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Daniel interpreta el sueño de la estatua de Nabucodonosor

Dn 2 Daniel 2:1-49

Antiguo Testamento Daniel Llevado a Babilonia hacia 605 a.C.; el libro lo sigue hasta el tercer año de Ciro, c. 536 a.C. (Daniel 1:1; Daniel 10:1). La fecha de composición del libro se discute. 49 versículos

§ La escena

Daniel es el único de los profetas que la Biblia presenta como funcionario de un imperio extranjero. No predica en las puertas de Jerusalén ni a los desterrados: vive en la corte de Babilonia, entre magos, astrólogos y sátrapas, y sirve a reyes que no son de su pueblo ni de su fe. El libro que lleva su nombre cuenta esa vida en seis relatos (capítulos 1—6) y después deja hablar al propio Daniel en primera persona para contar cuatro visiones (capítulos 7—12).

Esa doble forma explica por qué Daniel se lee de maneras tan distintas. Los relatos son historias de fidelidad en tierra extraña; las visiones pertenecen a la apocalíptica, un género que habla del final de los imperios con bestias, números y ángeles. Y la pregunta de cuándo se escribió el libro, que se trata al final de la ficha, cambia mucho la manera de entender las dos partes.

En el segundo año de su reinado, Nabucodonosor tiene un sueño que lo inquieta y exige a sus sabios algo imposible: que le digan no solo lo que significa, sino también lo que soñó. Si no lo hacen, morirán todos Daniel 2:1-5. Los caldeos responden que no hay hombre en la tierra capaz de eso, y el rey ordena matar a todos los sabios de Babilonia, Daniel y sus compañeros incluidos Daniel 2:10-13.

Daniel pide tiempo, reúne a sus tres amigos para pedir misericordia al Dios del cielo, y el misterio le es revelado en una visión de noche Daniel 2:16-19. Ante el rey, lo primero que hace es quitarse el mérito: ningún sabio puede revelar esto, pero hay un Dios en los cielos que revela los misterios Daniel 2:27-28. El sueño era una gran estatua con cabeza de oro, pecho de plata, vientre de bronce, piernas de hierro y pies de hierro mezclado con barro; una piedra cortada sin mano la golpea en los pies y la desmenuza, y la piedra se convierte en un monte que llena la tierra Daniel 2:31-35. La cabeza de oro es Nabucodonosor; tras él vendrán otros reinos, y en los días de esos reyes Dios levantará un reino que no será jamás destruido Daniel 2:36-44.

El rey cae rostro en tierra ante Daniel, reconoce que su Dios es Dios de dioses, y lo hace gobernador de toda la provincia de Babilonia y jefe de todos los sabios Daniel 2:46-48.

¿Cuándo se escribió el libro?

Cómo lo recuerda la Biblia

En el Nuevo Testamento, Jesús cita la «abominación desoladora de que habló el profeta Daniel» al anunciar la destrucción del templo Mateo 24:15 Marcos 13:14, y la carta a los Hebreos incluye entre los héroes de la fe a quienes «taparon bocas de leones» Hebreos 11:33. El Apocalipsis retoma sus imágenes: la bestia que sube del mar con rasgos de leopardo, oso y león, y el Hijo del Hombre de cabello blanco como la lana Apocalipsis 13:1-2 Apocalipsis 1:13-14.

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Nabucodonosor sitia Jerusalén en tiempos del rey Joacim y se lleva a Babilonia parte de los utensilios del templo.

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En el segundo año de su reinado, Nabucodonosor tiene un sueño que lo inquieta y exige a sus sabios algo imposible: que le digan no solo lo que significa, sino también lo que soñó.

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Años después, el rey de Babilonia es Belsasar.