Pocos libros de la Biblia están tan fechados como el de Hageo: sus cuatro mensajes llevan día, mes y año, y caben en menos de cuatro meses, entre finales de agosto y mediados de diciembre de 520 a.C. De Hageo no se sabe nada más que eso y su título, «el profeta» Hageo 1:1. El libro de Esdras lo menciona junto a Zacarías como los dos profetas que animaron la obra del templo Esdras 5:1.
Menos de un mes después, el último día de la fiesta de los Tabernáculos, aparece el desánimo. Hageo pregunta: ¿quién queda entre vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera, y cómo la veis ahora? ¿No es como nada delante de vuestros ojos? Hageo 2:1-3. Esdras cuenta que, cuando se pusieron los cimientos, los ancianos que habían conocido el templo de Salomón lloraban a gritos mientras los demás gritaban de alegría Esdras 3:12.
El mensaje de Hageo es de ánimo: esfuérzate, Zorobabel; esfuérzate, Josué; esforzaos, pueblo de la tierra, y trabajad, porque yo estoy con vosotros Hageo 2:4. Dios hará temblar los cielos y la tierra y a todas las naciones, y vendrá «el Deseado de todas las naciones»; llenará de gloria esta casa, y su gloria será mayor que la de la primera Hageo 2:6-9.
Lo que vino después
El templo se terminó el tercer día del mes de adar del sexto año de Darío, en la primavera de 515 a.C., y Esdras lo atribuye expresamente a la profecía de Hageo y de Zacarías Esdras 6:14-15. Es el llamado «segundo templo», el que Herodes el Grande ampliaría siglos después y en el que enseñó Jesús.
La carta a los Hebreos cita la promesa de Hageo de hacer temblar una vez más el cielo y la tierra, y la entiende como el anuncio de un reino que no puede ser conmovido Hebreos 12:26-28 Hageo 2:6.