Las tablillas de Al-Yahudu documentan aldeas de deportados judíos en la región. — fuente externa
    • siglo V a.C. El archivo Murashu de Nipur menciona el canal Kabaru y clientes con nombres judíos formados con el de Yahvé. — fuente externa

    01 Ubicación y contexto

  4. Siglos posteriores

    Después del destierro

    Aproximada Siglos posteriores

    • La región de Nipur sigue habitada por judíos durante siglos. — fuente externa
    • La tradición sitúa la tumba de Ezequiel en Al-Kifl, que fue lugar de peregrinación. — tradición
    • El canal desaparece con los cambios de los cursos de agua. — fuente externa

    04 Evolución histórica

El lugar

El río Quebar es el único lugar del destierro en Babilonia que la Biblia nombra como escenario. No era un río en sentido estricto, sino uno de los canales que distribuían el agua del Éufrates por la llanura, y en sus orillas vivía una de las comunidades de deportados de Judá. Allí, en 593 a.C., un sacerdote llamado Ezequiel vio abrirse los cielos.

Ubicación y contexto

La llanura de Babilonia vivía del riego: el Éufrates y el Tigris alimentaban una red de canales grandes y pequeños, algunos navegables, que los textos llaman «ríos». Los desterrados del salmo lloran «junto a los ríos de Babilonia» Salmos 137:1; el Quebar era uno de ellos. Si es el Kabaru de los documentos cuneiformes, pasaba por la zona de Nipur, a unos 90 km al sureste de la ciudad de Babilonia.

Historia bíblica del lugar

La visión junto al canal

En el quinto año de la deportación del rey Joaquín, Ezequiel está «entre los cautivos junto al río Quebar» cuando ve venir del norte una tormenta y, en ella, los seres vivientes, las ruedas y el trono de la gloria de Dios Ezequiel 1:1-3 Ezequiel 1:28. Después el espíritu lo lleva a Tel-abib, donde vivían los desterrados junto al río, y allí se queda siete días, atónito, sentado entre ellos Ezequiel 3:15.

Un punto de referencia

La visión del Quebar se convierte en la medida de las siguientes. Cuando la gloria se le aparece de nuevo en la llanura, es «como la gloria que había visto junto al río Quebar» Ezequiel 3:23; cuando ve en visión los querubines del templo de Jerusalén, reconoce en ellos a los seres del Quebar Ezequiel 10:15 Ezequiel 10:20; y cuando, veinte años después, ve volver la gloria al templo nuevo, la compara otra vez con la visión junto al río Ezequiel 43:3.

§ Menciones en la Biblia

Dónde aparece el lugar en el texto, agrupado por el papel que cumple en cada tramo del relato. No es la historia de lo que ocurrió allí, sino en qué contextos lo nombra la Biblia.

  1. La llamada de Ezequiel

    593 a.C.

    Junto al río Quebar se abren los cielos y Ezequiel ve la gloria de Dios; luego se queda siete días entre los desterrados de Tel-abib.

    Ezequiel 1:1-3 · Ezequiel 3:15

  2. La visión como referencia

    593—573 a.C.

    En sus visiones posteriores, Ezequiel compara lo que ve con lo que vio junto al río Quebar.

    Ezequiel 3:23 · Ezequiel 10:15 · Ezequiel 10:20 · Ezequiel 10:22 · Ezequiel 43:3

Importancia teológica en la historia bíblica

Evolución histórica

La región de Nipur siguió habitada por judíos durante siglos después del regreso de algunos a Jerusalén. La tradición situó después la tumba de Ezequiel en Al-Kifl, entre Babilonia y Nipur, que fue lugar de peregrinación. El canal Quebar, como tantos canales de Mesopotamia, desapareció con los cambios de los cursos de agua.

Ubicación

Río Quebar en el mapa

BABILONIA ÉufratesTigris Canal de Quebar

Trazado estilizado, no un mapa satelital: las costas y los cauces antiguos no coinciden con los actuales, y varias ubicaciones son aproximadas o debatidas.

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