El día trece de Adar, el día en que los enemigos esperaban dominar a los judíos, sucede lo contrario: los judíos se reúnen y se
defienden, y los gobernadores los apoyan por miedo a Mardoqueo, que se ha vuelto poderoso Ester 9:1-4. En Susa
mueren quinientos hombres y los diez hijos de Amán. El rey se lo cuenta a Ester y le pregunta qué más desea. Ella pide que los
judíos de Susa puedan hacer lo mismo un día más y que los cuerpos de los diez hijos de Amán sean colgados; así se hace
Ester 9:6-15. En las provincias mueren setenta y cinco mil. El texto repite tres veces que no tocaron los bienes
Ester 9:10Ester 9:15-16.
Los días catorce y quince de Adar se convierten en días de banquete y de alegría, de enviar regalos unos a otros y donativos a
los pobres Ester 9:17-22. La fiesta toma su nombre del pur, la suerte que Amán había echado
Ester 9:24-26. Mardoqueo escribe a los judíos de todas las provincias, y después la reina Ester, con Mardoqueo, escribe con plena
autoridad para confirmar esa segunda carta de Purim; «el mandamiento de Ester confirmó estas celebraciones acerca de Purim, y
esto fue registrado en un libro» Ester 9:29-32. Es la última vez que se la nombra.
Historia, texto y canon
Su papel dentro de la Biblia
Ester es la única mujer, con Rut, que da nombre a un libro de la Biblia hebrea, y la protagonista de una historia que
transcurre entera en la corte de un imperio extranjero. Pasa de huérfana obediente que calla su origen a reina que da
órdenes, revela quién es y firma con su autoridad la fiesta que lo recuerda. Su historia explica el origen de Purim, que el
judaísmo sigue celebrando leyendo el libro entero, y plantea una pregunta que no resuelve: cómo actúa Dios cuando nadie lo nombra.
Estás aquíEst 9 · EsterEl 13 de Adar y la institución de la fiesta de Purim
El día trece de Adar, el día en que los enemigos esperaban dominar a los judíos, sucede lo contrario: los judíos se reúnen y se defienden, y los gobernadores los apoyan por miedo a Mardoqueo, que se ha vuelto poderoso.