Los evangelios dicen solo que los soldados «tejieron» o trenzaron una corona de espinas Marcos 15:17 Juan 19:2 . No dicen de qué planta, qué forma tenía ni qué se hizo después con ella.
En debate
La planta y la forma En los alrededores de Jerusalén crecen muchas plantas espinosas, y se han propuesto varias. La tradición ha pensado sobre todo en el azufaifo espinoso (Ziziphus spina-christi , «espina de Cristo»), un arbusto de ramas flexibles con espinas en pares; otros, en la pimpinela espinosa (Sarcopoterium spinosum ), muy común en las colinas de Judea y usada para encender fuego, que los soldados podían tener a mano. Se ha sugerido también que la corona se hiciera con hojas de palmera datilera, cuyas bases tienen espinas largas, dispuestas hacia fuera como rayos.
Esa última propuesta va unida a otra sobre la forma. El arte cristiano la pinta como un aro de ramas que se clava en la frente, pero varios estudiosos piensan que los soldados imitaron la corona radiada, con puntas hacia arriba, con que aparecían en las monedas los reyes helenísticos y los emperadores divinizados. Sería entonces una parodia visual del poder, más que una forma de tortura. El texto no permite decidir ninguna de las dos cuestiones.
Contexto
Corona y diadema El griego de los evangelios llama a la corona stéfanos , que era sobre todo la guirnalda de hojas que se daba al vencedor de los juegos, al general triunfante o al invitado de un banquete; la corona propia de un rey se llamaba diádema . Pablo usa stéfanos para la corona que reciben los atletas, «corruptible», frente a la incorruptible de los creyentes 1 Corintios 9:25 , y el Nuevo Testamento habla de la «corona de justicia» 2 Timoteo 4:8 y la «corona de vida» Santiago 1:12 . El Apocalipsis, en cambio, pone sobre la cabeza del jinete fiel y verdadero «muchas diademas» Apocalipsis 19:12 .