La última visión de Daniel: Miguel y la resurrección
Dn 10Daniel 10:1—12:13
Antiguo TestamentoDanielLlevado a Babilonia hacia 605 a.C.; el libro lo sigue hasta el tercer año de Ciro, c. 536 a.C. (Daniel 1:1; Daniel 10:1). La fecha de composición del libro se discute.
Daniel es el único de los profetas que la Biblia presenta como funcionario de un imperio
extranjero. No predica en las puertas de Jerusalén ni a los desterrados: vive en la corte de
Babilonia, entre magos, astrólogos y sátrapas, y sirve a reyes que no son de su pueblo ni de
su fe. El libro que lleva su nombre cuenta esa vida en seis relatos (capítulos 1—6) y después
deja hablar al propio Daniel en primera persona para contar cuatro visiones (capítulos 7—12).
Esa doble forma explica por qué Daniel se lee de maneras tan distintas. Los relatos son
historias de fidelidad en tierra extraña; las visiones pertenecen a la apocalíptica, un género
que habla del final de los imperios con bestias, números y ángeles. Y la pregunta de cuándo se
escribió el libro, que se trata al final de la ficha, cambia mucho la manera de entender las
dos partes.
La última visión está fechada en el tercer año de Ciro. Daniel lleva tres semanas de luto y
ayuno, y está a la orilla del gran río Hidekel, el Tigris, cuando ve a un hombre vestido de lino
Daniel 10:1-5. El mensajero le explica que se ha retrasado veintiún días porque «el
príncipe del reino de Persia» se le opuso, hasta que vino en su ayuda Miguel, uno de los
principales príncipes Daniel 10:12-13.
Sigue una larga profecía sobre los reyes de Persia, un rey poderoso cuyo reino se divide, y las
guerras entre «el rey del norte» y «el rey del sur», que termina con un rey que profana el
santuario, suprime el sacrificio continuo y pone la abominación desoladora
Daniel 11:2-4Daniel 11:31. Y después, un tiempo de angustia como no lo
hubo nunca, en el que Miguel se levanta por el pueblo; muchos de los que duermen en el polvo de la
tierra despertarán, unos para vida eterna y otros para vergüenza perpetua
Daniel 12:1-2.
Daniel dice que oyó y no entendió, y pregunta cuál será el final. La respuesta es que las palabras
están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin. El libro termina con una promesa personal:
Daniel descansará y se levantará para recibir su heredad al final de los días
Daniel 12:8-9Daniel 12:13.
¿Cuándo se escribió el libro?
Cómo lo recuerda la Biblia
En el Nuevo Testamento, Jesús cita la «abominación desoladora de que habló el profeta Daniel» al
anunciar la destrucción del templo Mateo 24:15Marcos 13:14, y la carta a
los Hebreos incluye entre los héroes de la fe a quienes «taparon bocas de leones»
Hebreos 11:33. El Apocalipsis retoma sus imágenes: la bestia que sube del mar con
rasgos de leopardo, oso y león, y el Hijo del Hombre de cabello blanco como la lana
Apocalipsis 13:1-2Apocalipsis 1:13-14.