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El propiciatorio en el Nuevo Testamento: Hebreos 9 y Romanos 3:25

He 9 Hebreos 9:3-7

Antiguo Testamento Hebreos 5 versículos

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§ La escena

La carta a los Hebreos describe el santuario del desierto pieza a pieza y llega al lugar santísimo: el arca, lo que había dentro y, encima, los querubines de gloria que cubrían con su sombra el propiciatorio. Ahí se detiene: no es momento, dice, de hablar de eso en detalle Hebreos 9:3-5. Recuerda a continuación que en esa parte solo entraba el sumo sacerdote, una vez al año y no sin sangre Hebreos 9:7, y contrasta ese rito con la entrada de Cristo, una sola vez y con su propia sangre Hebreos 9:12.

Pablo usa la palabra en una de sus frases más densas. Dios, escribe, puso a Cristo Jesús como hilastḗrion por medio de la fe en su sangre, para mostrar su justicia al pasar por alto los pecados pasados Romanos 3:25. La Reina-Valera traduce «propiciación», pero la palabra griega es la misma con que la traducción griega de Éxodo y de Levítico nombraba la tapa del arca.

§ Escenas alrededor · Propiciatorio
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Cuando David entrega a Salomón los planos del templo, el texto llama al cuarto interior por el nombre de la tapa: la «casa del propiciatorio».

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La carta a los Hebreos describe el santuario del desierto pieza a pieza y llega al lugar santísimo: el arca, lo que había dentro y, encima, los querubines de gloria que cubrían con su sombra el propiciatorio.

Última escena

Aquí termina «Propiciatorio».